出马弟子唱请仙歌东北「醉看明月说东北出马仙之出马弟子的迷茫」

说到迷茫,明月想任何一个出马弟子都迷茫过,很多的时候迷茫的原因在于不知道自己的仙家能做什么,做什么擅长.不知道自己的路怎么去走,自己有没有毅力坚持走下去?首先说,仙家的长处,每一个仙堂的存在都有它的意义,甭管你是什么堂口,保家、看病或者是像有些师傅说的草仙一堂，但是都有它存在的意义。而且每个堂口擅长的东西也不一样，有的擅长看外病办理堂口、有的擅长看红伤病、有的擅长看阴宅、有的擅长开药方抓草药等等，等等！作为弟子要去发现仙家的长处，扬长避短，这样才能做到真正的带着仙家去四海扬名，可是现在很多的弟子可能被这花红小票蒙蔽了眼睛，堂口办完就着急赚钱，美其名曰是仙家着急扬名。那是仙家着急么？不是，是弟子着急赚钱！最后接一份活砸一份活，然后就真正的迷茫了，开始怀疑人生，怀疑仙家。仙家不是没有道行，而是弟子没有去发现仙家真正的长处。本身你的仙家就办不了堂口，而你作为弟子却偏偏的要接堂口的活，我们大家用膝盖想想，都知道最后的结果会怎么样呢？这就还比医院里的医生一样，都有自己的专业，仙家也有自己专业，作为医生，内科医生能去做外科医生的活么？妇科大夫能去给患者镶牙去么？兽医能给人看病么？都不能。比如说这个仙堂就是保家的，可是弟子偏偏要出马看事，最后人闹仙也闹，本来保着弟子东干东着，西干西着，什么也不干还能捡着，最好闹得鸡飞狗跳，堂口一次次翻车倒辙；还有原本堂口就能看事，比如看个婚姻，看个前程之类的，偏偏却要跟仙家较劲去给人家办堂口、破关之类的，做不了就是仙家没道行，就是出堂师傅压制了！那明月就要问了，大便干燥非要说地球的吸引力没有了么？仙家不是万能的，也不是每一位出马师傅什么都能干的漂亮，明月家的仙家就擅长办理堂口和处理无形众生一类的活，可是明月也不是每一次都能把堂口办理下来的，明月的第一份活就砸在手里了，给一个好哥们出堂口就没出的了，如果明月就去叫这个真儿，去钻这个牛角尖，也没有今天的明月。永远都是人外有人，仙外有仙，在前几天明月办的两个堂口就比较有特点，一个是蟒仙真的非常厉害要做掌堂教主，一个是清风非常牛叉要做掌堂教主，那要是纠结自己的仙家为什么没有人家的道行高，估计只能投河自尽了。

话说回来，又怎样去发现自己仙堂的仙家的长处呢？一个是从办事方式方法来看，看看到底什么的事情做得比较漂亮，比较圆满，一个是看看仙家给你圈的是什么活多，那就是仙家擅长什么，一个是真正静下心来跟仙家去沟通，做到心如止水，随缘去做而非是随心去做。

以上仅为醉看明月个人观点，合理取舍，切莫多号入座，不喜勿喷！感恩大家！

东北萨满文化中的出马仙到底是什么东西啊？

“出马”这两个字一直都让大家无比的好奇，的确也神奇无比，在民间传说中，他们神通广大，可以请神上升，和逝去的亲人交流，甚至可以找回遗失的物品或亲人，那么这些堪称神迹的事情是真的还是另有隐情呢？

出马仙到底是什么？

要想搞清楚“出马仙”是什么首先我们要知道到底什么是“出马”，这东西在我国北方民间虽然有各种各样的叫法，但万变不离其宗，甭管表现形式是什么，归根结低便是一个人类供奉某种家仙，而这个保家仙会帮助这个人拥有一些奇异的本事，可保护一方平安，为人看事查病，这些人都有一个共同的称呼，“弟马”

出马堂弟子全都信奉“萨满教”，萨满教是一种极其古老的原始信仰，满族皇室的前身女真族便极其信仰萨满教，故此到今天为止一直流传在东北一代经久不衰，这也是为什么大家平常所知的出马堂弟子主要集中在东北一带的原因，南茅北马可不是吹的。

近年来，出马堂弟子遍布全国但这种急速的发展也造成了这个行业里十家九菜的格局，为什么不说是骗？其实大部分还真的不能算是骗。只是本事不够，出了一定范围就不灵了。而这些出马堂弟子所供奉的家仙，便被称为是“出马仙”

出马仙有哪些派系？

在民间传说中，出马仙分南北两派，北方当属狐黄白柳灰五大仙最强，也就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠五大家仙，其神通之术各有所长，比如说狐仙保佑连年丰收、黄仙以幻术闻名、白仙治病救人、柳仙战力惊人、灰仙感知灵敏，可一定程度上预知未来，同时小弟众多，消息最为灵通。

而南方则是李老太太执野仙家之牛耳，也就是南方树林中常见的狸子，据传法师大战的时候这位老太太可着实是出了一把力，做出了不少贡献。

有必要说明一下的是，家仙并不止是只有这六位，只是这六位比较具有代表性，万物皆有灵，你懂的。

出马仙为何不能过山海关?

乾隆皇是大清朝最后一位气运浑厚的皇帝，有次一位有道行的黄皮子向其讨口封，乾隆帝准许其成野仙家，但必须答应一个条件，出马仙永远不能入山海关以南。但在清朝之前是可以的，比方说龙虎山就有一位狐仙。

这也是为什么在清朝到我国开国之前南方没有出马弟子的原因，清朝的龙运到了建国之初的时候才彻底消散于无形，这道圣旨也随之失去作用，大家可以看到近些年南方的出马堂弟子也渐渐多了起来。

但为什么萨满教婆婆到现在还是说不敢入山海？其实说白了很简单，山海关以南没有几个信奉萨满教的人，这些仙家的能耐与百姓的信仰之力息息相关，一旦入关，实力将大打折扣，这也是为什么南方这边的出马仙时灵时不灵的原因，而且大部分并没有降妖伏魔的本事。

“出马仙”在东北盛行，为什么过了山海关，便十分少见？

在东北是有着五大仙人，这五大仙人其实是五种动物演化而来的有分别指：狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇还有老鼠。出马便是认了这些仙人为师父，遇到困难是可以召唤师父，帮助他们解决，而且每一个仙人所擅长的东西都不一样，有的是打斗，有的是看病，还有的能招魂魄。作为交换，弟子就要在家中给师父造个牌位，逢年过节都需要上香供奉。而在东北大部分的人信的都是这五大仙人，不过做出马弟子的话，一般人都不会选择的，多半是身世很惨，或者是得了一些怪病医院根本就治不好，能求的也就只有仙人，认了师父也就相当于走上了这条路，得到了生命自然也会损失些什么，老天爷不可能给你开窗又开门。不过也是因为大家都很相信，所以衍生而来的也会有许多骗子，还是需要擦亮眼睛不要被欺骗了。现在的时代讲的是凡事要以科学为根据，可霍金研究到最后不也开始研究玄学。宇宙有多少奥秘是我们人类都解决不了的，唯有坚持。出马仙也是佛教中的一个小分支，后来添加了东北独有的萨满文化，东北的野林子超级多，树林里的各种动物也都很多，长期待在野外这使得它们本身也有了灵气，所以三者一组合便有了现在的出马一说。古时候的东北是不允许汉人随便进入的，所以双方就像是形成了天然的屏障，把两方的文化隔离开来，致使出马仙在山海关之外是几乎见不到的。南方也有出马弟子，不过叫法和做事风格都不一样，所以两者并没有混为一谈。不生活在东北那样的环境下，也很难去相信，所以每个地区都有它们独有的守护神。