忻州无好女定襄无好男和米脂的婆姨绥德的汉有啥寓意

汉魏乱世，英才辈出，吕布被称为“三国第一猛将”。无论是政治还是谋略上都是绝佳之人。在文治武功上，他翻云覆雨；在军事上，他独战三英、辕门射戟、逐鹿中原。然而，这位毁誉参半的英雄到底出自何处呢？史料又缺乏关于吕布先人之记载，百十年来无人能解。在利益面前三省五地展开激烈争夺，一时间竖碑立像蜂起，无数滑稽故事产出。

这五个地方分别是：陕西省榆林市绥德县、内蒙古五原县、内蒙古包头市、山西省忻州市定襄县和内蒙古呼和浩特市。

米脂的婆姨

陕西缓德争抢吕布的原因是：陕北地区一直有两句地方方言“米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦堡的炭”，说的就是吕布的英俊和貂蝉的貌美。最近，《长沙晚报》一篇“全国美女最多城市米脂排第五”的文章详细说了米脂婆姨的三大指数：长相80.21；打扮69.67，韵味70.13，美女总比例为19.05%，并获得了“陕西妹子被赞精明”之美誉。同时，明弘治《延安府志》记载“貂蝉生在县南五十里之貂家谷沟，而吕布生在安塞蒿岭。”同时《安塞县志》也有类似记载。

吕布复原图

内蒙古五原县的依据为：《三国志》、《汉书》、《资治通鉴》等史料中关于吕布是“五原郡人”记载。而且地方政府在很早就立起了吕布的雕像。

内蒙古包头市听说五原县立碑了，立马抵制。首先在《包头志》中将吕布编入其中；之后，《包头日报》又登载了《古城掘疑一一吕布故乡暨九原郡考》的文章，文中讲述了包头市九原地区发现的大量的古城遗址；后来当地政府啊又在包头市九原区麻池镇矗起了吕布雕塑，算是对五原县的回击；另外，如今的麻池有无数吕姓村民，他们纷纷表示自己是吕布的后人。

吕布的故里在定襄

五原县和九原区之争方兴未艾，山西就公开表示吕布的故里在定襄。《三国志》记载“布见备，甚敬之，谓备曰：‘我与卿同边地人也’”。恰恰山西忻州历代都流传“忻州无好女，定襄无好男”说法，讲的就是吕布和貂蝉，吕布出生在定襄，由于他帅气勇敢，将定襄男人的帅气都用光了，所以定襄男人都长得磕磕绊绊，没一个出类拔萃的；而貂蝉是忻州府人士，此地盛产木耳，这个美人抢走了忻州所有的风头，导致此地三年桃花和杏花不开，后代也没一个女人漂亮的。

吕布井

另外，今山西定襄县中霍村中还有一口吕布井，而东霍村也有吕布池，明正德年间进士党承志还作有《过吕布池》的诗词。一部分专家认为定襄最符合符合吕布“边地人”的说法。

当然，从古到今几百上千年，地理位置和称呼会不会发生变化呢？内蒙古呼和浩特市就对定襄县的地理位置提出了质疑，认为山西定襄绝对是误解。《大辞海地理卷》内蒙古条目载：“定襄县，西汉置，东汉建安末废。”《大辞海地理卷》山西定襄县条目载：“西汉置阳曲县，东汉改今名。”从这两条记载得出，从东汉初年到建安末，山西和内蒙有两个同名为“定襄”的地方。呼和浩特认为所谓的定襄应该是内蒙古才对。

吕布出生何地？或许这个无聊的争议仍或将继续......

米脂的婆姨绥德的汉什么意思

意思就是，娶妻要娶米脂的姑娘，嫁人要选绥德的汉子。

在陕西的榆林市有米脂县和绥德县两个县城，米脂有貂蝉，绥德有吕布，前者盛产美女（陕北方言“婆姨”即为“女子”之意），而后者则好汉辈出（“汉”即“汉子”）。

拓展资料：

《米脂县志》记载：三国时的天下美人貂蝉是米脂人。《绥德县志》记载：“才貌双全的吕布是绥德人”。貂蝉嫁吕布，吕布戏貂蝉，史书记载各异，且不去管它。但是，米脂的女子长得漂亮，绥德男子长得英俊，却是事实。

据《米脂县志》记载：米脂因米脂水得名。米脂位于黄土高原丘陵沟壑区，米脂水在县东南100步处，其地沃宜于种植谷子，谷子碾成小米金黄金黄，煮成小米粥上面漂了一层油脂。也许米脂的小米还有什么成分，使女人吃了长得漂亮，如花似玉；男人吃了长得健美，大有作为。

从米脂到绥德路程40公里，乘汽车40分钟可到达。两城之间有一个名叫四十里铺的小镇。小镇距米脂城40里(20公里)，离绥德城也40里(20公里)，所以叫四十里铺。骑车的米脂婆姨与骑车的绥德汉，在四十里铺相遇、相识、相爱。

参考资料：百度百科-米脂婆姨绥德汉

米脂婆姨绥德汉是什么意思？

米脂婆姨绥德汉是陕北名谚，据《米脂县志》记载：三国时的天下美人貂蝉是米脂人；而《绥德县志》记载：才貌双全的吕布也是绥德人；米脂的女子长得漂亮，绥德男子长得英俊是事实。绥德男子，不仅长得英俊，而且能文能武，多才多艺，他们创造了石狮艺术，把石头变成金，即使是普通老百姓，也敢于走南闯北，善于发财致富，建家立业。所以，“绥德的汉”与“米脂的婆姨”并驾齐驱，驰名天下。陕北名谚：“米脂的婆姨绥德的汉”，一直家喻户晓；在著名作家朱千华在其地理人文随笔《中国美女地理》中，对“米脂婆姨绥德的汉”有详细的解读。