为什么我要谈教育问题「为什么我要谈教育」

为什么我要谈教育？因为，人是需要被教育、被带领的。

教育，应该站在全人类的角度来谈教育。因为我们始终是一个命运共同体。接受教育，是每个人的人生，都必须去接受的。为什么我会说它必须是强制性，因为教育，是在一个环境里、是在一个社会里、是在一个大千世界里的教育。我们必须去接受每个环境里的教育，才能成为一个被教育者，才能真正的被教育。教育，带领我们前行。

一个人接受了教育，然后再去教育另外一个人。所有人都被一个教育所带领。都在一个教育环境中接受知识的熏陶。正确认识到我们全人类，是一个命运共同体。

我所谈的教育是我们对自己、对世界的认知，是我们对大自然的探索，是我们对整个人类生存环境的思考。

一个人，如果不接受教育，就不能打开自己的格局，就会永远生活在自己的小小领域里面，看到的世界，也是非常小的。只有受教育的人，越来越多，我们看到的世界才会更大。但是接受教育的人，越来越多，乃至有一天，全人类都普及到接受教育，我们也不一定会得到理想的结果。因为这一条教育的道路，必须是要由正统的教育带领的，才能得到理想的结果。

这个正统的教育就是，人类的教育理念都必须有一个共同点，都必须是往一个方向的。是被全人类认可的，所接受的。还应当是全面性的，这个全面性，并不是局限于传统意义上的全面性，而应该是全人类都对自己与自然社会有所思考，每个人都找到自己真正存在的真谛。真正的打开人类的思维。学习这些课堂上，接收不到的教育，思考生命的价值，树立正确的世界观，全人类统一的价值观。然后再延伸到自身的人生观、价值观。从个人的角度去思考大千世界的问题。

这种教育，绝对不能是泛泛而谈。必须是每个人都确保参与进来的。不禁锢每个人的思考，但最终的方向只能有一个。那就是归于正确的看待我们人类的存在、我们所处的生存环境。真正的做到开发人类的思考。

为什么我们一定要接受教育？教育的意义是什么？

当我们在谈教育时，我们到底在谈什么？过去几十年，教育对我们而言是出人头地的上升通道。因此，绝大多数对教育的理解和讨论，都围绕着考试（测评）进行。因为，某种意义上，考试结果就代表了教育的成果。

知识的差异，代表了竞争差异的一个维度。处于这种差异中，你自己拼尽全力的事，对另一个群体的人而言，可能是轻而易举就可以理解和执行的。比如，对人脉的建设、积累、变现，别人做起来行云流水，而我当时只会鄙视人家谄媚庸俗。显然，这些社会知识，在我的人生经历中，压根就没有出现过。比如，我出生的城市和家庭，无法为我提供这样的信息与知识。有幸到了1线城市，见到也无法理解和接受，直到在职场摸爬滚打，才意识到有些对别人而言是共识的东西，在我这里，是新知识。

一个是，我和自己的现状和解，接纳现在所处的状态，明白很多看上去错过的机会，是当时的自己把握不住的，同时也感激自己当下的人生，在原来的基础上，已经获得了很多认知上的提升了，不抱怨之前的台阶，让自己努力成为下一代更好的台阶。二是，我们对自己的家族资源的传承，是有直接责任的。不论自己是否意识到这个问题，我们的后代，都将在我们的积累之上往前走。区别在于，我们的积累是否能够经受住长周期的考验——什么才是不随时代变迁的核心价值？

再来看，我们可以轻易获取到的国民教育。它为这么大人口的国家，解决了极其重要又基础的问题。在这个领域获得竞争优势（能考高分），是可以为我们提供区域性竞争力的。如同我曾经收益的一样。但我们更应该有边界的去看待它，在它之外，以家庭作为主体，对个体成长的思考与探索，是竞争的蓝海，也是阶层跃迁的大前提。资本或思想，总有一个要先跨越阶层，才能有更大的可能为自己、为后代带来新的可能。

教育的本质是什么，我们为什么要接受教育？

1.理想主义者说。
教育就是培养大写的人，舒展的人，使人的生命经教育而更加情韵悠长，光明磊落……[1]我天真的认为，教育就是鲁迅所说的「立人之事业」，就是雅斯贝尔斯所说的：「教育是人的灵魂的教育， 而非理性知 识的堆积。 教育本身就意味着 一棵树摇动 另外一棵树， 一朵云推动另一朵云， 一个 灵魂唤醒另一个灵魂。有灵魂的教育意味 着追求无限广阔的精神生活，追求人类永 恒的精神价值：智慧、美、真、公正、自 由、希望和爱，以及建立与此有关的信 仰，真正的教育理应成为负载人类终极关 怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑 造学生的终极价值，使他们成为有灵魂、 有信仰的人，而不只是热爱学习和具有特 长的准职业者。
2.社会学意义。
后来思考教育的社会意义。起初天真地认为，知识改变命运，教育是实现阶层流动的重要途径，每一个受过良好教育的人通过努力都最终都可以「能者居其位尽其才」。
而冲突论者告诉我，教育减少社会不平等不过是个骗局，教育更大程度上是社会阶级结构的再造（再生产）。而非实现阶层流动的美好愿望。[3]
好听点说，教育旨在提高社会的思想格调，提高公众的智力修养，纯洁国民的情趣，为大众的热情提供真正的原则，为大众志向提供目标，拓展时代的思想内容，推进政治权力的运用。
是的，新社会得有新公民，新机器得有新工人。大众教育是统治阶级的工具（有点"训政"的味道），通过教育传承本国文化，灌输意识形态以及培养爱国主义。（功能主义视角）[4]
当我坐火车穿行在云贵川边界山区高架之上时，我看到了下午放学回家，走在山路上的小小红领巾，活蹦乱跳。我更加确信，知识改变不了命运几分，决定我们命运更多的是我们诞生的脚下的土地，我们所热爱的出生地。