为什么中元节天气不好「中元节空气质量不好少出门」
中元节的出现不会迟于汉代,最初是农民在夏末秋初祭祀田神、感谢大地的节日,《史记·滑稽列传·淳于髡》记载,当时农家以猪蹄、酒来祭田神,祈求五谷丰收,后来祭品不限于猪蹄与酒,祭祀场地也不限于农田之内。中元节原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祭祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭
临近中元节,各小区楼下沦为“纸钱焚烧场”,让小区业主不胜其烦。,小区附近小河边的人行道上都有人在焚烧纸钱,特别是晚上,十分恐怖。有时候中午也有人在小区门口的空地上焚烧纸钱,风一吹的话纸灰飞得到处都是。
中元节的出现不会迟于汉代,最初是农民在夏末秋初祭祀田神、感谢大地的节日,《史记·滑稽列传·淳于髡》记载,当时农家以猪蹄、酒来祭田神,祈求五谷丰收,后来祭品不限于猪蹄与酒,祭祀场地也不限于农田之内。中元节原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祭祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。
为何中元节在七月了(这里说的月份都是农历月)要了解一年十二个月之中的五行之运,五行之气在一年中会尽历生、盛、亡三个过程。也可以理解为,五行之气的这三个过程早就了一年四季。这也是看八字时月柱之五行的依据之一。
道家经典《淮南子》记载:“水生于申,壮于子,死于辰,三辰皆水也。”兴扬在这里给大家说得更清楚一些,水受气於巳、生於申、旺於子、病於寅、死於卯、墓於辰也。此为水之历程,也是我们华夏文化圈祭祖的历程。
七月之时槐门开,七月半是阎王爷给小槐们放假的日子。这个假期一共半个月,从七月半到七月底,在这期间,小槐可以去阳间游荡,所以民间认为,这半个月是最邪的半个月,也是一年中阴气最重的几天。所以七月半,被称为槐门开,这个月也被称为槐月。七月半,也叫中元节,又名盂兰盆节。中元节,是道教的说法。盂兰盆节,是佛教的说法。槐门开后先人们不一定在阴宅之中,烧纸的时候我们是去河边路口,因孤魂野槐饿很久了,民间烧纸也会烧几张给孤魂野槐。
这些槐放出来了当然会收回去,这是基本故事逻辑,肯定有槐差管理秩序,小槐不会那么容易乱来,人家还要回阴间呢。有本事的槐也不会看上你,它图你啥,两斤五花肉精气又不够。这些玩意晚上肯定是去健身房啊!那些健身老哥都不怕你怕啥!
一般来说传统文化习俗等保存继承得特别完好的是南方特别西南以及西北一些地方,比如甘肃的,类似这种节日就非常重视!这个感觉应该是和本身的地理位置(闭塞和开放,此闭塞中南方和西北还不一样,西北地处内陆,外来文化的交流和冲击远没有东部及中原地区那么迅猛,南方比如说福建,多山地丘陵,这在古代非常之不便,这种地貌阻隔了人们的相互交流,这也是为什么福建许多小地方相距不远,但方言完全不同的原因)以及现代社会飞速发展对传统文化习俗的冲击强弱有关……
清明节、中元节,是中国传统的节日,也是文化遗产,算是一种古老的民俗文化吧。那么又会有人问:这东西到底有用吗?
这里举个例子吧。
认识一个法师,有个美国朋友去世了,别人问他如何祭奠,他也说要给他烧东西,一辆小汽车,一套西装。别人问他,这是中国的习俗,美国也管用吗?
法师说:你管他美国人信不信啊,是你烧还是他烧啊!
那人说:自然是我烧啊!
法师说:那不就得了!你信这个,那你就烧,管他能不能收到呢,无非求个心安,你自己心安就好了嘛!
因为中元节快到了嘛,肯定烧纸的多啊。烧纸的一多,空气质量不好。加之晚上大气逆辐射增强,污染空气流通性差。所以尽量少出门,非要出门戴口罩就好啦。有道理,那天晚上有些人会烧纸,烧香,点蜡烛,放鞭炮,导致空气变差,可吸入颗粒物多,体质差的人在外面吸多了就容易生病。
然后就有人说,看,不听老人言,七月半出门撞槐生病了。
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