为什么那么多名人吸烟,历史人物吸烟
一、吸烟的大人物与失败的自律者
麦克阿瑟叼着烟斗在前线各种秀,丘吉尔叼着雪茄凝望着不列颠空战的烽火,斯大林吸烟开会的照片频繁登上头条,毛泽东在延安的窑洞里抽着烟思想深
近代以来百分之七十的商界、政界大人物吸烟,百分之九十的政治领袖人物吸烟,二战三巨头都是大烟鬼。网上流行的所谓杜月笙看人准则也提到不抽烟不喝酒的男人太自私一定不能嫁,无论这是不是杜撰但是近代以来大人物、著名艺术家、尤其是伟大领袖们爱烟如命确是不争的事实。我们今天就来聊聊为何他们给人的形象是都爱吸烟?难道只是喜欢这样简单吗?
一、吸烟的大人物与失败的自律者
麦克阿瑟叼着烟斗在前线各种秀,丘吉尔叼着雪茄凝望着不列颠空战的烽火,斯大林吸烟开会的照片频繁登上头条,毛泽东在延安的窑洞里抽着烟思想深邃的思考着中国的未来,而他们的对手们几乎都是健康生活的典范,天皇是绝不会吸烟的这会损害御体还会影响形象,希特勒在公开场合的形象是严格的素食主义者不吸烟不喝酒不好色非常自律,而蒋介石可谓自律的典范了,每天凌晨开始工作不吸烟极少喝酒坚持写日记,做他的侍从在当年是一件苦差事。
如果我们要问为何如此自律的人却输了?得出结论吸烟有一百种好处那就犯了归因谬误,这是个复杂世界成败的因素很多,尤其是二战这样无比复杂的系统对抗,所以我们不能简单的认为吸烟让同盟国取得了胜利,但是烟草却为伟大人物变身伟大领袖提供了物质与精神载体。
二、被烟草武装的领袖们
作为领袖形象的营造工具,吸烟远胜喝酒。
三国演义中曹操在赤壁把酒临风对一众谋臣讲,我当做歌,汝等和之,在古代社会没有大众媒体,如果有他一定不会选择喝着酒,唱着歌,做着诗这种形式在公开场合和主要领导层互动。如果有江东媒体拍到他喝的大醉的图片发出来在配上-曹丞相视察前线与主要领导层娱乐到深夜大醉而归的标题,这个形象是不是全毁了?都等不到周瑜火烧赤壁,所以在有烟有媒体的时代领袖是不能公开喝酒的,最好的选择是抽烟。有人就这样做了,他就是麦克阿瑟。
作为”二战头号型男“的麦克阿瑟,他的人气在当年可是头号网红,他去纽约几十万人迎接,少女激动的都晕过去,那个政治人物有这个魅力啊。而他的形象打造杀手锏就是那个特意定制的大号烟斗,晚年他的身边人回忆讲大烟斗几乎从未放过烟,那个烟斗太深也无法吸烟,太考验肺活量了,这是他提升自己辨识度的工具而已,各种公开场合尤其记者招待会那是一定要秀一下的。果然通过报纸媒体,全世界都知道了一个叼着烟斗不屈服的美国西部牛仔将军,而为何是烟斗不是酒瓶?麦克阿瑟为何不到处拎个军用酒壶,不也是桀骜不驯爱自由吗?前面讲了,现代媒体时代隐喻比事实更重要。酒给人的感觉是醉,是不清醒,是思维的混乱,就是不喝醉在潜意识里也不利于自己形象的提升。而烟给人的感觉就不一样,是沉稳,是思考的深邃,我们的常识也是这样对一个事想不清楚,抽根烟提神了思想就深入了而要是喝瓶酒就睡了啊。
所以在近代以来吸烟那是领袖气质打造的工具,拉近民众距离,提升自己形象,领导可以刻板,但领袖必须更像人。吸烟就是这个维度上最好的工具,毛主席坐在竹椅上目光深邃的看着远方,手里夹着点燃的烟,这幅照片今天看来依旧是领袖气质的最佳体现。
三、载体带来共鸣,共鸣使人认可
烟如青缕,吐雾满室。如果秦朝那会就有烟草,秦皇汉帝会不会都要叼着香烟在指挥统一六国,批改奏折?这不确定,但是如果唐朝有烟草,李白一定是烟鬼,不人家可能是“烟仙”,也许会写下和《将进酒》一样的描写吸烟场面的千古名篇《将进烟》,哪今天的文艺烟民是不是在吸烟时就可以怅然所思,吟咏几句了,自带逼格了。但是没有李白的诗篇也无所谓大杯喝冰啤酒吃烤串、小杯喝白酒吃花生凉菜都是一种文化情感共鸣,你不需要去做,只要想一下就知道这种体验,因为相同的物质载体必然带来情感体验上的共鸣。
情感体验上的共鸣带来广泛的传播和认可。相同的物质载体带来体验上的共鸣,体验上的共鸣带来广泛的传播和认可,而香烟作为现代大众流行事物,具备这一维度上的全部内涵,为何形象太完美的人不受爱戴成不了伟大领袖?因为太完美缺乏共鸣性,缺乏交互性,想做神的人只有一种人可以就是死人,盖棺定论无懈可击,而活人不行。烟草背后代表的思考、惆怅、具备这种深邃的共鸣隐喻。
再过一百年,当你读书时看到他们吸烟的图片,自己也来上一口,这种媒介的交互性依旧会让你觉察到和读唐诗,宋词时古人居然讲出了你的心境一般的共鸣。
"为什么要抽烟
有好处当然抽了 详见以下几点:1、吸烟解闷。许多同志精神不容易紧张起来,很难有活跃的脑电来维持记忆和思维等一系列活动,觉得大脑发蒙,就需要烟来刺激刺激大脑细胞,以求得击活部分脑组织,从而完成活动的继续,解了闷,就已经继续工作、学习和生活了。吸烟辐射出的数种放射线,足以给那些闷头闷脑的无聊以强烈的生物心理刺激,完成自己人生的转折,并且或许还可以看见生活的转机呢。
2、吸烟增加灵感。看古今中外的名家名人,有多少是不吸烟的呢。说真的,不吸烟会要了他们的命,其实是他们的名。吸烟,给他们带来了无与伦比的创造力和思维力,非常人能够理解和获取。尤其在某些影视作品里的领导人物,比如老毛,都是因烟而诗性大发,或者就可以运筹帷幄决胜千里了。对于普通人来讲,吸烟可以提高自己某些认识问题,取得解决实际生活问题的能力和活力。
3、吸烟显示自己的尊贵,彰显自己的风度翩翩。特别是对于某些有钱人和一些喜欢显山露水的穷人,吸烟有着丰富的思想和社会含义。据“童天鉴日”多年观察,一些小学和中学生中,也颇盛行这种超级无聊的看法。在一吞一吐之间,在烟雾缭绕之处,男士显得更加绅士,女士更加妩媚,而使得人联想翩翩,甚至怜香惜玉起来。
4、吸烟可以缓解某些脑病的发生。根据一些科技人员研究发现,烟里的一些化学物质在像帕金森氏病和阿尔茨海默氏病等这样的脑病中起到重要的作用。许多科学家认为,其中的尼古丁能帮助压制脑中控制诸如多巴胺这样的传递信息的化学物质的释放量的感受蛋白,从而缓解帕金森氏病和图雷特氏综合症。其它的研究表明,尼古丁可能有助于有注意力缺陷的活动异常多的儿童。
5、吸烟可以促进新生血管的形成,使得吸烟的人们的某些机体器官和组织能够获得丰富的血液供应和氧气分压,从而促进它们的新陈代谢和生长发育,以便提早功能衰竭和组织老化,减少了和马克思或者上帝见面的时间距离。而其中的关键是,在吸烟的同时,你周围的不吸烟者也可以享受这种新陈代谢的好处,从而加深对马克思或者上帝的理解。
6、吸烟可以提高记忆力。虽然是暂时的,虽然有数目限制,但是人云亦云,传来传去,也挺有趣。好象这个确实如此。我们的医学老师就有这种良好的职业嗜好。每逢课间中场休息的时候,他们就喜欢点一支烟,在缭绕中,回想下节课应该讲什么内容,怎么讲,都有些什么需要注意等等。于是,我的同学们也都可以通过吸烟来记忆医学海洋中浩瀚的知识,为今后为患者治疗疾病打下坚实和良好的医学基础。
7、吸烟可以保持体型。因此,如果你的体型适中,又是铁杆的烟民,我劝你最好别戒烟。否则你会成为世界第一的大胖子,从而打破吉尼斯世界记录,名垂千古。那对我们不吸烟的简直就是个巨大的社会和心理打击。我们可以很高兴的怀疑,不吸烟者是否应该从此开始吸烟,并且把这项暂时未列入奥运项目的体育活动誓死进行到底。
8、吸烟可以使得得病机会增加,使得数以十万记的医生有活可做 ,有事可为。此乃吸烟者对医院和医务工作人员的最大支持。吸烟者很容易获得各种癌症的青睐,比如口腔癌、鼻咽癌、食道癌、肺癌、胃癌、肠癌、乳腺癌等多种癌症。因为吸烟可以有效攻破自己的细胞基因,打倒自己的免疫防卫系统等。然后,你将得到医院护士MM无比温馨的服务和大夫无比冷酷的处理后事通知书。
9、如果你的性功能足够强,已经使得你或者你的性伴侣难以承受,我奉劝你应该学习吸烟。这样会使你的家庭和睦无比,举世无双。或者如果你想培养你的孩子以后也为社会主义烟草事业做出伟大而光辉的贡献,请在你的孩子未出生之前就多多腾云驾雾,把家居环境打扮成绝无仅有的人间仙境和令世人羡慕无比的人间天庭。这样,我敢保证,你的孩子今后一定是个仙人,而不是你我这样的普通人了。
10、吸烟可以增加国民收入,促进社会经济的发展,为社会主义和谐社会做出表率和行动。根据某些国家级权威机构的预算和调查数据显示,烟草事业为全国的GDP贡献的份额是相当巨大的。其直接经济收益就够养活中国几亿人口,而间接效益更是不胜枚举,至少可以解决N多下岗职工的就业问题,扩大环境污染,刺激相关产业的发展和人员流动等。
中国近代史的历史小故事
1、“乾隆原来是这样的皇帝”
乾隆是中国近代史上最骄傲的皇帝,自称“十全老人”。
中国传统上讲,皇帝是政治权威,而思想和理论权威是孔子,由士大夫负责阐释。
可到了乾隆时,他认为士大夫没有资格阐释经典,他要自己搞。然后一群士大夫拍马屁,说皇上圣明,皇上说的对。
乾隆自认为是文学巨匠,一生作诗41863首,接近《全唐诗》总数。(2200多位作者48000多首诗),但没有一首被后人记住或传诵…
曾多次下江南和去北方打猎,四处游山玩水。
由于乾隆太骄傲奢华,在位末期国库亏空厉害。所以后面的继任者比如嘉庆皇帝马上变得很节俭,哪里也不去,花一分钱都不乐意。道光皇帝更是带头穿补丁衣服。
2、
“鸦片战争应该叫茶叶战争”
在中西方有商务往来后,英国人在一百多年里,从中国进口最多的就是茶叶,茶叶在英国从最早的奢侈品逐渐普及到劳苦大众,最后全民都要喝下午茶,甚至必须喝下午茶,一到下午全英国的人都会停止工作去喝茶。
英国人买茶叶越来越多,但是通商的地方只有广州,而且茶叶质量越来越差,中国人一开始老老实实卖茶叶,后来往茶里掺泥土和沙子,搞得英国人苦不堪言,甚至英国专门发展出一种茶具叫“箩”,用来筛茶叶里的泥土和沙子,要不就没法喝,必须要有一道洗茶的程序。
可中国对英国的商品没什么太大的需求,这样就形成了严重的贸易逆差。于是英国人想到了鸦片,虽然这种东西在印度和缅甸一直都有,当地人用来治病、提神,不过鸦片这东西吸食极容易上瘾,于是就把这东西输入中国。慢慢在中国发展出一整套关于抽食鸦片的文化。
抽鸦片在当时是一种显得很有逼格的事,于是大家都开始吸。很快进口鸦片所支付的白银就把出口茶叶的利润抵掉了。
而中国当时的货币体系是银本位,所有的东西都以白银结算,白银总量一旦少了,货币体系就麻烦了,银贵了,铜钱就会贬值,日常生活使用的铜钱较多,后果就造成了物价飞涨。
清政府一下就慌了,这是引发禁烟的首要原因。而且当时大量的士兵和官员都在吸食鸦片,战斗力下降严重,有人意识到问题的严重性,就开始主张禁烟了。
当时朝廷有两个禁烟派别:严禁派和弛禁派。
驰禁派认为一下子禁不了,干脆想别的招,比如说自己种?
可人家输入的是鸦片膏,没有种子,鸦片是罂粟种制成的,罂粟是一种花,需要种下种子,开花,结骨朵,骨朵割开,流下汁水,集中起来放置变黑就成了鸦片。
要自己种鸦片,想想也不是那么容易的一件事,短期也解决不了问题。于是道光倾向于严禁派的观点。
后来道光帝选中了林则徐负责禁烟,之后发生的事情不多说,大家应该都知道。
3、作为中国最后一个皇帝,溥仪共干过两件轰动世界的事:
一是给日本人当傀儡,成了日本人的走狗;二是答应淑妃文绣的离婚要求。妃子向皇帝提出离婚是中国历史上没有过的,因为老祖宗没这个规矩,也不容许。结果还是答应她了,在她请求离婚的信上签了字。成为中国历史上皇帝离婚第一案!
那是1931年8月下旬的一天,太监匆匆进来,面有难色地从袖筒中取出一封信,呈交于我。我打开一看,大吃一惊,良久未说话。原来,是淑妃开诚布公地向我提出离婚。
第二天,我从宫中出来,太监递给我一张《国强报》。打开一看,只见上面报道说:“淑妃文绣不堪皇帝虐待、太监威逼,自杀未遂,设计逃出。聘请律师离婚。这是数千年来皇宫中破天荒的一次妃子革命。”
此事公开后,社会一片哗然。如今回想起来,我对文绣也是有愧的。她从14岁入宫以来,我未能与她过一次夫妻生活,加上婉容对她的虐待和谩骂,我又视而不见,不加制止,文绣不知哭过多少次,流过多少泪。
我本来想与她和好,向她赔不是。可是,已经晚了。她已请好律师,接受了采访,家丑已经外扬!不久,我从律师手中看到她写的又一封信,内中写道:
“事帝九年,未蒙一幸,孤衾独抱,悲泪暗流,备受虐待,不堪忍受。今兹要求分居。溥应于每月若干日前往一次,实行同居……否则,离婚……”
她的要求条件是我无法答应的。我将此事交给一些大臣商议,都无良策。婉容得知此事后,火上浇油,极力主张尽快答应与文绣离婚。在万般无奈的情况下,又目睹当时国家形势的危局,心中想,反正我这个皇帝做得窝囊,就违心地允诺了文绣的离婚要求。
4、1971年,基辛格博士为恢复中美外交关系秘密访华。在一次正式谈判尚未开始之前,基辛格突然向周恩来总理提出一个要求:
“尊敬的总理阁下,贵国马王堆一号汉墓的发掘成果震惊世界,那具女尸确是世界上少有的珍宝啊!本人受我国科学界知名人士的委托,想用一种地球上没有的物质来换取一些女尸周围的木炭,不知贵国愿意否?”
周恩来总理听后,随口问道:“国务卿阁下,不知贵国政府将用什么来交换?”基辛格说:“月土,就是我国宇宙飞船从月球上带回的泥土,这应算是地球上没有的东西吧!”
周总理哈哈一笑:“我道是什么,原来是我们祖宗脚下的东西。”基辛格一惊,疑惑地问道:“怎么?你们早有人上了月球,什么时候?为什么不公布?”
周恩来总理笑了笑,用手指着茶几上的一尊嫦娥奔月的牙雕,认真地对基辛格说:“我们怎么没公布?早在5000多年前,我们就有一位嫦娥飞上了月亮,在月亮上建起了广寒宫住下了,不信,我们还要派人去看她呢!怎么,这些我国妇孺皆知的事情,你这个中国通还不知道?”
周恩来总理机智而又幽默的回答,让博学多识的基辛格博士笑了。
5、朱德的扁担
1928年,朱德同志带领一支红军队伍到井冈山跟毛主席会师。山上是红军,山下不远就是敌人。井冈山上出产粮食不多,常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。从井冈山上到茅坪,来回有五六十里,山高路陡,非常难走。可是每次挑粮大家都争着去。
朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋,戴着斗笠,挑起满满的一担粮食,跟大家一块儿爬山。白天挑粮,晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。
大家看了心疼,就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担,写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。大家见了,越发敬爱朱德同志,不好意思再藏他的扁担了。
扩展资料:
中国近代史是从第一次鸦片战争1840年到1949年南京国民党政权覆亡为止、中华人民共和国成立的历史。历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期,是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。
中国近代史,是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史,是一部中国人民探索救国之路,实现自由、民主的探索史,是一部中华民族抵抗侵略,打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。
中国近代史可以分为两个阶段。第一个阶段是从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕,是旧民主主义革命阶段;第二个阶段是从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕,是新民主主义革命阶段。
文章评论