袁隆平乃粒,袁隆平摔跤
游戏中我们需要种田种出好米来强化自身,以此用来敲怪打BOSS。如果发现打起怪来怎么如此无力,那就赶快去种田强化吧。而制作人对于农田的设计也很用心,玩起来出乎意料写实。
故事
某天,有几位凡人通过“天浮桥”来到了天界,而我们的主角刚好在当天喝酒酒醉
亲爱的袁隆平爷爷,一辈子兢兢业业,研究出了“杂交水稻”,为中国乃至世界做出了巨大的贡献,但是还是有人浪费这来之不易的粮食。而我接下来要介绍的这款《袁隆平模拟器》(误),不对,是《天穗之咲稻姬》就可以让玩家体会到“粒粒皆辛苦”的含义。
游戏中我们需要种田种出好米来强化自身,以此用来敲怪打BOSS。如果发现打起怪来怎么如此无力,那就赶快去种田强化吧。而制作人对于农田的设计也很用心,玩起来出乎意料写实。
故事
某天,有几位凡人通过“天浮桥”来到了天界,而我们的主角刚好在当天喝酒酒醉嗨翻天,有些善职离守了。等回过神来发现事情好像不太妙,赶紧要把这群凡人赶回凡间。
在赶人的过程时,发生意外,不小心烧掉天界主神,神灵树尊的米食,主神大大很生气啊。于是就把主角跟这群凡人流放到鬼岛上,如果不把岛上的鬼通通处理掉,就不准主角再回到天界主城,游戏就这样开始了。
种田系统游戏中的种田有稍微简化过,1年4季,1季有3天,每季每天都有应该要做的事情,像是春天我们需要插秧;而夏天我们需要控制稻田水量、晒田、拔杂草、洒肥料;到了秋天,我们就需要观察天气,挑个好天气收割起来,把水稻晾干以此用来保存;那到了冬天,我们就需要洒肥料,整理稻田,让春天插秧时能够更加顺利。
收割起来的稻米也是需要经过处理的,需要进行脱壳处理,脱壳比较浅的就是糙米,脱壳比较彻底的就是白米了。那糙米与白米所带给主角的强化又有些不一样,所以想要完成怎样的玩法,就要从稻米身上下手培养了。
战斗系统
游戏中的主线就是要清理岛上的鬼,我们主角攻击时依照方向的不同,就会使出不同方向的攻击节奏,像是攻击时按住上来攻击,就可以把怪物敲飞来进行连段。
我们主角能使出武技与羽衣技,来帮助你打怪。武技使用出来比较直观,就是使用武器来攻击,而羽衣技的使用就比较灵活了,是使用羽衣来缠住的人快速接近,也能把人抓住拉回来攻击。
跟主角来到岛上的这群凡人也并不是花瓶站岗用而已.随着剧情发展,这群人也会成为铁匠与防具制作师,间接的帮助你打怪,也会制作出更加精巧的农具,让你在务农时能够更加轻松。
优缺点
优点
剧情有头有尾地讲完。打击感很强,游戏中有很多技能可以让你连段,玩起来有种在玩无双游戏一样的爽感。声优动画表现很棒,动画的情绪,声优的抑扬顿挫都有出来。
缺点
怪物重复性有点高,怪物的数量约数十只而已,偏少。其实故事剧情很中规中矩,但因为怪物重复性太高了,怎么打就是那几只怪,导致玩起来会有点拖戏的感觉出现。有些怪物的前摇后摇不太明显,这导致很多招都需要硬扛接住。这也让很多关卡都呈现出,你打得过就打得过,打不过就去种田的局面出现,自由度会有所限制住。游戏有些许的BUG,严重一点的就是闪退,但也好险有自动存档机制,不至于损失太多。那也有些怪会被打出地形外,导致关卡无法继续,只能重新挑战。注意点
种田系统给了你很大的想象空间,这也间接的容易让你手足无措的游玩。所以游玩这款游戏,会有大量的时间需要上网查怎么种田,看别人整理的攻略等等。
心得而种田过于模糊的教学,其实让我玩起来有点茫茫然,像是教学中就有冒出这段话:
「脱壳到你喜欢的比例吧」「米色越深营养价值越高,米色越白成长效果越好」
那我想要变强,打怪更轻松,我该生产出怎样的米? 其实一开始是不清楚的,虽然种田系统玩起来是新鲜的,但过于模糊的教学教导,会间接的让你去网上查攻略。如果这点能够忍受,那这款作品你可以试着玩看看哦。
只要可以耐着性子玩下去,你就会发现,《天穗之咲稻姬》其实还是很不错的。
10分钟《古诗课》 [41]怀念袁隆平:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
前几天,伟大的袁隆平爷爷去世了,在帮助我们吃饱饭之后,像一颗种子回归大地。此时来读这首诗,便更加有感触。自从1960年7月,袁隆平在农校试验田中意外发现一株特殊性状的水稻,开始琢磨要提高水稻产量,立志用农业科学技术击败饥饿威胁;到1975年,袁隆平终于攻克了轿孝“制种关”,摸索总结制种技术成功。历时15年,期间经历那十年的波折,种种辛酸苦楚、艰难曲折自不必多说,“粒粒皆辛苦”一言道尽。
我一直记得《资治通鉴》里对神农的评价,“德冒天下谓之皇”,神农氏“教五谷而兴农事”,这就是他最大的功绩之一。解决粮食问题,就是天大的德行。袁隆平爷爷脸上的每一道皱纹,都在诠释什么是真正的国士无双。
从百度百科的介绍来看,李绅出身的家族是很好的,他的曾祖父(《古诗课》里写的是祖父,跟百度百科不一样,我觉得应该是相信百度百科吧?)当过宰相,那时候跟赵郡李氏南祖联宗。
李绅的父亲也当官,历任金坛、乌程等地县令。可惜李绅的父亲在李绅6岁时就过世了,因此李绅家境困窘,曾在佛寺读书。
我记得读《中国社会经济史讲稿》的时候看到,“当时的佛寺除办慈善事业外,就是没帆侍办教育,使人人都有接受教育的机会。……僧侣教你读书时,便同时教你信仰佛教,并且当你在佛寺内读书时,是供给生活的”,这让我感到十分震撼,从某种意义上说,教育是最大的慈善,而且当时的佛寺有点平民教育的意思。
但是李绅这人历史上名声并不好。
据说《悯农》是李绅在27岁的时候写的。也不知道李绅在官场这个大染缸里究竟经历了什么,才会从“悯农”的人变成生活枯吵奢靡的酷吏。
首句“锄禾日当午”,正午太阳高悬的时候,农民们在田里劳作。这里的劳作“锄禾”之前还引发了网友的热议,因为《中国诗词大会》的知名嘉宾蒙曼把“锄禾”错误解释成了“播种”。其实应该是“除草”。因为把杂草掘起来之后,经过太阳暴晒,杂草就会被晒死,所以除草要在正午的时候做。而播种肯定要在比较阴凉的时候进行。
第二句“汗滴禾下土”,农民的汗水落到了禾苗下面的土里。面朝黄土背朝天的形象已经跃然纸上了。正午很热,在这时候劳动,还是弯腰劳动,那种辛苦就成倍增加了。
第三四句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,是对我们这些不事生产的人的一种告诫:“不劳作的人怎么会知道,盘子里的食物,每一粒都是辛苦劳作的结果。”哪怕现在我读了这首诗,也无法感同身受的,因为没有真正经历过,不会有刻骨铭心的感受的。
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