月经期扫墓有什么注意事项讲究,女人月经期不能扫墓吗

文 / 陆思尔

不知道大家有没有留意过，哪怕在 “妇女撑起半边天”的时代，事情一旦从“天下”转移到“地下”，哪怕是身处最现代化的都市，为了表示对传统习俗的尊重，女性经期的平等依旧是一件“殉葬品”。

然而，大概是因为月经源自于卵子的死亡，所以随着人们对女性月经和人类死亡的认识逐步加深，特殊细胞的死亡和人体的死亡似乎也在慢慢达成一场和解。

一、

还记得很多年前，去给外公扫墓的时候，妈妈会和阿姨偷偷耳语，确认彼此是否“方便”。如果碰巧“不方便”，那她们经手的祭品就算是“被污染”了，轻则连累外公收不到那些金银细软，重则冲撞了下面的规矩，是大大的“不敬”。

彼时，年幼的我还不了解“方便”这个极能展示汉语之博大精深的词汇，居然还能在女性的生理期展现出另一重妙用。只是有些不忿，当遇上了“不方便”，那么所有准备的祭品都要由别人代为布置直至焚化。对于一个仪式而言，被剥夺参与感的滋味并不好受，仿佛所有的贡献和心意都在临门一脚时被抹煞一般。

二、

十四五岁，初潮过后，终于也明白了什么是“不方便”。在又一次娘子军扫墓的时候，我偷偷地问妈妈：“为什么来月经了就不能碰纸元宝了？明明是我折的呀。”

妈妈只是回答，这是老规矩。

我接着问：“你跟爸爸离婚了，可阿姨没跟姨夫离婚啊，为什么姨夫从不来扫墓？还有舅舅……”

妈妈不耐烦地打断我，“你话怎么那么多？！”

其实我是想问，那些老规矩明明是偏心男性的，这样明目张胆的偏心，可他们为什么还是不来？反之，在我生长的环境中，丧葬类的传统习俗往往是由女性长辈口头传承的，那将来，我们这代女性还会将这样的传统继续传承下去吗？

三、

到了单身的我给妈妈操办后事的时候，或许是天意，在需要我经手任何丧葬祭扫相关事宜的时候，我从未来过月经。在长辈们嘴里，还是依旧念叨着老规矩，甚至每次都会向我确认一下是否“方便”操作接下来的流程。

面对一个一力承担所有筹备工作的独生女，长辈们也在学习适应这来得太早的新情况，那一遍遍低声的问询或许就是他们获得参与感的一种捷径吧。

我不甚熟悉的相关的礼仪习俗，故而许多事都是从一位亲缘关系极远的长辈那里获知的。据说他退休前在殡葬部门做到了局级，原以为一切规则都会更为严苛，却不想，专家却比民间人士通情达理得多。

他说：“一切丧葬祭扫仪式不过是活人尽一份心意，能守的规矩便守，毕竟大家都不知道下面是个什么情形，两边打起交道来，我们‘照旧’总不能算错。但是如今独生子女这么多，很多东西如果硬要强求，反而损了孩子的孝心，纵有鬼神，亦通人情。”

之后的许多事，我因此也少了许多掣肘。

四、

今年，受到疫情影响，本就因为土地资源紧张，墓穴布局排列愈发紧凑的公墓更是提出了预约祭扫的规定，甚至还推出了远程代祭扫的服务。而就在一年前，焚化祭品也已经开始逐步禁止。至此，空间阻碍了跪拜叩首，规定打断了天地通用。

当然，民间自发零散的祭扫中还是无法完全禁绝祭品焚化的，连那位曾经为殡葬业服务了数十年的伯父也打了电话过来，关心我如何在疫情期间完成人女的职责。言谈间，他并不强求我照足规矩完成清明祭扫，更多的是担忧我会因此增加感染新冠肺炎的风险，不时还能听到他夫人对祭扫和防疫的指导意见。

一切以实际出发确是正途，但涉及的内容却给了我颇为迷幻的观感。

后来，我搜索了一番，才知晓在我国的许多地方，经期女性是不允许参与祭扫活动的。更有甚者，在不同地区，对于经期女性参加丧葬仪式和祭扫活动，都有着许许多多的“注意事项”。

近些年，随着社会节奏的加快，年轻人因工作或学习等原因，在传统丧葬祭扫活动中的参与度也不似以往。而越来越多的通融和“心意为重”，就成了那些传承相关习俗的女性长辈们给予小辈们的宽容。渐渐地，在“心意”面前，“规矩”在本就不太可爱的情况下，由于不知变通，也变得没有那么“可敬”了。

身处一个女性地位相对较高的地区，在面对传统中很难解决的性别偏见，无数面目模糊的女性长辈选择了一种尊重习俗的迂回战略，去寻求一种影响深远的和解。而和解，是旗鼓相当之时，彼此间的让步；是掌握一定主动之后，精妙博弈的结果。相比口头宣扬的诉求，这种安静的和解，更有力量。

当代女性，处于一个以变化为常态的时代，找到更多与过去、现在和将来和解的道路，是上一代女性长辈们默默传递而来的使命。当一个细胞的死亡与一个生命的消逝逐步和解，或许一种性别的一类意识与一个文明的一些惯性之间，也会慢慢走向和解吧。

清明扫墓，女性来例假要避免。你知道吗？

每年的清明节，不管老板有多大，员工有多小，都要从外地回到祖先的墓前，纪念他们的祖先。随着90后的年轻人逐渐成为各行各业的主力军，扫墓的“重任”也交给了年轻人。在许多地方，还出现了“代扫墓”、“云扫墓”等方法。我们祖先留下的扫墓禁忌和习俗往往被年轻人忽视。其实，我们不应该在清明节随意扫墓。今天，就让我们一起来了解一下扫墓的五大禁忌吧。

01

扫墓时间

自古以来，扫墓的时间不仅仅是在清明节，而是在春天的第二个月和春天结束之间。人们中间有一种说法是“清明早，国庆晚”，意思是清明节扫墓，因为清明节晚了是忙碌的农事时间，忙碌的人不会有太多的精力和时间去祭拜祖先和扫墓。在很多农村地区也流传着:早上是祭佛烧香的时间，下午是不能去的。

02

注意你的衣着和举止

扫墓最重要的是祭祀，纪念和怀念祖先和亲人。这是一个庄严的习俗和节日。所以穿着要端庄。年轻人穿五颜六色的衣服和拖鞋去扫墓是极不礼貌的。其次，在下葬时要注意礼仪，不能轻浮，街舞，也不能玩，这是尊重的基本原则。

03

在扫墓时，不要用手机给“坟墓”拍照

人们常说“我手里有一部手机”。手机已经成为我们日常生活中不可缺少的一部分。许多年轻人会把一本“小说”或一段经历拍下来，与朋友们分享。同样的道理，在扫墓的过程中，你不能用手机给佛陀拍照，也不能给“坟墓”拍照。这不仅是对别人的不尊重，而且在“迷信”的意义上，佛也会跟随你。

04

坟墓要清理干净，不能带回“坟墓”上的花草

既然叫“扫墓”，那就必须在人们将祖先的“坟”上的花草清理干净后，有些地方，如果“坟”前的小树，也要砍倒。老一辈人认为，“坟”上的花草会伤害家人的“气”，这是极为不利的，所以要把它清理干净，但一定不要把花草带回家。

05

婴儿、孕妇、经期妇女等体弱者，尽量避免扫墓

我们都知道，在中国神话和传统文化中，人们一旦死亡，就会等待另一个世界(阴间)转世，开始新的生活。因此，墓地一般被认为是通往“阴间”世界的门户，具有浓厚的阴气。所以婴儿、孕妇、经期妇女等体弱多病的人，尽量避免扫墓。在中国的大多数农村地区，女性清明时不允许扫墓，甚至不允许坐下来吃东西。

中国文化博大精深，历史悠久。它在传承中经历了多次“取其精华，去其糟粕”的历程。剩下的部分值得继承和关注。虽然许多地方有不同的习俗，但大多数习俗仍然是相同的。看完以上五项禁忌后，清明节还会免费扫墓吗?

清明节上坟扫墓，为什么不让女人去？独生女该怎么办？

历史 遗传下来的都是有他的道理，绝不是胡说的，女人为什么不能上坟，不是扁低女人，女人的生理期是最不净的，如果不是生理期虽遍上坟无所为，但是谁生理期你知道吗？有人说封建迷信说这话的只能说狗屁不通，你知道封神演义的三宵吗？她们的混元金斗为什么这么历害？不就是女人的东西吗？认平年修行千年，大罗金仙，法力无边都白给，至高无上的神通与上这个全废，有人说男女平等都一样，永远不会一样，我有一个亲戚很神，妻子娘家的，婚后我有了儿子，第二年妻子又怀孕了，我单心的是男孩女孩，去见了这个亲戚，已前没有见过，进屋就说我知道你的来意，又说你给我倒一杯茶，倒过之后我以为她喝茶，结果不是，她看眼睛看那杯茶水一下，就说了我家里什么样，丝豪不差，还说你来的目的我知道，你头胎是儿子，想看看二胎是什么，若是儿子就打胎，我告诉你二胎还是儿子，但是不能打掉，否则我绕不了你，我听到就蒙了。因为虽然是妻子家的远房亲戚但是我们从无来往，妻子也没有说过任何我的状况，最后又说，儿子不是人人都有的，是德行修来的。这一切都是真实的，我的亲身经历，如果你什么都不信你可以随心所欲没有人阻拦你，有些人就是说封建迷信，科学没有证实的东西都是假的，我告诉你科学解释不了的太多了，完全相信现代科学的只能说明智商低。

清明节是祭奠先祖的日子，祭奠先祖有两层意思，一种是寄托对先人的哀思，当摆上祭品，往事历历在目，有对欢心笑语的留恋，也有对欠缺的愧疚，有些人会不由自主地喃喃自语，问候亲人在那边过的怎么样，让他们安心，说说自己的景况，或喜悦流露，或感慨叹息，总之，那是浓浓的相思之情。

另一种思绪就是祈福求平安，人们总认为，活着为长辈，对自己照顾有加，去逝后灵魂长存，他们的在天之灵也会保佑着自己，因为对生前的 情感 难舍，在清明拜祭，表明自己不会忘却先辈，望祖先默佑子孙后代 健康 平安，富贵发达，这种认为祖先就是根的思想大多存在，只有祖先心安，根糸才会发达，家庭才会美满幸福。

从这些心理看，人们认祖归根，寄托哀思，也是祈福的一种表现，在古代，什么是福？在不发达的农耕时代，大多数人认为是"多子多福"，一大堆的男劳力，干什么也不发，而女子身体薄弱，不胜劳作，没男子只有女子，就有单寒不利之嫌。

因此上坟祭祀就是男儿的事情了，因为他们会娶妻生子，发旺家门，女儿从落地叫"亲戚娃"，是人家的人，让女人去上坟，有"孤寡"之嫌，生怕连上生女娃，因此祭祖就没女人的事，这是封建思想，重男轻女的时代己经过去了，现在不讲究这些了。

至于独生子女扫墓问题也不是什么问题了，现在的年轻人才不管你那老一套，结婚的对象，早己把双方老人视为家人，不管扫谁家的墓，都是两口带着孩子，温馨而幸福的去祭拜。

不论扫墓还是祭祖，是诚心的表现，对先祖诚心，对家庭诚心，就分不出个男女和彼此来，如果什么都以"你的我的，男的女的"而论，这就出现了私心，私心一出，忌讳蜂涌，矛盾不可避免，乱丝一团，劳神费人，以和为贵，清新寡欲，看惯一切，不守旧，不迷信，只要是人，什么都可为。

头一次听说这样的风俗，严重的重男轻女陋习，我们这里没有，都可以的。

换个角度想，自己的亲人过世了不能上坟祭奠，这是多么痛苦的事情。

还有，还留有坟场吗？有看坟的吗？如果没人管上坟烧纸会怎样呢？都什么年代了还这么多说道，我发现陋习越是严重的地方，经济发展越滞后。

我来说一说我们这的习俗，我们这边清明节不上坟，我们上坟是在农历的二月份，只要是在这个月，哪一天都可以。不过大家一般情况下都会选择在二月初二龙抬头这天上坟。

对于女人上坟，我们这是这样说的，女人可以上坟但是只能上婆家的坟，大部分都是男人去上坟，如果男人没在家的话，他媳妇也是可以去上坟的。对于楼主说的独生女，如果是父母都在的话，就由父母去上坟，如果父母不在女儿还没出嫁，也是可以上坟的。

二月初二上坟，其实就是作为晚辈寄托对已故亲人的思念之情。在这一天我们会准备一些祭祀用品（包括馍、香、烧肉、纸钱、鞭炮、纸条等），到死者坟前进行祭祀。摆放祭品，然后烧纸、焚香、行礼，燃放鞭炮，期间还需要在坟头周围绑上纸条，代表这个坟是有人祭祀的。

随着 社会 得发展，好些旧时得习俗都已经取消了。女人不能回娘家上坟得习俗起源于旧 社会 得冠夫性，意思是说闺女是嫁出去的人，跟别人家姓了，不在是娘家人了。这种习俗于情于理都说不过去，从科学角度来讲这是说不通的。

我认为祭祀先人应该不分男女，祭祀先人本就是尽孝道，我觉得不但没有害处，应该还能积福德。

对于我这样说法，大家认同吗？

首先是因为女子属“阴”,冲撞祖先 在封建 社会 认为女子为阴性,尤其是生理期的女性更被认为是“污秽”,因此女性上坟祭祖容易冲撞祖先,是对祖先的大不敬！

“女不上坟”在我们家是绝对禁止说出口的，就是怕不留神伤害到我的几个堂姑，使本来好好的关系，见外了。现在，堂姑们年龄大了，我们仍然每年清明节这天把她们接来，不让她们到坟地去了，由我们代为祭扫。祭如在，信则有，礼主诚敬，意思到了。

谁说的女人不可以去上坟，我们这里不管是男女老幼都可以去上坟。一家人只要谁有时间都可以去上坟。

清明节上坟扫墓，是大家传统习俗，是对祖先的一种拜祭，也是一种孝敬祖先的形式表现吧！

我觉得不让女人去，我觉得这个习俗是错误的。

从理论上说：

当今 社会 男女平等，男人女人一样都是血统都是一样的，只是男人与女人的性别不一样而已，当下我们必须反思一下，何必不让女人去祭祖，我完全反对这种观点！为什么一定要男人才去祭祖，这是怎么回事？难道女人会比男人差？

当今 社会 ，女人比男人强得多的比比皆是，男人会开车，女人也会，男人会做的工，女人也会学着会，现代的女人甚至比男人还强，为什么你们老是把古代错误的＂男尊女卑＂的思想传统下来。

作为新一代的年轻人就应该正确的认识对传统的习俗与文化，懂得＂取其精华，去其糟粕＂，把优秀的文化习俗传承下来，不好的要去掉，这样子，我们的文化才会有进步，远远流长。特别是对于独女儿来说，就更加不公平了。

从生物学上说：

我相信，学过生物学的人，都应该知道，男人成熟的的精子是有两种X染色体或者Y染色体，而女人的印细胞只有X染色体，生男孩或者生女孩，都是由男人的精子决定的，所以生男孩或者生女孩都是由爸爸决定的，为何为难女人，对于独生女的更加不公平了。从而，更进一步说，不让女人去祭祖更是一种错误的观念！

所以，我们应当打破传统的习俗，正确的认识男女平等的观念。反正清明节上扫墓，也是形式上的一种孝敬了吧。

作为理性积极向上的现代年轻人，就应该学会活在当下，在现在还生存在世间上的亲人、长辈，多些陪伴长者，懂得尊重，懂得感恩，乐于为长者做事情，帮助长者理性地解决衣吃、住、行，让他们安享晚年，这比清明节上坟扫墓孝敬强得多了。

别嫌我啰嗦，吃饭不上桌。说的是女人，家里来了客。万恶旧 社会 ，条条框框多。女人不当人，家庭光做活。出头露面事，怎也找不着。处处受欺压，最怕过年节。出力受累行，不让你多说。女人不上坟，也有这一说。现实再来看，一切在改革。家中来客人，全家饭馆坐。后代无男丁，闺女啥都做。陈规陋习抛，男女平等着。一切都在变，幸福好生活。

坐标河南，中原腹地，华夏文明的滥觞，但自古以来，没有清明节不让女人上坟扫墓的传统。

我们这里，不但女儿要上坟，而且必须要上坟。

如果逢节气，女儿不回家上坟烧纸，是会被人说不孝的。

只不过，在过去，对女婿要求不严，对儿媳妇要求严。一般来说，媳妇要随丈夫上坟，女婿是否给岳父母上坟随意思。

到了现代，随着独生子女的增多，一些老的传统也逐渐发生了变化。

儿媳给公公婆婆上坟，女婿也给岳父岳母上坟。

许多小夫妻都是你怎么对我父母，我怎么对你父母。你给我父母上坟，我也陪你上坟。你不陪我我也不陪你，倒也公平自在。

至于有些地方，不许女人上坟，只是区域性习俗，并没有什么讲究。中国这么大，清明节能上的地区，女儿也都上了，也没有什么地区性灾难。清明节不能上的，也没见好到哪儿去。

所以，不必纠结那些。特别是独生女，父母只有你一个孩子，又在乎上坟问题，清明祭奠，责无旁贷。

清明节是传统节日，清明踏青、祭奠祖先的日子，可谓一举两得。你说的应该只是极少数地方的习俗吧。

在保留着中原传统文化、旧时处在省尾国角的潮汕地区，都没有清明节上坟扫墓不让女人去的习俗。清明日，潮汕地区的人们和全国大部分地区的人们一样，不乱男女老少，纷纷去扫墓，表达对祖先的缅怀。

所以，你所说的 清明节上坟扫墓不让女人去， 估计只是极少地方、局部范围的情况，这是明显的重男轻女的思想导致的现象。

我们读语言大师老舍先生的作品《北京的春节》，从中可以知道，旧时，农历正月初一，家家户户的女主人在家待客，男人却可以外出，去亲友家拜年。

读到此处，我就分明感觉到了旧时北京习俗中重男轻女的思想。

不曾想，现在， 社会 中某处地方还有你说的“ 清明节上坟扫墓不让女人去 ”的陋习!

请问你说哪里的？真的有这样的规定吗？