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佛说长相好看的人,佛教人的长相由什么决定

《无常经》上说:“世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。”若能理解这句话,人的形貌自然就可以自己决定。
每个人生下来之后,相貌每天都在发生改变,有人变得越来于漂亮了,也有人越长越丑,这其实都是有原因的。
佛教讲究因果,凡事皆有因果,人的福报多少有因有果,人的相貌好坏,同样有因有果,佛教认为,这种人的相貌,会越长越漂亮,看看是你吗?
这种人就是慈悲善良的人。内心慈悲,心地善良的人,一定会越来越漂亮,别不信。这是有因果关系和依据的。
佛教认为相由心

《无常经》上说:“世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。”若能理解这句话,人的形貌自然就可以自己决定。

每个人生下来之后,相貌每天都在发生改变,有人变得越来于漂亮了,也有人越长越丑,这其实都是有原因的。

佛教讲究因果,凡事皆有因果,人的福报多少有因有果,人的相貌好坏,同样有因有果,佛教认为,这种人的相貌,会越长越漂亮,看看是你吗?

这种人就是慈悲善良的人。内心慈悲,心地善良的人,一定会越来越漂亮,别不信。这是有因果关系和依据的。

佛教认为相由心生,一切唯心所造,不仅我们看到的外在环境是由心所造,我们的相貌好坏,也同样会受到我们心的影响。金刚经上说:“凡所有相,皆是虚妄。”这也是再说,我们所见所感,并非实相,而是由心所造的幻象。

《维摩诘经》上说:“随其心净,则佛土净。”佛土本无垢净,心净的人看到的佛土就是净的,心垢的人看到的佛土就是脏的,所以,心善的人,命运就好,相貌也同样会越变越好。

佛有三十二相八十种好。这些庄严美好的相貌,都是佛通过修行而得到的,佛因为慈悲与智慧修得圆满,所以佛才有了八十种好。因为凡夫慈悲心不够,所以相貌才会千差万别,我们若能经常慈悲待人,相貌同样会越变越好。

从外在的形态上来说,慈眉善目的人,就要比满脸凶神恶煞的人给人感觉更好。而一个人在生气发怒的时候,嘴脸就会变得非常丑陋。

经常慈悲待人,不仅相貌会变好,福报也会增多,你有多大的慈悲心,就有多大的福气。经常慈悲待人的人,人见人爱,所有人都愿意跟这样的人交往。

有一颗慈悲的心,所见所感都是美好的,佛教中常说:“菩萨看一切众生皆是菩萨。”这是因为菩萨的心慈悲,所有心没有任何污垢,因为干净,所有所造外境皆是佛土,因为慈悲,所以所现之貌也皆是庄严美貌,人见人爱。

当你见到佛菩萨的相貌时,就要知道,这相貌是因为慈悲而得来,如果你也能慈悲待人,相貌同样也会越来越好。

佛说长相好看的人,佛教人的长相由什么决定

为什么学佛修行的人越来越漂亮

我们身边的很多学佛人,确实有些人越来越漂亮了。这其中的原理究竟何在呢?古人有一句话叫做相由心生,也就是说当我们观察一个人的外表,看到他的面容年轻、清纯、慈眉善目的时候,我们就可以揣测出他的内心是多么的温柔慈悲与善良。因此,想要改变你的相貌。只要把你的一颗心修好即可。

佛教中的修行人,最常有的表现就是吃素念佛。吃素,就是最基本的对一个人慈悲心的要求。而念佛,就是一心向佛,以一念替代万念,不断地净化自己的内心。所以,谈到真正的修行其实就是这两条。一个是净化自己的身体,一个是净化自己的心灵。

通过吃素念佛就都可以做到了。当你的身心灵都不断的得到净化的时候,你的性格,脾气,相貌等等,一切都会随之而改变。

佛说长相好看的人,佛教人的长相由什么决定

佛说长得特别漂亮的人

佛说长得特别漂亮的人

佛说长得特别漂亮的人,相信很多人在自己生活中都会遇到各种各样的问题,或者是自己的对很多事情都很好奇,有的问题还不知道解决方法或者说是为什么,那么佛说长得特别漂亮的人是哪种,一起看看吧。

佛说长得特别漂亮的人1

《无常经》上说:“世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。”若能理解这句话,人的形貌自然就可以自己决定。

每个人生下来之后,相貌每天都在发生改变,有人变得越来于漂亮了,也有人越长越丑,这其实都是有原因的。

佛教讲究因果,凡事皆有因果,人的福报多少有因有果,人的相貌好坏,同样有因有果,佛教认为,这种人的相貌,会越长越漂亮,看看是你吗?

这种人就是慈悲善良的人。内心慈悲,心地善良的人,一定会越来越漂亮,别不信。这是有因果关系和依据的。

佛教认为相由心生,一切唯心所造,不仅我们看到的外在环境是由心所造,我们的相貌好坏,也同样会受到我们心的影响。金刚经上说:“凡所有相,皆是虚妄。”这也是再说,我们所见所感,并非实相,而是由心所造的幻象。

《维摩诘经》上说:“随其心净,则佛土净。”佛土本无垢净,心净的人看到的佛土就是净的,心垢的人看到的佛土就是脏的,所以,心善的人,命运就好,相貌也同样会越变越好。

佛有三十二相八十种好。这些庄严美好的相貌,都是佛通过修行而得到的,佛因为慈悲与智慧修得圆满,所以佛才有了八十种好。因为凡夫慈悲心不够,所以相貌才会千差万别,我们若能经常慈悲待人,相貌同样会越变越好。

从外在的形态上来说,慈眉善目的'人,就要比满脸凶神恶煞的人给人感觉更好。而一个人在生气发怒的时候,嘴脸就会变得非常丑陋。

经常慈悲待人,不仅相貌会变好,福报也会增多,你有多大的慈悲心,就有多大的福气。经常慈悲待人的人,人见人爱,所有人都愿意跟这样的人交往。

有一颗慈悲的心,所见所感都是美好的,佛教中常说:“菩萨看一切众生皆是菩萨。”这是因为菩萨的心慈悲,所有心没有任何污垢,因为干净,所有所造外境皆是佛土,因为慈悲,所以所现之貌也皆是庄严美貌,人见人爱。

当你见到佛菩萨的相貌时,就要知道,这相貌是因为慈悲而得来,如果你也能慈悲待人,相貌同样也会越来越好。

佛说长得特别漂亮的人2

漂亮的人,机会太多了

老子在《道德经》里说过,“少则得,多则惑。”简单理解就是,你的机会少,选择面窄一点,就能得到很多,但你选择多了以后,就容易困惑,迷惑住自己。

比如说你看相亲市场里,如果你遇到了,非常优秀的大龄剩女,那种有颜值、有学历、有事业的,往往她们的选择机会都很多,所以一直没能如愿结婚。

今天发现这个人比较帅,但是事业一般;明天那个人事业挺好的,但是为人比较木讷;后天......

现在大龄剩女特别多,不就是选择面多了嘛,互联网时代到来以后,家可选择的机会,就大大增加了,很多人自然挑的眼花缭乱了。

美国有一个管理学家,叫做史蒂芬-科唯,他写过一本书,《高绩效人士的七个习惯》,里面有一句话,是这么说的。

“一个人面对诸多机会时,往往不知道如何选择,而当你意识到,如何去选择时,你已经没得选择了。”

我觉得这句话,深刻的提醒了,那些颜值很高的人,虽然你们机会很多,但你们往往会在选择中,迷失了自己。

漂亮的人,可以不劳而获

漂亮的人,总是可以轻易的,得到别人的帮助。

比如说,在公司里面,如果一个美女,想让同事帮忙,修个电脑,或者修理一下椅子,我估计男同事们,都会排队去帮忙吧。这也是正常情况。

所以颜值很高的人,不需要多么努力,他们从小就被人簇拥着,很多东西都可以不劳而获的。

但这是一种,很可怕的习惯,它会废掉你的能力,让你贪婪的享受,免费的东西,而自己从不努力。等你颜值衰落以后,你会接受不了,这残酷的世界的。

其实我觉得,一个人年轻时,最重要的,还是让自己长一身的本事,只有这样你才能,在后半生的不稳定中,“存活”下来。天天想着不劳而获,这是很可怕的。

农村有句俗语,叫做“靠山山会倒;靠水水会枯。”人只有靠自己,才能活得潇洒自在。

漂亮的人,婚姻大都不幸福

前段时间,网上有一段话,特别的有名,是这么说的。“其实你未必忠诚,你只是没有钱去浪。

其实你未必痴情,你只是没有颜值去放荡。”

虽然说的有点过,但我觉得对于普通人来说,很在理,在婚姻当中,很多人都是不安分的,只是没钱、没颜值,去释放自己躁动的内心。

但是漂亮的人可不是这样,一旦婚姻进入到平淡期,而他们身边,又有诱惑的时候,那是很容易走错路的。你看看明星的婚姻,真正能幸福的,少之又少,大部分都暴雷了。

想想《水浒传》里的潘金莲,为啥西门庆能找上她,还不是因为其长得漂亮,而且西门庆长得不错,这种诱惑之下,自然而然走上不归路。

所以古人说,“红颜薄命”,虽然有点过了,而且对于女子不是很友好,但是说的还是在理的,越漂亮的人,婚姻都比较坎坷。

漂亮的人,心沉不下来

诸葛亮在《诫子书》里说,“静以修身,俭以养德。”一个人的心静不下来,那是很难做成事的。

一般漂亮的人,在人群中比较受欢迎。他们也喜欢了这种,众星捧月的感觉,到哪里都是焦点,这样的情景下,这个人怎么能沉下心来做事呢。

以前我考研究生的时候,就有这样的感觉,要想专心的学习,做事,你就得静心,抛弃外在的很多杂念、诱惑,把一颗心彻底沉下来,这样才能看到智慧。

古人说,“静而后能安,安而能定,定则能生慧。”一个人静不下来的人,做事情总是浮于表面,也没啥战略思维,目光

不长远,因为没有“慧”出现。

所以到了中年以后,你会发现,真正在公司里,能做出成绩的,大部分都是长相平平,没啥外在诱惑的人,而那些很漂亮的人,机会很多、诱惑很多,一直在选择,跳来跳去。

阿文寄语

“人长得太漂亮,命都不太好”,看懂以上这四点,就明白了,老天爷是公平的。

西方谚语里说,“上帝给你关上一扇门,定然给你开了一扇窗户。”我们老子也说过,“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”也是类似的道理。

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