汉武帝为什么被称为武帝「汉武帝为什么被谥号武」

作为中国历史上一位著名的专制帝王，汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”之政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型，而作为一种成熟的制度亦同样成为定型；是他完成了专制政治结构的基本工程，所谓“内圣外王”，刚柔相济，人治社会的政治理想第一次因为有了一套完备的仕进制度而得以确立；是他使得大家族的生活方式成为一个社会牢固、安定的势力，并进一步推而广之，最终使之成为整个宗法制国家的基础。

不过，若从另一个角度去看，汉武帝的文治武功固然自有其进步意义，但它对历史的负面影响却也同样不容忽视，像专制“大一统”的思想固然能够增强民族之间的凝聚力，但同时却也将专制集权推向了登峰造极之地步；大家族的生活方式虽然的确成为超稳定社会之基石，但同时也使得人治政治成为两千年不变之定式；人治政治正是中国社会两千年循环往复停滞不前的根本原因。

至于汉武帝时代连年不断的战争与攻伐，则更是造成了社会动荡、民不聊生之恶劣后果，其间利弊得失，自是一言难尽。

有人说“一个专制的时代必然是一个严酷的时代”，这句话质之汉武帝的时代也同样适用。事实上，在人治社会中，越是有作为的君王，其破坏力往往也会越大，就像宋代诗人莲池生在自己的诗中所写的那样：“汉武爱名马，将军出西征。蹀血几百万，侯者七十人。区区仅得之，登歌告神明。”“翻手为云、覆手为雨”固然是君主常态，“好大喜功、黩武嗜杀”对于他们也不过只是一个寻常故事。为一己之私欲而大动干戈，帝王的个人好恶实际关系到千百万人的身家性命，所谓“天子一怒，伏尸百万，流血千里”，即是对帝王个人作为的最佳注脚。作为一代英主，汉武帝的确是中国古代极有作为的皇帝之一，但英主也是凡人。从汉武帝对待神仙方术的态度，可以看出他偏执与迷狂的心态，从“巫蛊之祸”的发生，更能够看出他晚年的冷酷残忍、喜怒无常——人治社会常常会出现像汉武帝这样的“半截伟人”。受到生理、智力、年龄等诸多方面的限制，汉武帝的个人作为也不过是暴露了人治社会的共同弊端而已，

所以汉武帝的“武”字谥号就是明显带有指责其穷兵黩武的意味。说汉武帝是好皇上的，显然是不了解西汉那段历史，想来所有史书或含蓄，或明显都曾指责过武帝为暴君，'海内空虚，户口减半'，'...暴虐，几近始皇'，况武帝本人都下过罪己诏,

汉武帝一生大半时间攻打匈奴，但是北方游牧匈奴民问题并没有最终解决，打了匈奴又来了鲜卑，没了鲜卑又来了突厥，五胡乱华就是由匈奴人刘渊第一个揭开序幕的，所以北方游牧民的问题只靠打是解决不了的。

汉武帝为什么叫汉武帝

“汉”代表刘彻所处的朝代，“武”是谥号，概括刘彻军功显赫，按照古书“谥法”的标准称为汉武帝。
汉武帝刘彻，生于前156年，逝于前87年，汉族人，16岁登基，在位五十四年，是汉朝的第七位皇帝，是中国古代伟大的政治裤码笑家、战略家、胡含诗人、民族模迹英雄。汉武帝开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期，在位期间数次大破匈奴、吞并朝鲜、遣使出使西域。独尊儒术，首创年号。他开拓汉朝最大版图，功业辉煌。但是，汉武帝连年征战，耗尽了国库，导致民生凋敝，在位晚年发生农民暴动，并且在巫蛊案中冤杀无辜。公元前87年刘彻崩于五柞宫，享年70岁，葬于茂陵，谥号“孝武”，庙号世宗。

汉武帝为什么谥号

古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶为谥号。

刚强直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。

威强敌德曰武。与有德者敌。

克定祸乱曰武。以兵征，故能定。

刑民克服曰武。法以正民，能使服。

夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。

汉武帝刘彻（公元前156年7月14日  －公元前87年3月29日），西汉第七位皇帝，杰出的政治家和困、战略家、诗人。

汉武帝十六岁时登基， 为巩固皇权，汉武帝设置中朝，在地方设置刺史，开创察举制选拔人才。采纳主父偃的建议，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。文化上采用了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。汉武帝时期攘夷拓土、国威远扬，东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了汉地的基本范围，开创了汉武盛世的局面，另开辟丝路、建立年号、颁布太初历、兴太学等举措亦影斗棚郑响深远。

汉武帝在各个领域均有建树空颂，但在位后期穷兵黩武，又造成了巫蛊之祸，为此留下负面评价。征和四年（公元前89年），汉武帝下罪己诏。后元二年（公元前87年），汉武帝崩于五柞宫，享年70岁，谥号孝武皇帝，庙号世宗，葬于茂陵。