互联网大厂的吉卜赛迁徙史

Tech星球，作者：乔雪

互联网也离不开房地产？

迁徙，曾是世界上最神秘的吉普赛人一生的母题。吉普赛人经屡次迁徙，离开印度，11世纪到波斯，14世纪初到东南欧，15世纪到西欧，20世纪下半叶，吉普赛人的踪迹已遍布北美和南美。传说中，他们的一生都在迁徙。

秉承“自由与开放”精神的互联网大厂们，也曾在东方硅谷的中关村、五道口、西二旗迁徙，他们曾经有如各个大城市里的“吉普赛人”，起始于代码，潜心于科技。如今，他们的触角深入大众生活和城市的各个角落，走出了原本只在“0”“1”中构建的世界，买楼买地，在现实世界中拥有越来越多的存在感。

《孟子》中有一句话是这么说的：“人无恒产，必无恒心。”楼、地，见证着互联网科技公司们的兴衰变迁。

迁徙的互联网“吉普赛人”

当乔布斯和沃兹尼亚克在车库组装出第一代苹果电脑，谷歌租用了第一间车库办公室时，硅谷就成为了硅谷。

中国科技公司的创业故事，也在延续着大洋彼岸的“光荣传统”：联想租用中科院计算所的一个不足20平的传达室，华为诞生在深圳一间破旧民房里，马化腾租着舞蹈室开启奋斗之路，马云好一点，在杭州湖畔花园拥有一套四居室，李彦宏则在北大资源宾馆创立了百度······

新一代BAT故事更接地气，快手、字节、美团的共同故乡是“华清嘉园”，这个位于“宇宙中心”五道口的小区，虽然现在的房价动辄8位数，但快手早期投资人胡博予回忆：我找到快手的时候，他们只有8个员工，在一个非常破的居民楼里，没有任何收入，也没有任何有形资产。

这里还是快手两位创始人的安家之所，程一笑一家租住在华清嘉园小区的一套民房里，而后来的另一位主要创始人、CEO宿华也选择住在这里，这样就有了两人经常下班后一起吃碗螺蛳粉，结伴步行回家的温馨画面。

美团也诞生在这儿，在一个三居室里，只有王兴、王慧文、赖斌强三个人，白天办公，晚上就睡在那里。三个人已经没钱了，发个短信，就能在同小区见到一批“天使”。

张一鸣给重要的部门的奖赏，是可以用里面的卧室办公，而不重要的部门就挤在客厅里。

1998年，丁磊将网易从广州搬来北京，办公地点几经变迁：从最早的崇文门新世界中心A楼，搬到嘉里中心和东方广场东三楼，最终，终于在五道口清华科技园D座找到栖身之地。老牌互联网巨头经过迁徙选择定居，而新锐互联网也难免重复老路，不断迁徙栖身之地。

迁徙未必是坏事，“如果两三年都搬不走，这公司就得黄。”这份暗喻表示，走出华清嘉园，搬到更大的地方，才是企业走上正轨的标志。互联网创业的故事，起点总是低微，毕竟，写代码，能拥有一台电脑就足够了，但渐渐地，随着人数越来越多，小总要变成大，简单总要走向繁复。

很快，快手就从华清嘉园迁入了200米开外的清华科技园B座，当时员工20来人，日活已经来到千万，接着，两位创始人经过一道计算题，决定把快手的LOGO竖立在了科技大厦D座楼顶。五道口3公里范围内，快手已经拥有清华科技园、同方科技广场、文津国际酒店等多个办公区。

但没过多久，就又再次搬家，2018年底，快手便搬到了位于西二旗的联想北研园区，关于快手易址的原因，坊间有传闻称是清华科技园租金较高。

宿华选择北上，张一鸣则更喜欢市区内的繁华。

“东方硅谷”中关村，曾经是互联网公司最爱的据点。创始人们出自周围环绕的清北人大、北航北邮等高校，加上作为最早一批出台高科技公司税收优惠政策的区域，这里是优质IT企业的孵化器。

中关村互联网永恒地标是理想大厦，这里是中关村最早且最贵的甲级写字楼。在入驻理想前，新浪蜗居在万泉庄的小白楼，那是一所小学的附属楼。“三层楼，长长的这么一小条，就跟个小火柴盒一样。”

能入驻这样的写字楼，是新浪最风光的日子，据《人物》报道，新浪始终是理想国际大厦最大的租户，大厦最拥挤的时候容纳4500人，其中新浪就有3000多人，楼层越往上越贵，新浪是从顶往下租了四层。

因此，大厦为最“豪气”的租户挂上了硕大的logo，这一度成为了百度的心病，直到上市后，在自己的搜索大厦拥有姓名才纾解。

百度的规模越来越大，普天大厦、理想大厦都不足以承载，于是选择迁往更北的西二旗；有人迁徙是因为拥有丰沛的粮草，而有的迁徙，则是伤经动骨，理想后来的租客ofo，在短暂的辉煌停留后搬去了互联网金融中心，此时已从最繁荣的3400人，缩减到400人，直至逐渐趋于被遗忘。

迁徙，成为了互联网公司早期的主题，居无定所，曾是互联网公司们最有活力的证据。

安家

最先安家的是百度，2009年，在中关村流连多年的百度率先动身，结束了在普天大厦、理想大厦、第三极大厦等多幢写字楼分散办公的状态，一路北上，从北三环外搬到了北五环外的上地科技园区的新总部“搜索框”大厦。

一位百度人告诉Tech星球，这座达9万平方米，足以容纳百度7000多名员工的大厦，曾一度是让百度人骄傲的存在，在北京有属于自己楼的公司并不多。但没多久，“搜索框”大厦也人满为患，百度只能继续搬家，上地周围的鹏寰大厦、奎科大厦、首创空间大厦都留下过百度的足迹。

2012年，百度员工数量只有2万出头，2014年就翻了一倍多，也正是在这一年，“搜索框”大厦向西3公里的中关村软件园二期里百度科技园落成，成为了百度的新“家”。

后来这座园子里，新浪花费了超过15亿，兜兜转转与百度又做上了邻居，新浪正对面是网易，隔壁是腾讯，腾讯对面是百度，四家公司分占据了传说中的「互联网的十字路口」，被戏称为“后厂村F4”。

北京有句老话叫“上风上水”，北京城的北面气象万千，历来被认为是风水宝地。除了高校云集，众多互联网高科技公司都不约而同地将公司定在了西二旗。

也有人不信邪，选择去年轻人更爱的望京，阿里巴巴2015年购得望京绿地中心3号楼，作为总部，但是最近又想要重回热闹的北边，已经在中关村的北部拓土。

雷军和小米先后辗转银谷大厦、卷石大厦、华润五彩城等地，直到2019年小米科技园落成，这个“家”花掉雷军52亿元。快手也从2018年中开始寻找新总部，以结束多个办公区分散的状态，最后28亿买楼，跟小米做上邻居。

最钟情中关村的还要数字节跳动的张一鸣，为字节买下方恒时尚中心作为第一个家，还不忘提醒员工要晒出地址，以彰显“我们是少有的在市中心知春路的，不像那些在上地、通州等城乡结合部的公司。

一位地产中介告诉Tech星球，字节在这里安家，还间接带动了附近的房价，那段时间，他最喜欢的话术是，“快定下来，就能和字节做邻居了。”

但流动仍然是字节员工的主题，虽然方恒时尚中心有4333个工位，和原来中航办公室的5618个工位、中关村e世界财富中心5655工位相比，这个“家”还不够大，而类似这样的办公场所，字节跳动在北京有39个.

每天的53辆穿梭车，就在这散落的39个办公地点之间来回反复穿梭、循环，根据自媒体人刘润计算，要穿梭出一个从成都到东京的距离。

而身处“天堂硅谷”的阿里就幸运的多，不仅在杭州滨江区拥有总建筑面积136000㎡的园区，2020年10月，蚂蚁集团以26.99亿元、楼面价5194元每平方米的价格拿下西湖区之江度假区一宗总体量超过70万方的商办地块，周边的房价也应声上涨。

为了安家，很多互联网公司拿出全部身家。早在2006年，搜狐动用30%的现金储蓄，以约2.77亿美元的总价，购置了五道口北京威新国际大厦，后来又自建了搜狐媒体大厦和搜狐畅游大厦，互联网旧贵族没有想到，按照6月22日股价，市值6.75亿美元不敌早年的不动产。

B站目前整租于上海市杨浦区五角场凯德国正中心，是这里的最大租户。2020年，“上漂”10年的B站，终于拿出81亿元在上海落脚，而截至2020年三季度，B站可用货币资金只有10亿。

巧合的是，同年11月，美团也斥资65.41亿元拿下隔壁地块，成为其同桌，勤俭持家的美团，一次次在望京搬家、扩张，员工分散在恒基伟业、望京研发园、启明国际大厦、数码港大厦等超30万平方米的写字楼，这也是美团成立10年来第一次购置如此大规模的不动产。

更广的迁徙与总部的弱化

除了在大本营不断扩大版图外，互联网公司的触角还伸向了更远更广的地方。

北方的公司选择南下，百度的华南总部和国际总部，都在深圳落地；一路高歌的字节也花费10亿，“跳动”到深圳和腾讯做上了邻居，员工规模激增的背后除了自身业务增长带来的需求，或许也与字节跳动加大投资收购有关系。CVSource投中数据显示，2014年以来字节跳动累计对117家企业进行投资或并购。小米也以5.31亿元竞得海的一宗商业用地，正式加入到了后海“总部群”。

而南方生根的公司选择北上，阿里将在北京和杭州设立双总部，还在重庆、郑州、西安等地都设有区域总部；虽然任正非表示，华为的总部永远不会离开深圳，但并不妨碍华为也准备拿下北京新兴的丽泽商业区，成为国内业务的管理总部和中心，

一方面，互联网科技公司们是为了自己日益壮大的力量寻找归宿，而另一面，也在将拿地作为一门生意。

京东不仅有过拿地建设总部、物流中心、客服中心的动作，其还盯上了产业新城这块蛋糕。2017年，京东在广东汕头投资建设“塑米京东云粤东运营中心”，同年，京东再与广东东莞市政府签署战略合作协议，并于两年后斥资10.6亿元在东莞凤岗拿地，将建设“凤岗京东智谷”项目。2020年10月，京东又联手平安、中南建设以47.3亿元将苏州相城区高铁新城板块两宗地块收入囊中。

京东近期最著名的一次收购是花费27亿元拿下北京翠宫饭店，很快，这栋楼又被转给知名对冲基金安祖高顿。

拿地买楼的也离不开企业所在地方的支持，美团拿下上海地块时，出让条件上指定要求引进互联网在线新经济产业领域的国际性、全国性和大区域性知名企业设立的总部；小米用底价拿地的背后，是准入要求中写明行业为A0610智能手机、移动电视等新一代移动终端设备。

而称为国货之光的华为，则拥有更强大的GR，当年华为搬去东莞的时候，东莞市为华为终端总部划拨了1900亩土地，用来建设华为员工公寓、华为终端总部等项目，而华为的研究所，遍布深圳、上海、杭州、南京、北京、西安、武汉和苏州等。

华为已拥有庞大的土地储备，近几年累计获得的土地面积约为1000万平方米，规模相当于一个全国性的中小型开发商。

曾让互联网引以为傲的大本营所带来的总部经济变了，地方经济渴望由互联网巨头们带来新的飞跃神话，而互联网巨头们则享受一些扶持政策。同时，未雨绸缪，以保证自己未来有足够的空间。

在互联网行业增长总体减速趋稳的当下，这些写字楼和地块，成为了互联网科技新贵们最值钱的资产之一，似乎印证着那句老话，“主业做得好，不如买楼买得早”.

听说，最近腾讯在大铲湾买下了一座岛，内网最热的征名是“鹅城”，让人不禁想呼应《让子弹飞》那句“我就是想站着，还把钱挣了”。

吉普赛人最早居住在哪？

罗姆人（Roma）为起源于印度北部，散居全世界的流浪民族。罗姆人与跟他们有密切关系的辛提人又合称为“吉卜赛人”（Gypsy，或译吉普赛人）。不过，“吉普赛”一词源于欧洲人对罗姆人起源的误解，当时欧洲人认为罗姆人来自埃及，于是称之为“埃及人”，而“吉普赛”是“埃及”（Egypt）的音变。而大多数罗姆人也认为“吉卜赛人”这个名称有歧视意义，所以并不使用。他们曾自称是罗马帝国国民的后裔，所以叫罗姆人。欧洲亦有许多国家称罗姆人为“茨冈人”(Tziganes)。

罗姆人以其神秘的形象著称，历史上多从事占卜、歌舞等职业。但罗姆人也因为流浪与贫穷的生活所演化出的特殊生活方式与求生方法而长期遭受歧视和迫害，至今有许多人对罗姆人仍保有极其反面的印象，认为罗姆人是乞丐、小偷或者人贩子。

罗姆人的名称约于公元1025年出现，据菲尔多西的列王纪记载，波斯萨珊王朝国王巴赫拉姆五世曾向印度国王商古勒要求提供一万名啰哩竖琴手供国内贫民[来源请求]娱乐，但他们什么事也不干，一年后国王送走他们。第一次迁徙是在5世纪时离开印度，第二次是10世纪时，阿富汗人与突厥人入侵，由印度前往波斯，再前往欧洲，在15世纪时，他们自称是来自小埃及的朝圣者。他们被认为最早发源自巴基斯坦的木尔坦西南48公里，满苏拉以北32公里的地方。

罗姆人长途迁徙的原因至今仍是历史界之谜。有学者称，罗姆人的祖先是低种姓的印度教徒，应征入雇佣兵军队后，升为刹帝利（即战士）种姓，同时被派往西面以抵制伊斯兰教国家的扩张。另有学者称，穆斯林征服印度北部后，其俘虏沦为奴隶并发展出自身独特的文化，成为罗姆人的前身。但罗姆人到达中东后，为何不折返印度，反而继续前进，进入欧洲，则是一个不解之谜。罗姆人后来也大量迁入美洲。

罗姆人也曾出现在中国，名为“啰哩回回”，经常偷窃，地方官指他们有近亲性交之嫌，理由是他们人数不多，不与外人通婚。

下图为吉卜赛人迁徙图

那位知道吉普赛人的历史？请教了。

“吉普赛”一词源于欧洲人对罗姆人起源的误解，当时欧洲人误以为罗姆人来自埃及，于是称之为“埃及人”，而“吉普赛”（Gypsy）是“埃及”（Egypt）的音变。
吉卜赛人
也叫茨冈人。以过游荡生活为特点的一个民族。
原住印度西北部，10世纪前后开始外移，遍布世界各洲。
茨冈语属印欧语系新印度语族。
吉卜赛人现以改说各所在地的语言，信奉当地流行的宗教。擅长歌舞。
引：
茨冈人
茨冈人，人种名。茨冈人一说在不同的地域有不同的叫法，英国人称他们为吉卜赛人，法国人称他们为波希米亚人，西班牙人称他们为弗拉明戈人，俄罗斯人称他们为茨冈人，阿尔巴尼亚人称他们为埃弗吉特人，希腊人称他们为阿金加诺人，伊朗人称他们为罗里人，斯里兰卡人称他们为艾昆塔卡人……而吉卜赛人则自称为多姆人（Rom），在吉卜赛人的语言中，“多姆”的原意是“人”。
茨冈人的足迹遍及欧洲、亚洲、美洲、北非和澳洲各国，但自第二次世界大战后，巴尔干成为全世界茨冈人最为集中的地区。在巴尔干各国的大小城市，茨冈人无所不在，在南斯拉夫，甚至有“没有茨冈人就不能称作城镇”的谚语。
据最新的考证，茨冈人的祖先是祖居印度旁遮普一带的部落，大约公元10世纪以后，迫于战乱和饥荒，茨冈人开始离开印度向外迁徙，他们没有固定的居所，而是以大篷车为家和交通工具，以卖艺为生，在一个个城市间游荡，逐渐成为世界闻名的流浪民族。随着时代的进步，在今天的南斯拉夫，那种典型的茨冈人大篷车已经很难一见，大多数茨冈人过上了定居的生活。但他们多数没有稳定的工作，主要靠给人擦车、算卦看手相和偷卖走私香烟以及买卖外汇过活。
从法国作家梅里美的《卡门》中我们可以窥见这个民族的一些特性：热情、奔放、洒脱、在城市与乡村之间流浪。终年流浪、不愿受拘于任何其他法律的吉卜赛人，自远古的十一世纪以来，都成规范。即使今日，仍有百分之九十五的吉卜赛人，定居在石砌的房子里，却依然谨守祖先的传统，共同而紧密地生活在以地毡装饰的狭小空间，就如同过去的敞篷马车里生活一样。
在他们的日常习俗里，有两种重要的概念——纯净与不洁，例如，一个女人的裙角不小心扫过一个男人的碗周，那么这碗食物势必要倒掉；在他们终年流浪的敞篷车里，永远备有三桶水，其一为濯洗食物之用，其二为洗脸用，其三为洗脚用。如果有人不小心搞错，就会受到惩罚。自有其法庭。当一个人或者一家族有纠葛诉讼，一个审判监狱是不存在的。刑罚可以将一个人赐死，却不能剥夺一个人的自由。严重的被定为“不洁”的罪犯，将会被排逐于部族之外。一个被孤立的吉卜赛人，生存的价值几乎等于零。
算命占卜是吉卜赛人，尤其是吉卜赛妇女的一项传统行业。如今，那种传统的、拿着神秘的水晶球算命的吉卜赛人已非常少见了，大多数算命者是用特殊的吉卜赛算命扑克牌来给人占卜。吉卜赛算命者大都能玩一手“好牌”：她们将一副纸牌在手中转来转去，挥手拍出一沓，反手又甩出一摞，然后叫你从中抽出几张。
几世纪以来，吉卜赛人的传统职业，一直是“弄熊的人”。他们向一些专事偷猎的人购买幼熊，然后拔掉熊的牙齿及锐爪，再加以训练，做各式表演。但今日，仍操这个旧行业的人所剩不多，大多数人宁可拿“政府庇护”当职业——向社会局领取救济补助。这对他们而言，并不当成行乞一样的羞辱，反而认为是老天爷赏赐的饭碗。
吉卜赛人的语文及文化，在欧洲已经超过五百年历史。尽管如此，在法国的大不列颠省，吉卜赛人仍然被视为化外之民，随时可能被警察拘留。而相关风俗及耕地的法令，也对他们产生越来越不利的限制。欧洲人总希望吉卜赛人继续在营火边弹着吉他歌舞，同时却又希望他们定居下来，有正常的职业、定期缴所得税，把小孩子送进学校受教育等。
然而，吉卜赛人却不这么想。他们要继续活得像个吉卜赛人——到处流浪。
几百年来，国际民族学界热衷于研究浪迹天涯的吉卜赛人，特别是有关这个与众不同的民族的起源，迁徙路线更作为一种专门学问进行探讨。然而，对于吉卜赛人的发源地、迁徙时间、流浪路线等的研究，由于历史资料十分贫乏，各国学者在相当长的时间内往往沉溺在各种彼此争议的设想或口头传说上，而不是面对历史的现实。在研究中，他们以其各自掌握的不十分充足的资料为依据来阐述自己的观点，因而难免有不足之处或带有片面性。他仍各抒己见，议论纷纷，却不能用充分的历史证据来得出一个统一的、正确的结论，有人甚至得出许多错误的结论。最普遍的一种错误看法是把他们当作埃及人，这种说法流传了好几百年，甚至连部分吉卜赛人自己也用这种以讹传讹的理论去妄谈他们的祖先，如公元1427年冬到达巴黎的一批吉卜赛人就说他们的原籍是埃及。
吉卜赛这个名字本身就是错误的，因为吉卜人（Gypsy或Gypsies）是从英语埃及人（Egyptian）一词演变而来的，这是英国人和世界上大部分国家对他们的传统称呼。这是由于15世纪时欧洲人对于流浪到他们那里的异乡人不太了解，误以为他们来自埃及，所以就称他们为“埃及人”，慢慢就变成“吉卜赛人”了。吉卜赛人自称罗姆人（Rom），这个名字在吉卜赛人的语言中，原意是“人”的意思。1965年成立的吉卜赛人国际组织——罗姆人国际委员会（Committee Internation Rom）就使用了罗姆人一词，而且现在正得到国际的承认和尊重。不道由于习惯和传统的称谓，多数仍称他们为吉卜赛人。
把罗姆人称作吉卜赛人，既是由于长期以来对这个民族的起源、历史不了解所致，同时，在对吉卜赛人的研究过程中，又缺乏足够的文字资料。因此，对其起源、迁徙及其他历史的探讨中，总是以某些设想为依据，或先入为主地离不开前人所得出的错误结论。
除英国人认为他们源出于埃及之外，法国人认为他们很可能来自波希米亚，就叫他们波希米亚人（Bohemian），同时也称他们为吉卜赛人，吉坦人（Gitan）、金加利人（Zingari）等十余今名字；西班牙人称他们为吉卜赛人、波希米亚人的同时，还称他们茨冈人（Atsigano）或希腊人，认为他们来自希腊，原苏联也称他们为茨冈人。总之，吉卜赛人有许许多多的名称，但这都是其他民族强加给他们的，而且根据主观臆断确定了他们的族源，编纂了他们的历史。这种情况一直延续了几百年，直到18世纪末期，对于吉卜赛的研究工作才有了突破。
各国学者在对吉卜赛人的起源进行研究、推测和探讨了几百年之后，终于取得了可喜的成果，考证出吉卜赛人的发源地既不是埃及，也不是波希米亚、希腊或波斯，而是印度。作出这一杰出贡献的是18世纪末期的两位德国学者鲁迪格和格雷尔曼，以及英国学者雅各布·布赖恩。他们三人都是语言学家，在18世纪80年代通过对吉卜赛人方言的研究，他们各自而几乎又是同时期考证出欧洲吉卜赛人的语言来自印度，其中很多词汇与印度的梵文极为相似，也与印度语族的印地语十分相似。
此后，英国学者桑普逊对吉卜赛人的语言又进行广泛而深入的研究，在前人所取得成果的基础上又进一步有所发现。他系统地整理了威尼斯吉 卜赛人方言，在研究道程中，桑普逊发现这种语言含有多种外来语汇，取得许多数据；从而为吉卜赛人源自印度的学说找到充分的证据。桑普逊对威尼斯吉卜赛人的方言中所含有的外来词汇迸行了统汁计，其中意大利语词汇有36个，借用英语的词汇有150个，来自波斯至威尼斯之间各种语言词汇共有430个，而源出于印地语词汇竟达518个，从而看出当时印度的语言对于吉卜赛人的语言的重大影响；以后又有许多学者从事对于吉卜赛人的语言的研究，他们还发现同欧洲吉卜赛人的语言一样，亚洲吉卜赛人的语言也含有大量印度语言的词汇，在书面文字中，语法上也同印度的语言有相似之处。
各国学者通过吉卜赛人的语言的研究，从而得出结论：吉卜赛人的语言源出于印度的语言；吉卜赛人的发源地是在印度。学者们不再沉浸于幻想、臆测和传说之中，而是面对现实，发掘历史资料去进行研究，从而不断获得丰硕的成果。但光从语言学角度去研究吉卜赛人的起源似乎仍有其不足之处，还应该对这个民族的历史进行研究，追溯其族源，证明该民族的发源地是在印度。
为了进一步论证吉卜赛人起源于印度，必须对这一古老民族的社会制度、文化和习俗进行研究。在古代的印度有一个分布很广，众所周知的民族——多姆族。在公元4世纪的时候，这个民族以及他们的古老文化和殊异的习俗已经引起人们的注意。多姆族多是音乐爱好者和占卜者。关于这一点，公元 6世纪用梵文写的一篇天文学的论文中曾提到过他们，并称其为干达尔瓦（Gand—harva，爱好音乐者）。多姆人能歌善舞，其中部分人并以此为职业来维持生计，印度古历史学家加尔哈纳在其《克什米尔大年代记》中，多次提到这种情况。据英国考古学家，探险家奥列尔斯坦考征，多姆族部分人靠卖艺为生，其中佼佼者甚至得到国王的恩宠，可以出入宫闱。但这种情况是罕见的。多数情况下，多姆人为印度其他各族人所蔑视。他们没有固定的职业，除作为优伶走江湖之外，多被人雇佣从事较低贱的职业，如更夫、清道夫、刑场衙役、工匠等。尽管多姆人多才多艺，并善于维持生计，但当地各民族农民看不起他们，禁止与他们通婚。
在克什米永北部的吉尔吉特地区，曾居住着信仰伊斯兰教的多姆族集团，他们大约有 300人左右。这些人引起英国东方语言学家洛利易的注意，对他们的语言、文化、习俗及历史进行了研究，证明这些多姆人是在公元 2世纪或 3世纪时从贝尔契斯坦迁徙过去的。洛利马发现，居住在吉尔吉特地区的多姆族，为了维持生计，适应各地生活条件、环境的需要，一般能操两三国语言。尽管他们所用的印度的语言中也合有许多外来语词汇，这些词汇同他们的母语却有很大差别。
多姆人在历史上往往同冶炼和制造金属器皿联系在一起，这一技艺传给了他们的后裔吉卜赛人。的确，无论是多姆人还是吉卜赛人，都从这种行业中得到了相当多的收益。古印度虽不能说是制造铁器的发源地，但在冶炼、制铁方面却享有盛誉，在公元1世纪时即已相当发达。古罗马政治家普尼里认为，印度的铁质量最佳，相传建于公元 4—5世纪的印度中部地区高17英尺的达尔铁塔，就是选用了质量极好的铁并以高超的技木建成的。同今天的吉卜赛人一样，吉尔吉特多姆人也有相当一部分人当小炉匠，他们带着简陋的工具四出活功，替人修理农具，焊盆补锅。使人感兴趣的是，他们在修理铁器时所使用的风箱不是木制的，而是两个皮革做成的口袋。鼓风的方法也十分奇特，不是用手拉，而是用脚踏；这种风箱在印度德干高原阿尔斯族中也使用过，而阿尔斯族在印度兴都王朝共起之前曾经受过多姆族的统治．同样在欧洲吉卜赛人当中也曾使用过这种工具。通过对多姆族习俗、文化和历史的研究，我们可以得出这样的结论，古代多姆人是吉卜赛人的祖先。
英国人认为吉普赛人源出于埃及之外，法国人认为他们很可能来自波希米亚，就叫他们波希米亚人（Bohemian），同时也称他们为吉卜赛人，吉坦人（Gitan）、金加利人（Zingari）等十余今名字；西班牙人称他们为吉卜赛人、波希米亚人的同时，还称他们茨冈人（Atsigano）或希腊人，认为他们来自希腊，原苏联也称他们为茨冈人。总之，吉卜赛人有许许多多的名称，但这都是其他民族强加给他们的，而且根据主观臆断确定了他们的族源，编纂了他们的历史。这种情况一直延续了几百年，直到18世纪末期，对于吉卜赛的研究工作才有了突破。
各国学者在对吉卜赛人的起源进行研究、推测和探讨了几百年之后，终于取得了可喜的成果，考证出吉卜赛人的发源地既不是埃及，也不是波希米亚、希腊或波斯，而是印度。作出这一杰出贡献的是18世纪末期的两位德国学者鲁迪格和格雷尔曼，以及英国学者雅各布·布赖恩。他们三人都是语言学家，在18世纪80年代通过对吉卜赛人方言的研究，他们各自而几乎又是同时期考证出欧洲吉卜赛人的语言来自印度，其中很多词汇与印度的梵文极为相似，也与印度语族的印地语十分相似。