接触佛教的对自己的影响,学佛的女人照片

佛说人的生命只在呼吸间，我平时也常举此语来警策大众，而实际上从来不曾亲身经历过。及至有一天我遭受汤厄，才完全体验到此言真实不虚。当我刚入浴时，只觉得身安心泰，洋洋自如。忽然不小心蹈入热水釜中，被沸水烫得几乎就要死了。我能够起死回生，算是万幸，实在是护法龙天救了我。当时虽只是刹那，然而死和生就在这一线之间系着。以“命在呼吸间”来形容我当时的情况，是再贴切不过了。由此使我体会到，作为一个出家人，平时把佛陀的教诲拿去劝告他人往往语气很激切，而用来劝勉自己也许就散漫了。这大概是一种通病吧。经过这件事，我将本着惭愧惶恐的态度，以收敛约束自己的身心。

这个就是莲池大师做了第二步反思，佛说：人命在呼吸间。非常的短暂，那么莲池大师说了，平时教育人的时候也是经常这么说的，但是呢，自己没有切身之痛，没有切身的这种感悟，这个话语和实际之间啊，有差距！所以呢，用“命在呼吸”这句话要惭愧惶恐地去接受，平时行为谨慎，约束自己才对，而不是只是教育别人、说教。说教容易，但是自己要做到不太容易。这是莲池大师对于这次汤厄的第二个反省。」

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高分！！本来很尊重佛教文化，但有人天天和我宣扬佛教反而产生了厌恶！请问为什么？应该怎么办？

阿弥陀佛！
一个修行人，最重要的是先要自己站起来，自己有成就，自己能解脱自己，才有资格宣传佛教的伟大，才能让别人相信。赞叹佛教，的确有功德利益，但如果一味的赞叹，而自己没有成就，那和诽谤佛教没有区别，因为这会给人一种迷信的感觉，反而产生厌恶。一个修行人，老实把自己做好，努力在学业上有所突破，努力为社会众生有所实际的贡献，不让别人信，他们也会信的。
牛不愿低头喝水，不可以强按着它，让它喝。一切众生虽有佛性，但因缘不同，熏染不同，佛性种子显露的时间就不尽相同，不可以急于使他们接受佛教，接受佛法，若不然，恐欲速不达，求近反退。所以，首先自己要做出一个好样子来，让他们看到佛法的利益，自然就会动摇。如果你自己都无法解脱自己，天天还烦恼不断，即使说的天花乱坠，谁见了会信呢?关键还是自己。
佛教始终强调众生平等，信佛与不信佛是平等的，信佛没什么了不起，而能信佛，也确是一种缘分，佛，代表了一种人生态度，而不是宗教的迷信。不信佛，不一定就没有这种人生态度，比如西点军校的学员祷词，就是对佛法人生态度的最佳诠释。
“我们宁可选择困难而正确的东西，而不选择容易而错误的东西；只要能获得全部真理，就绝不满足于一知半解。赋予我们勇气吧，这种勇气产生于对所有高尚可敬之人的忠诚；对邪恶和不公平毫不妥协；在真理和正义处于危急时刻无所畏惧！”

我有一个朋友 我想同他一起学佛 我也和他辩论过 说过佛法的美妙 但他不仅不听 还诽谤佛法 我很苦恼 请各位

学佛不是搞传销，现在很多学佛的朋友喜欢到处宣扬自己也不甚了了的佛法，这样的行为很少有好的效果，反而多因方法不当或自己水平不够给人造成反感。
我觉得学佛首先要戒除人性中固有的好为人师的劣根性。
其次要明白一句话“己身尚缚，欲解他缚，无有是处。”就是说你自己尚且在欲望和轮回的束缚当中，你如何有能力去解脱别人的烦恼，帮助别人脱离轮回呢？
最后，我觉得如果我们要帮助别人，要把佛法传播到世间救度更多的人，那么我们必须自己要有实修实证，自己对佛法有了第一义谛的真实体会，再来传播佛法不迟。
另外还有一点，既然学了佛法，就当学习佛陀的“世间解”，对世俗生活，社会，人，有充分的了解和把握，谦虚谦虚，再谦虚。
您不该去教导您的朋友，您该向您的朋友学习。