网络小说为什么不能像文学名著那样流传千古篇,网络小说有可能成为名著吗
首先我们要明确,每个时代都有每个时代的标杆艺术,相比较标杆艺术,其余艺术哪怕再优秀,也很难流传千古,甚至只是陪衬。
关于古代艺术,大家最熟悉的莫过于唐诗宋词元曲明清小说。
说到唐朝文学,人们就会想到唐诗,但是唐朝的散文也是一绝,初唐的骈文,中期的韩愈柳宗元等人都是散文大家,可大家如果不是课本上要求背诵“滕王阁赋”、“师说”、“小石潭记”这类内容,还会有人在意唐散文吗?
同理,你说
很多网友都在讨论,网络小说能否像文学名著那样流传千古,结论是很难,但也并不是没有机会。
首先我们要明确,每个时代都有每个时代的标杆艺术,相比较标杆艺术,其余艺术哪怕再优秀,也很难流传千古,甚至只是陪衬。
关于古代艺术,大家最熟悉的莫过于唐诗宋词元曲明清小说。
说到唐朝文学,人们就会想到唐诗,但是唐朝的散文也是一绝,初唐的骈文,中期的韩愈柳宗元等人都是散文大家,可大家如果不是课本上要求背诵“滕王阁赋”、“师说”、“小石潭记”这类内容,还会有人在意唐散文吗?
同理,你说到了宋朝,苏轼、黄庭坚这批人写的诗并不比词差,“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”、“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”这些都是一时名句,后世人也有不少歌颂,但是相比较他们做的词,知名度已然弱了很多。
再说到明清时期,通俗小说流行甚广,人人都知道西游水浒三国红楼,再渊博点的也听过金瓶梅聊斋儒林外史,但是难道明清人的诗词能力都不行吗?
“滚关长江东逝水,浪花淘尽英雄”、“七十余生已白头,明明律例许归休”,写下这些名句的人叫杨慎,考过状元,他爹是杨廷和,干过刘瑾、怼过嘉靖。
“愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕。晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君”,写下这句诗的人叫唐寅,后世习惯喊他唐伯虎。不过现在的人除了喜欢YY他娶老婆的轶事或者感慨他的生不逢时,有几个人能记住他的作品?
如果你说这些都是古代的,那么现代的案例更是比比皆是。
网络小说流行前,有两个小说体裁是深受大众喜爱的,一是武侠,二是言情。武侠小说以金古梁黄温为首,言情小说则有张恨水、琼瑶这批人。
那么问题来了,现在还有多少人真的读过上面这些作家的作品?
金庸名气最大,但是金庸小说的名气大,主要原因是这么多年来他的作品被不断影视化,很多人都是先看了影视,再翻过头去读金庸小说的,而且读还没读全乎。
飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳,大家能说出这十四部作品的全称都是啥吗?除了射雕三部曲、鹿鼎记、笑傲江湖等被大量影视化的作品外,有几个还记得碧血剑、书剑恩仇录的,更别提鸳鸯刀、白马啸西风了。
还有古龙,人人都说金古,但是能喊出几部古龙作品的名字?绝代双骄、楚留香、陆小凤算是其中出名的,若是问你:“你听过多情剑客无情剑吗?”大部分人都会说:“这是个啥玩意?”
这不是啥玩意,这是著名的小李飞刀系列第一部,李寻欢只在这部作品里出现过。后面古龙还写了边城浪子、九月鹰飞、天涯明月刀。现在看,天涯明月刀的名气应该是小李飞刀系列里面最大的一部了,因为被游戏化了。
以上仅仅是现代通俗文学的处境,通俗文学故事性强、遣词造句都易读易懂,尚且有众多作品不被大众知晓,更不要提后世流传千古了。
相比较下,严肃文学的处境更难。
莫言拿了诺贝尔,12年左右国内可是掀起了一阵莫言潮,但是现在能喊出莫言5部作品的能有几个人?
还有余华,除了活着和许三观卖血记,别人还记得他什么作品?
王安忆、阿来、毕飞宇、迟子建,还有多少人记得他们的作品?要知道,当年的尘埃落定、推拿等都是一时洛阳纸贵的作品。
这些作品别说流传千古了,这才几十年,都逐渐被人遗忘得差不多了。前一阵子曾经看过一个采访视频,有个年轻作者写了部还不错的作品,然后自称他的书一定能在后世几百年后还被人记住,我猜他一定是自我认知不清。
最后说正题,现在的文学作品如果能被后世记住?
最好的办法是适应当代最佳的艺术形式,借助其余媒介的力量保持生命力。目前来看,当代最佳的流传百世的媒介形式是视频。
无论短视频或者长电影,可看性和易理解性都优于文字内容。
咱们以教父为例,比方说1000年后人类面临灭亡,要带着曾经地球上辉煌的艺术内容前往外太空,那么携带的会是电影教父还是会推荐普佐的小说?肯定是电影。
如果推荐肖申克的救赎,是推荐电影还是推荐斯蒂芬金的原著?斯蒂芬金可是一代文学大师,但是可惜大概率还是会带电影?
因为在当今社会,视频就是人们最能接受的主流内容形态,后世形容现代的文艺作品,首推是视频,不会是文字或其他。
因此,如果一部网文真的想流传千古,那么最好的形式就是隔几年就被拿出来拍成电影或电视剧,当1000年后的人看到这部剧的时候,可能会发现:“哦,原来它是小说改编的,我可以去看看原作。”
网络小说和经典名著的差异是什么?
已至弱冠之年的盆友们,相信对读书都不陌生。但是在这个网络风暴的时代,网文的发展已经如同野火一般,把古典文学击打的体无完肤,今天我们就来说说网络小说与文学的差异。
首先我们来说一说网络小说,我就是一个资深老书迷了,平时在无事的时候就会去看一些小说打发时间。那么看网络小说算读书嘛,我认为也算,但不能多读,因为网文这种文字功底太过平庸,对于读者来说学不到什么。它既然这么无用,又为何如此火热,还能牟取高额的钱财呢?它的成功自然是有道理的。可以看它结构布局、逻辑思维,写作手法。这些能被火热传播的网文,在这几点上它一定是达到了相当高的标准的。学习了解了这些,对于爱好写作又无法写出墨水的业余爱好者那也是一种知识和能力的升华。
网文的特点就是代入感很强,它能很强的将看书的我们带入文中,化身为主角,去体验主角所经历的种种,那是一种无法在现实中实现的愿望可以让主角代替自己去实现它。这就是网文,所以我们读来,每每都会感到一种特爽的快感,就像是你完成了一件了不起的事情而得到的万众瞩目的那种爽快!所以代入感是网文成功的关键。
文学作品,良好的文学作品促进人类精神的发展,一部好的文学作品,就如同良师益友一般,给你带来指引,在迷雾中给你指明方向。真正的文学作品有着极为丰富的历史思想和哲学意义。他是人类在生活实践中与灵魂相碰撞发出火花的果实,承载着作者的思想,是人类对未知世界和对社会的不断探索和研究中得来的。文学作品之所以能成为经典还具备严谨的态度和亲身经历。往往越好的文学作品它的出生最开始都是受人冷淡,在这个世界水平越高的东西就越不被人理解。但是它里面所蕴含深刻的内涵是网络小说无法比拟的。
文学作品如成为经典名著最重要的还需要时间的累积,文学作品都是反映当时社会生活的具有代表性的作品,是时代的巨作,需要经过时间的经验方可成为人类永恒的经典,而在当今快节奏的生活环境下,伴随着文化快餐盛行,良好的文学著作想要流传下来往往也是不易的,这需要作者本人的努力和社会大众的认可。
网络小说中,能否诞生媲美四大名著的作品?
时代在不断的发展,这一过程其实也导致文化从纸质的书籍更多的转移到了互联网上的阅读。这一方面其实体出的是科技对于我们日常生活的主要作用,但是另一方面可能也失去了文化一些较为本质的文化内涵。这一过程中是需要引起我们的重视的。虽然网络上很多的作品是可以吸引不少人的眼球,而且也会带来很好的反响,但是我们研究其内涵的时候,也不难发现,其实其根本意义是无法与四大名著来进行媲美的。
快餐文化在发展过程中,其实占据了时代的主要发展特色,人们变得愈发的急躁,不愿意去将全部的经历投入到纸质书籍的阅读过程当中去。我们在阅读时可以体会到真正的放松,翻阅书籍产生的摩擦音也会给人一种较为放松的感觉,但是时代高速发展下,人们更愿意去选择用电子设备来进行阅读,其实这使阅读这一事件本身丧失了一些情绪的。
营运而生的就是一些网络小说,其中其实也不乏有一些很好的作品,但是能够真正媲美四大名著的作品,结果是可想而知的。四大名著这四部作品之所以被人们奉为名著,也是因为其有着过人之处,并且会对中华民族整体产生悠远影响的。网络小说其实是反映了时代的特色,但是四大名著所反映的更多是历史时期的风味。
所以所以这时代的发展特色进行改变,人们在这一过程中也会有着相应的情绪上的改变。人们总体变得愈发的急躁,想要在生活中寻找到更加便捷的处理方式,但是这种方法其实是不可行的,我们还是需要脚踏实地,一步一步的去提升,寻找到最适合于这个时代的发展方式。
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