围棋之美美在和谐下一句,围棋文化作品欣赏

我一直把围棋看作是一个高雅的博弈和计算的游戏。真不明白，为什么把它列入体育比赛的项目？后来有人告诉我，是这项活动需要体力、耐力、恒心、心智等，因而被界定为体育竞赛的。

我学下围棋有年，开始略知定式、布局、对杀、做活、收官等规则，然后，待进展下去则不求甚解，只图开心，使着性子且不循理乱下。常念念不忘围棋，而乐此不疲，无奈下棋的水平怎么也提不起来。然有意思的是，当我会下围棋后，对其他的棋类就再也没有兴趣了。

及长，有机会与高手相遇言谈，加之绘画、读书的心得，逐渐悟出了棋中的道理和看到了围棋所蕴含的美。

围棋是具有美学精神的。纵横交错的点聚散着黑、白而构筑了棋势；经纬之间的布局，呼应形成了棋形。棋势之开阖，得乾坤天地转换，行棋围孔争势，黑白共舞飘逸；棋形之流动，纵天地日月星象，进退相应空灵，泾渭分明取和。围棋在博弈中所生成不同的势和形中，我仿佛看到了星空、山川、河流、平原、云彩；围棋在纹枰中所对激的时局转换中，我亦感受到了那布局流畅似鱼翔浅底，风和日丽，短兵相接似鹰击长空，电闪雷鸣。棋局犹如自然之景而成的大气象，其中美意油然而生。

想起了围棋的布局和定式，还有做眼、成活，设计走势，做大模样等等，包含了许多哲理和棋理；又比如绘画的章法、构成、构图，以及点、线、面等等，它们之间的关系所形成的审美和画理，有许多相通的道理。围棋黑、白布局和绘画的线条、色块构图、摆大关系等都有视觉的美感。画画的构图，无非是这里有几个色块，那里有几个点，再有几根线连接而已；围棋也不过是这里放几个白子，那儿应上几个黑子，从而形成棋局上的模样，然而所呈现的视觉效果却非常相似。黑、白布局和点、线、面构图，都有疏、密的节奏，都有空灵、形态的变化，这些，也正是美的体现。

绘画和围棋还有许多相似之处，围棋成活的必要条件是做眼，而且最起码两个，不然此棋便死。换句话说，这个“眼”就是“孔”，棋盘上的“孔”聚聚散散就成了“形”。因为有疏、密，聚、散，故而世界上没有一盘相同的棋，因此每一盘的棋形也就会产生各种变化。若将此“棋理”通解绘画：一幅画若不留透气的“孔”隙将闷死，这个透气的“孔”如同围棋之眼，填满即死。看满盘棋势的流动，棋“孔”的变化而生成的“形”，就如同看一幅画，于审美而言，是不是能悟出点美感。

古代文人墨客茶余饭后，树荫下纹枰手谈，长松亭亭如盖，烟云缭绕若仙境，或是怡情养性，恍恍然境界全出；又或武士儒将战前挂袍，石凳前敲子对弈，微风拂动柳叶，江上余霞红满天，或是计议谋略，等闲平地起波澜。画面的诗情和由此产生的美感，挥之不去。

围棋的美是不可多得的，尽管围棋是竞技的体育项目，但是我认为围棋的最高境界不是激烈冲突，而是美好的和谐。

我忽然想起民间流传的围棋故事：晋代樵夫王质去烂柯山砍柴，于石梁下遇两童子纹枰对弈，王质于一旁观看棋局。日暮天晚，樵夫准备回家，发现随身携带之斧柄已经腐烂，而山下时光已经过了五百年。故事带来了围棋的飘逸、超然、致远和营造出的仙境，以及给你的那种美的享受，尽在意味之中。（黄阿忠）

黑白之道与围棋之美具体指什么？

围棋之美，美在个人感悟的不同。一直把围棋看作是一个高雅的博弈和计算的游戏。真不明白，为什么把它列入体育比赛的项目？后来有人告诉我，是这项活动需要体力、耐力、恒心、心智等，因而被界定为体育竞赛的。
我学下围棋有年，开始略知定式、布局、对杀、做活、收官等规则，然后，待进展下去则不求甚解，只图开心，使着性子且不循理乱下。常念念不忘围棋，而乐此不疲，无奈下棋的水平怎么也提不起来。然有意思的是，当我会下围棋后，对其他的棋类就再也没有兴趣了。
及长，有机会与高手相遇言谈，加之绘画、读书的心得，逐渐悟出了棋中的道理和看到了围棋所蕴含的美。
围棋是具有美学精神的。纵横交错的点聚散着黑、白而构筑了棋势；经纬之间的布局，呼应形成了棋形。棋势之开阖，得乾坤天地转换，行棋围孔争势，黑白共舞飘逸；棋形之流动，纵天地日月星象，进退相应空灵，泾渭分明取和。围棋在博弈中所生成不同的势和形中，我仿佛看到了星空、山川、河流、平原、云彩；围棋在纹枰中所对激的时局转换中，我亦感受到了那布局流畅似鱼翔浅底，风和日丽，短兵相接似鹰击长空，电闪雷鸣。棋局犹如自然之景而成的大气象，其中美意油然而生。
想起了围棋的布局和定式，还有做眼、成活，设计走势，做大模样等等，包含了许多哲理和棋理；又比如绘画的章法、构成、构图，以及点、线、面等等，它们之间的关系所形成的审美和画理，有许多相通的道理。围棋黑、白布局和绘画的线条、色块构图、摆大关系等都有视觉的美感。画画的构图，无非是这里有几个色块，那里有几个点，再有几根线连接而已；围棋也不过是这里放几个白子，那儿应上几个黑子，从而形成棋局上的模样，然而所呈现的视觉效果却非常相似。黑、白布局和点、线、面构图，都有疏、密的节奏，都有空灵、形态的变化，这些，也正是美的体现。
绘画和围棋还有许多相似之处，围棋成活的必要条件是做眼，而且最起码两个，不然此棋便死。换句话说，这个“眼”就是“孔”，棋盘上的“孔”聚聚散散就成了“形”。因为有疏、密，聚、散，故而世界上没有一盘相同的棋，因此每一盘的棋形也就会产生各种变化。若将此“棋理”通解绘画：一幅画若不留透气的“孔”隙将闷死，这个透气的“孔”如同围棋之眼，填满即死。看满盘棋势的流动，棋“孔”的变化而生成的“形”，就如同看一幅画，于审美而言，是不是能悟出点美感。
古代文人墨客茶余饭后，树荫下纹枰手谈，长松亭亭如盖，烟云缭绕若仙境，或是怡情养性，恍恍然境界全出；又或武士儒将战前挂袍，石凳前敲子对弈，微风拂动柳叶，江上余霞红满天，或是计议谋略，等闲平地起波澜。画面的诗情和由此产生的美感，挥之不去。
围棋的美是不可多得的，尽管围棋是竞技的体育项目，但是我认为围棋的最高境界不是激烈冲突，而是美好的和谐。
我忽然想起民间流传的围棋故事：晋代樵夫王质去烂柯山砍柴，于石梁下遇两童子纹枰对弈，王质于一旁观看棋局。日暮天晚，樵夫准备回家，发现随身携带之斧柄已经腐烂，而山下时光已经过了五百年。故事带来了围棋的飘逸、超然、致远和营造出的仙境，以及给你的那种美的享受。

如何表述围棋与自然的关系?

　　围棋是自然的产物，自然的东西就具有永久的魅力，围棋的下法也是自然的，一攻一守，一招一式，均符合自然的法则。记得日本的武官正树独创了一种与众不同的围棋理论——宇宙流。实际上，依武宫正树先生自己的话说：“从别人的角度看，也许认为我的棋是独具风格的，但就我自己来说，是没一点标新立异的想法的。只是顺其自然地去下棋。所以若让我给自己的棋起个名字的话，就叫它"自然流"，世上都叫"宇宙流"，它的本名该叫"自然流"，才对。”可见围棋是自然的东西，具有自然的坚韧性，柔软性。记得1976年4月17日，聂卫平九段在日本名古屋同日本九段棋手岩田达明下了一局棋。这局棋聂九段自然、顺畅的步调，被日本朋友岛村九段称之为“大江直泻奔流”的气势，可见顺乎自然的下法是多么有力、多么充满魅力而受到世人的尝识。
　　还记得日本加藤正夫九段在1975年以前，追求的是生硬、过分的、直线型地攻击方法，其比赛成绩是胜少负多，多次尝到失败的痛苦；自1975年以后，加藤先生改变了自己的棋风，追求一种自然的攻击方法，其结果是胜率大大提高，同时获得了日本四大棋战的桂冠。
　　围棋是美的，因为它是自然的产物、自然的东西当然是美的，棋也一样，纯朴的下法，舒畅的下法给人以美感，自然的下法就会形成美的意识，美的棋形。日本大竹英雄的棋被世人冠以“美学”的称号，就是一个明显的佐证。
　　围棋是和谐的，和谐的棋型，和谐的棋势——象山川、象河流、象云彩、象沙漠、象"猴子捞月"，象“老鹰捉小鸡”；大自然也是和谐的，和谐的音符，和谐的乐调。围棋要求的是人的和谐，大自然要求的是物的和谐。因为和谐就是一种美------不论是人的和谐，还是物的和谐，因此围棋同自然一样，都能上升到一种和谐的境界，都具有和谐的美；随着时代的发展和社会的前进，围棋与大自然一样，愈来愈散发出神奇的、迷人的魅力。
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　　围棋棋盘象征着宇宙时空，围棋棋子概括世界万物，围棋棋子在棋盘上的行棋对弈则隐喻着宇宙生存、 发展、变化、运动的总规律。 围棋对弈首先隐喻着宇宙有生于无的生成规律。象棋对弈从“有”开始，尚未开战，棋盘上早已森严壁垒。围棋则从“无”开始，从空无一物的棋盘上陆续落子。宇宙的创生是从有而来，还是从无开始呢？老子说：“天下万物生于有，有生于无。”《易》云：“无极而太极。”大爆炸假说认为，宇宙源于200多亿年前某个时刻的一场大爆炸，从绝对的无中产生了时空空间，诞生了原始宇宙，并不断膨胀，演变成今天这个样子。 围棋对弈其次象征着宇宙繁生于简的发展规律。围棋的规则极为简单，而且是最大限度的简单，它的棋子无级别划分，没有功能规定，自由落放，平等竞争，但随着棋盘上棋子数量的增加和经营空间的扩大，量变引起质变，围棋便逐渐由简单至复杂，由有限进入无限。宇宙是极为纷繁复杂的，但其终极规则和根本定律则可能是简洁朴素的，宇宙的奥妙根本不在于创世者如何探挖空心思的复杂设计，而是像围棋那样，通过简单的规则，经由空间与数量产生一切。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《易经系辞》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”均揭示了宇宙由简至繁的发展过程。许多伟大的科学家，如爱因斯坦，都相信宇宙本质简单性这一真理。美国当代著名物理学家阿热在其《可怕的对称》一书中也指出：自然的复杂源于简单，这一点已越来越清楚。可以说，宇宙的运行更象东方的围棋而不是象棋和美式足足球。 围棋对弈还形象地演绎着宇宙阴阳两极的对立统一运动，“一阴一阳谓之道”，宇宙中，普遍存在阴阳两极的相互对立、相互制约、相互平衡、相互转化的矛盾运动。如宇宙本身的膨胀与收缩，物质与反物质，光的波粒二象性，测不准原理，物理学中的正电与负电、引力与斥力，生物学中生与死、遗传与变异，化学中的氧化与还原、合成与分解等等。这些种种对立的统一关系，都能在围棋的黑白相争中找到形象的对应。围棋精神围棋的胜负之争最终是棋盘的控制与争夺。这种胜负规则象征着宇宙中生存空间的争夺。大小各种星体，从卫星到行星，到恒星，再到星系，星云、星团，都是以其质量吸引周围的物质，围出自已的一系。微观世界中，原子核吸引电子围绕它旋转，形成一个原子太阳系，同样也是生存空间的争夺。至于有机界，生物界，物竞天择，适者生存，空间争夺更加激烈。