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网络流行语背后藏了年轻人的哪些小心思,当下的网络流行语

流行语是特定社会生活的及时反映,也是特定群体的人生经历和成长记忆。埋“梗”的冷幽默、天书般的缩略语、庸俗的丧文化、直白的土味情话、精致的糊弄学……当下网络流行语是青少年数字生活的映射,也是代际交流的语言屏障和文化“围墙”。作为一种日常语言文化现象,网络流行语背后潜藏着哪些年轻人的“小心思”,又折射出怎样的社会心理和价值追求?

青少年网络流行语的多元话语风格青少年思维活跃、从容自信、特立独行,他们是社交媒体最忠实的使用者,也是网络游戏、网络学习、网络购物的最大用户群。互联网是个性化、平

流行语是特定社会生活的及时反映,也是特定群体的人生经历和成长记忆。埋“梗”的冷幽默、天书般的缩略语、庸俗的丧文化、直白的土味情话、精致的糊弄学……当下网络流行语是青少年数字生活的映射,也是代际交流的语言屏障和文化“围墙”。作为一种日常语言文化现象,网络流行语背后潜藏着哪些年轻人的“小心思”,又折射出怎样的社会心理和价值追求?

青少年网络流行语的多元话语风格青少年思维活跃、从容自信、特立独行,他们是社交媒体最忠实的使用者,也是网络游戏、网络学习、网络购物的最大用户群。互联网是个性化、平民化、生活化的空间,青少年可以按照自己的个性灵活地使用语言,从而使网络流行语呈现出求新、求变、求简、求快的特征。根据网络流行语的符号、语境、修辞等特征,青少年网络流行语的话语风格体现在五个方面:一是埋“梗”的冷幽默。“梗”是故事、笑点、冷幽默。有的流行语起源于某位(类)青少年的人生故事,网友们从其故事中找出幽默的语句,然后将其凝练成网络流行语。当该网络流行语传播开后,流行语的“所指”会发生迁移;如果读者或听众不清楚其中的“梗”,那么就体会不到流行语中的智慧和情趣。比如,由于新冠肺炎疫情,很多调皮的孩子“宅”在家中上网课,他们智商超群、屡出奇招,为了逃避管束与父母斗智斗勇。神兽原本是中国神话中的动物,但在父母眼中,宅家的孩子们恰似“神兽”。如果不了解“疫情”“网课”的背景,网民同样读不懂“神兽”流行语背后的深刻内涵。还有“秋天的第一杯奶茶”“打工人”“尾款人”等流行语,其中都隐藏着流行之初的各种各样的“梗”。二是天书般的缩略语。网络交流是一种“类人际交流”,网友之间虽然使用的是文字符号、表情符号,但能够创造“面对面交流”的情境体验。日常线下交流是互动的、有效的、私密的口语交流,网络社群中的交流是文字的、符号化的、半公开化的交流,网络社交需要提高文字输入速度、需要规避公共管理规则,因此缩略语成为青少年网络交流的重要工具。如永远滴神(yyds)、盛世美颜(ssmy)、真情实感(zqsg)、有一说一(uysy)、对不起(dbq)、C位等。缩略语输入迅速,但对社群之外的人来说,它们是天书般的神秘符号。在一些时事新闻、热点舆情的讨论中,只要升温的词汇成为敏感词,这个敏感词就可能“被缩略语”。敏感词的缩略语并非只是逃避删帖,它还创造了青年亚文化的协商风格,使网络流行语以妥协的方式在数字空间内传播。三是庸俗的丧文化。青少年的成长过程中,每个人都要面对生活、学习、交往中的逆境和不顺,此时他们会产生不同程度的沮丧、悲观,甚至颓废、绝望的情绪,“丧文化”就是青少年社会心态在网络空间的折射。有的“丧文化”流行语体现出青少年的边缘心态,如“屌丝”“废柴”“生活太难,是我不配”“生而为人,我很抱歉”;有的体现出青少年对生存现状的焦虑,如“咸鱼总有翻身的一天,但翻身后还是咸鱼”等;有的体现出对未来生活的迷茫,如“葛优躺”“佛系”“躺平”等。“丧文化”体现了青少年自嘲的精神。四是直白的土味情话。土味情话“是一种以简短直接、幽默新奇的手法向心仪对象传达情感诉求的语言表达方式,是语言使用者策略性地对语言常规表达的创新和突破”。传统的“土味”是落后的、过时的、廉价的、不合潮流的乡土气息,青少年心中的“数字土味”则是“合潮流的逆转”,是大胆的、直白的、难为情的直抒胸臆。如“何以解忧,唯有抱抱……抱你”“你是哪里人?——杭州人。——不,你是我的心上人。”“你最近是不是又胖了?——没有啊,为什么这么说!——那为什么在我心里的分量越来越重了。”五是精致的糊弄学。互联网推动社会关系的网络化,网络成为整个社会联系的纽带,越来越多的人感叹:“见面时无话可说,网络上无话不说。”数字交往放大了青少年的社交圈,他们依据不同的“兴趣”组成多元的、多重的社群。网络社群是兴趣的社群、话语的社群,话语是网络社群的“社会资本”,成员的发言和表态就是为社群贡献资本。社会资本雄厚的社群最活跃也最有价值,因此,网络社群总是鼓励网民积极发言、敢于表态。然而,现实生活中因为种种原因,人们的发言和表态总是有所顾忌,因此敷衍、搪塞、圆场就成了糊弄的手段。起源于豆瓣小组的“糊弄学”,是青少年抗拒社交恐惧的良药,它以规范的、经济的“糊弄语”,回避表态、推掉邀约、拒绝苛求。豆瓣小组“糊弄学”总结出一个万能的“糊弄”句式,它的基本结构是“感叹词 评价事情 感受感叹词”,其中感叹词有:晕,我天,啊这,不会吧,我的妈,哎,真是等。糊弄学是青少年数字生活智慧的产物,是“弄弄子们”在人情社会进行的自我保护,糊弄学既照顾了交往对象的尊严和体面,也给自己留下了放松和回旋的空间。

语言铠甲与日常交往中的代际鸿沟在传统文化和成人文化的记忆中,青少年是被教育、被规训、被引导的对象。人们最经典的童年印象是:坐在星空下、谷堆旁,听长辈们讲过去的故事。数字技术颠覆了人类文化启蒙的环境,青少年成为数字空间的“原住民”,他们自己创造了童年的数字记忆,甚至在屏幕前教长辈们上网。“趣味相投”的青少年组成网络社群,网络流行语成为他们的社会“纹身”,成为他们社会交往的坚硬“铠甲”。当主流社会、成人世界不了解这些流行语时,代际交往之间就会出现巨大的交往鸿沟,这种鸿沟不仅体现在语言上,而且体现在心理上、精神上。语言鸿沟是浅表性鸿沟。网络语言带有很多“梗”,如果无法理解这些“梗”,成年人很难真正与青少年交流。笔者2020年曾组织过一次新闻传播读书会,其中一个板块叫“媒园聊斋”,要求学生谈一谈最新的新闻传播现象。有学生发来“凡尔赛文学”的选题,听着学生评述网络中流行的“低调的炫耀”时,笔者发现自己与学生之间巨大的语言障碍和交往鸿沟。当二次元、凡尔赛、UP主等流行词汇进入日常交流时,疏于上网和学习的成年人会在年轻人面前显得茫然。心理鸿沟是中层鸿沟。日常语言是社会心理的外部表达,语言鸿沟的下一层次就是心理鸿沟。成人世界掌握了主要的社会资源,主导着社会发展方向,习惯于用“过来人”的口吻,对青少年实施话语霸权。当代社会是一个加速发展的社会,生活世界既五彩缤纷又错综复杂;青少年处于事业发展的起始阶段,他们需要扮演越来越多的社会角色,需要承担快节奏所带来的社会风险。青少年缺乏应对压力和风险的经验和资本,当他们无法纾解升学、就业、情感等社会压力时,心理上就会产生疲惫、无助、厌倦、委屈、迷茫等感觉。“在我们的意识之外,思维在幕后工作,但其结果却时不时显示在屏幕上。”心理压力最直接的反映是语言,网络流行语正是青少年心理压力在语言屏幕上的不时显现。屌丝、废柴、佛系、躺平等流行语出现在不同年份的不同语境,但它们反映出的青少年社会心理是相似的。成人世界需要理解青少年的边缘困境、社会焦虑和成功渴望,看到吐槽、恶搞、反讽、自嘲等背后不甘平庸的心,这样才能真正走进青少年的心理世界。精神鸿沟是深层鸿沟。人是社会情境的产物,不同时代的社会情境,塑造了不同时代的精神气质。“90后”“00后”的青少年成长在开放的数字环境中,他们深谙网络游戏、社交聊天、网络购物、网络学习等网络服务,是当代数字生活最主要的体验者、创造者。青少年受多元价值观的冲击,思想境界变得更加独立、开放、新潮,他们渴望自由、向往乌托邦,对严肃、僵化、保守、说教有着天然的抵触;他们对“内卷”的调侃、对“996”的讨伐,体现的是青年亚文化的抵抗情绪。日常交流语言能够“用软弱的人性掩盖严酷和残忍”的现实关系。“努力未必会成功,但不努力一定会很轻松”“一个人快活,二个人生活,三个人就是你死我活”“表面都是心连心,背后都是玩脑筋”,这些看似诙谐幽默的网络流行语,背后隐藏着青少年对现实的尖锐批判。当代青少年亚文化的合理成分,最终将成为下一代主流文化的有机元素。青少年网络社交具有更强的圈层性、独特性,他们“一言不合”就可能将成年人“拉黑”。只有走近他们,才能融入他们。成年人正在努力地破译数字交往密码,期望通过话语共振引导青少年亚文化。父母接受“文化反哺”,化解家庭冲突;老师借助网络资源,活跃教学氛围;政府部门使用网络语言,赢得民意支持。主流文化和亚文化是文化系统的两个部分,当社交坚壳被软化、文化挡板被拆除,代际之间的交往鸿沟自然会被跨越。

青少年网络流行语的脱落、转世与净化流行语是特定社会生活的及时反映,是最鲜活有效的日常交际工具,也是特定群体的人生经历和成长记忆。上世纪80年代,改革开放给中国社会带来无限活力,流行语也一茬接一茬地出现,如“实践是检验真理的唯一标准”“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”“质量是企业的生命”等。青少年总是站在时代的潮头,他们思想解放最容易接受新事物,流行语是他们认识世界、体验生活的重要方式。霹雳舞、喇叭裤、卡拉OK、侃大山、原装爷(童身男子)、小蜜等,都曾是时尚青年语言特征的标志;潇洒走一回、我想有个家、爱你没商量、过把瘾就死等更是那个时代青少年社会心态的缩影。网络环境下成长的青少年,比前辈们更乐观向上、特立独行,他们愿意以更轻松、更时尚、更幽默的方式看待世界。日常交流语言本身就直观形象,网络的超文本、群集化的阅读体验,更加激发了青少年的语言创造天赋。青少年网络流行语大多诙谐幽默,这些幽默富含深意且带有人情味。像“友谊的小船说翻就翻”“蓝瘦香菇”之类流行语,不是青少年刻意地打哑谜、制造语言障碍,而是在特殊的网络环境、时代语境下的一种即兴创造。日常生活交流包括很多炫耀、粗俗的话语,但“粗俗不是源于姿态和用词的大众特征,而是源于中产阶级侵吞的和得到的那种日常生活:一种涉及钱、衣服、行为和欲望的‘现实主义’”。粗俗不仅是一种社会学现象,也是一种道德和审美标准。今天流行的“凡尔赛文学”,它是社会发展的必然产物,当然它也需要主流文化去感染和引导。日常交流语言是群众的生活语言,它与规范的书面语有着本质的区别。人类历来的俚语、俗语、流行语,均有不同程度的陈词滥调、低俗媚俗,但它们却体现出下里巴人的生活智慧,帮助饮食男女有效地完成了日常交流任务。青少年网络流行语不是一种新的语言,它没有改变语言使用的基本规则,只是对词汇的位置、概念的所指进行了创造性使用。“尽管巨大的技术进步环绕着日常生活,渗透到了日常生活里,尽管各种压力不计其数,但是,实际情形的变化却是非常缓慢的。”网络流行语是青少年在数字交往情境下的创造,它是数字化时代青少年日常交流、交往的语言,具有娱乐化、碎片化、情绪化的特征,但却帮助青少年生动有趣地实现了社会交往的任务。网络流行语背后潜藏的生活寓意,是每一代青少年都会碰到的“成长烦恼”,只不过在不同的语境下被每一代青少年换了不同的语言“马甲”。今天,大量网络流行语被青少年创造出来,但它们很多在时光隧道中自行脱落,部分流行语被重新包装,少数流行语也会进入主流文化系统,成为日常生活和工作的规范用语。如“给力”“吐槽”“逆行者”“直播带货”等,已经“破圈”成为普遍接受的公共语言,它们完成了从亚文化向主流文化转型的过程,丰富和推动了社会语言的发展和进化。部分批评者认为网络流行语“夸饰浮泛的语言表达,标新立异的组词造句,虽带有自嘲和反讽之意,但并未输出正确的、严肃的价值观念”。网络流行语更多是一种日常社交语言,它接近于现实中的人际交流语言,因此无法用规范语言和正统价值去简单衡量。当然,青少年网络流行语会有低俗和越轨之处,有的流行语会挑起官方舆论和民间舆论的对立,破坏青少年群体的文化认同和社会共识。关于青少年网络流行语的引导,建议应该坚持这样的原则:大部分用理性语言引导,一部分用道德手段约束,少量用法律手段制止。首先,创造开放的公共空间,提供理性讨论的话语样板。社会要打破信息茧房,降低话语风险,鼓励理性发言。其次,营造良好的道德氛围,通过群众监督抵制庸俗话语。网络流行语确实有炫富攀比、拜金主义、享乐主义等内容,CP粉(由“couple”引申而来)错把明星当“情侣”,常在饭圈中制造流行语大战。很多网络流行语的失范并非是语言问题,而是语言背后的社会问题。道德可以规范语言行为,但解决不了社会问题。当社会问题化解了,道德的约束力自然会提升。最后,发挥司法的规范作用,清除越界的网络流行语。少数网络流行语背离了交往原则,越过了伦理和法律的边界,成为一种具有煽动性的语言。有的流行语背后有资本和权力的推手,它们极容易带偏青少年的价值观。对触及法律的网络流行语,要严格依法进行规范,通过执法宣传法理,切忌简单棒喝、粗暴删帖。网络空间是青少年日常生活的数字空间,它是线上线下融合、传统和现代调和的产物。青少年网络流行语是当代社会情境的产物,是青少年数字生活和数字交往的客观反映,也是青少年亚文化在网络语言中的体现。网络流行语背后潜藏的是一代人的社会心理和价值追求,他们打破旧规则、创造新秩序,为语言增添了趣味审美和批判精神。对于网络流行语中的负面效应,社会应该客观对待、理性引导,防止青少年逃避公共责任、进入饭圈世界。作为一种日常语言文化现象,网络流行语自身会在社会交往中迭代,大多数流行语会脱落、转世,少部分会进入主流文化的话语系统,成为人类生活交往的常用词汇。

来源:《人民论坛》杂志5月上,原标题“网络流行语背后的青年社会心态”

作者:南京师范大学新闻与传播学院教授、博导 骆正林

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网络流行语背后藏了年轻人的哪些小心思,当下的网络流行语

大人也是经历过婚姻的,也明知道可能会不幸福,为什么还会催促自己的孩子步入像他们的生活呢?

有一种成长叫幼稚,有一种成熟叫担当。大人们,不催婚,怕你将来会后悔和怨恨,催急说白了,又恐涉雷区,触碰你的逆鳞。我今稍加明言。

我说的话,你看了可能不舒服,以为我托大。我是看多了隔靴搔痒的此类回答,才站出来,花4个小时,把话再挑明一点说。

幸福从年轻开始。生而为人,许多人事,特别是婚姻,必须从年轻时开始。

啥叫人事?婚姻,就是有关人的终身大事!做起来,须讲究和把握时机。

人生美妙,在于年轻。

年轻时,女美,男帅,不恋爱。等到四五十岁,剩多少激情,乐趣在哪儿,还恋爱个什么劲?

婚姻幸福,良好的夫妻感情,是由年轻美妙奠基的。婚后,哪怕经常矛盾和别扭,想想对方年轻时一切的好,也就释然了。

你以为,感情的事,全是脑子里蹦出来的啊?享受夫妻感情,必须付出。夫妻感情,是在一点一滴的相互付出中培养、感知和加深、稳固的。

警惕!电视剧式的爱情,好美好憧憬,但有许多不食人间烟火的水份。

人生苦短,转眼就老了。

年轻时不结婚,四五十岁再结婚,还能生出孩子吗?男的都将成问题。

孩子23岁前,大学还没毕业,你已退休,收入能力大减,谁把孩子养大成人?

大家都不想要孩子,等你年老了,你的父母更老,社会上只剩下一批老头老太,谁来养活你们?谁来保家卫国?或许,你还没老,就被外敌欺凌不堪了。

远看历史,近看现实,推及将来,典型的如抗日战争这档子事,你就会明白:

人,不仅要为自己活,还要为他人活,为养育、继承了你生命的人而活。为他人活,恰恰也是为自己活。

你长大了,迈入了成年人行列,那叫成长,可喜可贺:你将像过往的大人一样,勇于独立担当责任,不再畏惧逃避困难!搞不清这类问题,又不接受大人的劝说,就叫幼稚。

幸福重在合理良好稳定的预期。家庭,是提供这一预期的基本盘。

男女搭配,干活不累。生活,何尝不是如此?干活,也是为了生活。

深层的思想情感交流,跟父母、孩子和外人都说不得,你打算一辈子把它锁进保险柜,禁存保密局吗?憋坏你去!

啥叫生活?生活,就是常态和必须,包括夫妻生活。你有时间精力财力,年年月月去找临时搭档吗?

婚姻,组成家庭。家庭,是你日常栖息的宁静、自由、温馨港湾,是你辛苦打拼换来的独立自主的基本盘和果子树。有家,你的一切辛勤付出才有奔头。

家庭,你看着像围城。你从家庭里长大,就想走出去,然后,就不回归了?夫妻俩都解决不了所有的生活问题,你一个人能解决吗?父母能护你到老?

孩子,更不能包办你的老来生活。但是,孩子是维系婚姻、家庭和情感的重要稳定器。

幸福是苦根结出的甜果。付出,必然与人事和生活相伴。

生活和人事,是一种概率,不是1+1=2或者>2的必然,可以时大时小,有波动。

幸福,婚姻,没有固定的值。你想把这一切都固定成一个只能好不能孬的目标数值,那叫痴人说梦,皇帝老子也做不到。

夫妻,年轻时是伴侣,相处的时间长了,又会有矛盾,闹别扭,遇到各种困难。

你害怕大人曾经有过的艰辛、矛盾和别扭,你就想逃避婚姻,不想有大一点的付出,只愿意获取,那么,你跟谁能永远没有矛盾?

只有男女组合成的夫妻关系,才是矛盾最小,又比较容易调和与化解的。年老了,你才会懂得,夫妻本是相依为命的同林鸟……

恐惧,会堵死出路。逃避,会扼杀生机。担当,才能一往无敌。

善良的你,请千万别固执己见,别以为你是人类历史上最有知识的聪明人。几千年来,超百亿人的生活实践和积累,远比我们每一个人的认识都深刻而强大。

读万卷书,更须行万里路。懂了这个,才叫成熟。人生,成长好比60分,成熟好比90分。你说,能不听劝嘛。

碍于各种因素,恐涉雷区,大人们催婚虽急,给出的回答和理由,却总是比较抽象,犹抱琵琶半遮面,既然明言不便,只能欲言又止。年轻人听了烦,只知叫人重视婚姻,却难明白为什么要适时重视婚姻。

因为,大人们懂,失去了年轻,就失去了珍宝,你将追悔莫及。大人催婚急的,多半是担心年轻人将来会埋怨自己没有尽责把关,致使你来不及补救。

欲言又止莫嫌烦,可怜天下父母心。

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人,不仅要为自己活,还要为他人活,为养育、继承了你生命的人而活。为他人活,恰恰也是为自己活。

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家庭,你看着像围城。你从家庭里长大,就想走出去,然后,就不回归了?夫妻俩都解决不了所有的生活问题,你一个人能解决吗?父母能护你到老?

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人,不仅要为自己活,还要为他人活,为养育、继承了你生命的人而活。为他人活,恰恰也是为自己活。

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啥叫生活?生活,就是常态和必须,包括夫妻生活。你有时间精力财力,年年月月去找临时搭档吗?

婚姻,组成家庭。家庭,是你日常栖息的宁静、自由、温馨港湾,是你辛苦打拼换来的独立自主的基本盘和果子树。有家,你的一切辛勤付出才有奔头。

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幸福,婚姻,没有固定的值。你想把这一切都固定成一个只能好不能孬的目标数值,那叫痴人说梦,皇帝老子也做不到。

夫妻,年轻时是伴侣,相处的时间长了,又会有矛盾,闹别扭,遇到各种困难。

你害怕大人曾经有过的艰辛、矛盾和别扭,你就想逃避婚姻,不想有大一点的付出,只愿意获取,那么,你跟谁能永远没有矛盾?

只有男女组合成的夫妻关系,才是矛盾最小,又比较容易调和与化解的。年老了,你才会懂得,夫妻本是相依为命的同林鸟……

恐惧,会堵死出路。逃避,会扼杀生机。担当,才能一往无敌。

善良的你,请千万别固执己见,别以为你是人类历史上最有知识的聪明人。几千年来,超百亿人的生活实践和积累,远比我们每一个人的认识都深刻而强大。

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大人也是经历过婚姻的,也明知道可能会不幸福,为什么还会催促自己的孩子步入像他们的生活呢?

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幸福从年轻开始。生而为人,许多人事,特别是婚姻,必须从年轻时开始。

啥叫人事?婚姻,就是有关人的终身大事!做起来,须讲究和把握时机。

人生美妙,在于年轻。

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你以为,感情的事,全是脑子里蹦出来的啊?享受夫妻感情,必须付出。夫妻感情,是在一点一滴的相互付出中培养、感知和加深、稳固的。

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人生苦短,转眼就老了。

年轻时不结婚,四五十岁再结婚,还能生出孩子吗?男的都将成问题。

孩子23岁前,大学还没毕业,你已退休,收入能力大减,谁把孩子养大成人?

大家都不想要孩子,等你年老了,你的父母更老,社会上只剩下一批老头老太,谁来养活你们?谁来保家卫国?或许,你还没老,就被外敌欺凌不堪了。

远看历史,近看现实,推及将来,典型的如抗日战争这档子事,你就会明白:

人,不仅要为自己活,还要为他人活,为养育、继承了你生命的人而活。为他人活,恰恰也是为自己活。

你长大了,迈入了成年人行列,那叫成长,可喜可贺:你将像过往的大人一样,勇于独立担当责任,不再畏惧逃避困难!搞不清这类问题,又不接受大人的劝说,就叫幼稚。

幸福重在合理良好稳定的预期。家庭,是提供这一预期的基本盘。

男女搭配,干活不累。生活,何尝不是如此?干活,也是为了生活。

深层的思想情感交流,跟父母、孩子和外人都说不得,你打算一辈子把它锁进保险柜,禁存保密局吗?憋坏你去!

啥叫生活?生活,就是常态和必须,包括夫妻生活。你有时间精力财力,年年月月去找临时搭档吗?

婚姻,组成家庭。家庭,是你日常栖息的宁静、自由、温馨港湾,是你辛苦打拼换来的独立自主的基本盘和果子树。有家,你的一切辛勤付出才有奔头。

家庭,你看着像围城。你从家庭里长大,就想走出去,然后,就不回归了?夫妻俩都解决不了所有的生活问题,你一个人能解决吗?父母能护你到老?

孩子,更不能包办你的老来生活。但是,孩子是维系婚姻、家庭和情感的重要稳定器。

幸福是苦根结出的甜果。付出,必然与人事和生活相伴。

生活和人事,是一种概率,不是1+1=2或者>2的必然,可以时大时小,有波动。

幸福,婚姻,没有固定的值。你想把这一切都固定成一个只能好不能孬的目标数值,那叫痴人说梦,皇帝老子也做不到。

夫妻,年轻时是伴侣,相处的时间长了,又会有矛盾,闹别扭,遇到各种困难。

你害怕大人曾经有过的艰辛、矛盾和别扭,你就想逃避婚姻,不想有大一点的付出,只愿意获取,那么,你跟谁能永远没有矛盾?

只有男女组合成的夫妻关系,才是矛盾最小,又比较容易调和与化解的。年老了,你才会懂得,夫妻本是相依为命的同林鸟……

恐惧,会堵死出路。逃避,会扼杀生机。担当,才能一往无敌。

善良的你,请千万别固执己见,别以为你是人类历史上最有知识的聪明人。几千年来,超百亿人的生活实践和积累,远比我们每一个人的认识都深刻而强大。

读万卷书,更须行万里路。懂了这个,才叫成熟。人生,成长好比60分,成熟好比90分。你说,能不听劝嘛。

碍于各种因素,恐涉雷区,大人们催婚虽急,给出的回答和理由,却总是比较抽象,犹抱琵琶半遮面,既然明言不便,只能欲言又止。年轻人听了烦,只知叫人重视婚姻,却难明白为什么要适时重视婚姻。

因为,大人们懂,失去了年轻,就失去了珍宝,你将追悔莫及。大人催婚急的,多半是担心年轻人将来会埋怨自己没有尽责把关,致使你来不及补救。

欲言又止莫嫌烦,可怜天下父母心。

网络流行语背后藏了年轻人的哪些小心思,当下的网络流行语

大人也是经历过婚姻的,也明知道可能会不幸福,为什么还会催促自己的孩子步入像他们的生活呢?

有一种成长叫幼稚,有一种成熟叫担当。大人们,不催婚,怕你将来会后悔和怨恨,催急说白了,又恐涉雷区,触碰你的逆鳞。我今稍加明言。

我说的话,你看了可能不舒服,以为我托大。我是看多了隔靴搔痒的此类回答,才站出来,花4个小时,把话再挑明一点说。

幸福从年轻开始。生而为人,许多人事,特别是婚姻,必须从年轻时开始。

啥叫人事?婚姻,就是有关人的终身大事!做起来,须讲究和把握时机。

人生美妙,在于年轻。

年轻时,女美,男帅,不恋爱。等到四五十岁,剩多少激情,乐趣在哪儿,还恋爱个什么劲?

婚姻幸福,良好的夫妻感情,是由年轻美妙奠基的。婚后,哪怕经常矛盾和别扭,想想对方年轻时一切的好,也就释然了。

你以为,感情的事,全是脑子里蹦出来的啊?享受夫妻感情,必须付出。夫妻感情,是在一点一滴的相互付出中培养、感知和加深、稳固的。

警惕!电视剧式的爱情,好美好憧憬,但有许多不食人间烟火的水份。

人生苦短,转眼就老了。

年轻时不结婚,四五十岁再结婚,还能生出孩子吗?男的都将成问题。

孩子23岁前,大学还没毕业,你已退休,收入能力大减,谁把孩子养大成人?

大家都不想要孩子,等你年老了,你的父母更老,社会上只剩下一批老头老太,谁来养活你们?谁来保家卫国?或许,你还没老,就被外敌欺凌不堪了。

远看历史,近看现实,推及将来,典型的如抗日战争这档子事,你就会明白:

人,不仅要为自己活,还要为他人活,为养育、继承了你生命的人而活。为他人活,恰恰也是为自己活。

你长大了,迈入了成年人行列,那叫成长,可喜可贺:你将像过往的大人一样,勇于独立担当责任,不再畏惧逃避困难!搞不清这类问题,又不接受大人的劝说,就叫幼稚。

幸福重在合理良好稳定的预期。家庭,是提供这一预期的基本盘。

男女搭配,干活不累。生活,何尝不是如此?干活,也是为了生活。

深层的思想情感交流,跟父母、孩子和外人都说不得,你打算一辈子把它锁进保险柜,禁存保密局吗?憋坏你去!

啥叫生活?生活,就是常态和必须,包括夫妻生活。你有时间精力财力,年年月月去找临时搭档吗?

婚姻,组成家庭。家庭,是你日常栖息的宁静、自由、温馨港湾,是你辛苦打拼换来的独立自主的基本盘和果子树。有家,你的一切辛勤付出才有奔头。

家庭,你看着像围城。你从家庭里长大,就想走出去,然后,就不回归了?夫妻俩都解决不了所有的生活问题,你一个人能解决吗?父母能护你到老?

孩子,更不能包办你的老来生活。但是,孩子是维系婚姻、家庭和情感的重要稳定器。

幸福是苦根结出的甜果。付出,必然与人事和生活相伴。

生活和人事,是一种概率,不是1+1=2或者>2的必然,可以时大时小,有波动。

幸福,婚姻,没有固定的值。你想把这一切都固定成一个只能好不能孬的目标数值,那叫痴人说梦,皇帝老子也做不到。

夫妻,年轻时是伴侣,相处的时间长了,又会有矛盾,闹别扭,遇到各种困难。

你害怕大人曾经有过的艰辛、矛盾和别扭,你就想逃避婚姻,不想有大一点的付出,只愿意获取,那么,你跟谁能永远没有矛盾?

只有男女组合成的夫妻关系,才是矛盾最小,又比较容易调和与化解的。年老了,你才会懂得,夫妻本是相依为命的同林鸟……

恐惧,会堵死出路。逃避,会扼杀生机。担当,才能一往无敌。

善良的你,请千万别固执己见,别以为你是人类历史上最有知识的聪明人。几千年来,超百亿人的生活实践和积累,远比我们每一个人的认识都深刻而强大。

读万卷书,更须行万里路。懂了这个,才叫成熟。人生,成长好比60分,成熟好比90分。你说,能不听劝嘛。

碍于各种因素,恐涉雷区,大人们催婚虽急,给出的回答和理由,却总是比较抽象,犹抱琵琶半遮面,既然明言不便,只能欲言又止。年轻人听了烦,只知叫人重视婚姻,却难明白为什么要适时重视婚姻。

因为,大人们懂,失去了年轻,就失去了珍宝,你将追悔莫及。大人催婚急的,多半是担心年轻人将来会埋怨自己没有尽责把关,致使你来不及补救。

欲言又止莫嫌烦,可怜天下父母心。

网络流行语背后藏了年轻人的哪些小心思,当下的网络流行语

双减、破防、躺平这些流行语背后隐藏着怎样的社会心态呢?

这些流行语背后隐藏着年轻人不愿意内卷、想要过平静生活的社会心态。破防和躺平是很多年轻人经常挂在嘴边的词语,他们感觉社会和学校完全不一样,整个人受到了比较深沉的打击,没有了发展的动力。而双减是国家提出来的一个词语,让小孩子的生活更加轻松,不需要写作业,也不需要进行学业阶段的测试。但这就会让小学生向两个方向发展,让其未来的命运不一样。

隐藏着怎样的社会心态呢?

如今的社会其实是比较好的,每个人都是能够挣到一些钱的,只是挣钱不怎么容易,并且还要忍受老板的责备。比如说躺平和破防就是很多打工人经常会提到的词语,他们对于某些事情的认识完全改变了,根本就不符合学校的教导。比如说加班是要付加班费的,并且很多人都知道劳动法,但有些公司根本就无视劳动法,也无视员工的合法权益,直接不给加班费,让员工进行007式的上班生活。这就导致很多年轻人出现了躺平和破防的心态,根本不想努力了。双减虽然是和小孩子有关系,但也会影响小孩子未来的发展,让小孩子之后的生活变得越来越艰难。

为什么负面的词语会成为流行词呢?

虽然将之称为负面的词语有一点不好,但有些词语确实是不怎么积极向上的,比如说鸡娃、内卷、躺平等等。可能刚刚开始这些词语并没有其他的意思,但是慢慢的词语就有了一定程度的负面意义,在说出来的时候就会引起别人的反感或者触动某些人的内心。这可能是如今社会发展的一些变化造成的,毕竟很多人空有一腔抱负,却没有办法实现自己的梦想。

总结

虽然说社会上的发展这么难,但年轻人也不能放弃自己,还是要努力工作的。

网络流行语背后藏了年轻人的哪些小心思,当下的网络流行语

为什么网络流行语的使用会反映年轻人表达方式的丰富

年轻人思维的转变。现在的年轻人更多想要尝试的是新鲜的事物,网络流行语的出现让他们认为认为这是一种赶时髦的方式,在使用起来觉得快捷方便,新颖有趣,激发他们的使用兴趣。
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