为什么国民党在抗战后期出现大溃败?,民国福建军阀名单

民国军阀四起，战争频发，战败一方为何总能保全性命？

我国民国时期，军阀四起，国内势力分化严重，战争频发导致国内环境十分混乱。而民国时期的战争和古代封建王朝的战争结局似乎有很大的出入。古代封建王朝战败一方往往都会被处于极刑，甚至被诛九族。而民国军阀在战败之后，却往往能够保全性命，这到底是为什么呢？

民国时期是我国历史上著名的乱世，也正是这乱世引出了众多的英雄。不同的事例之间往往会有众多摩擦，可能是想要争取更大的利益，也有可能是由于治国理念不同，所以战争频发，百姓的生活非常惨淡。当时的军阀在战败之后，一般都不会被杀死，甚至可能寻找机会东山再起。

1917年张勋带兵来到北京，这一行为引起了全国人民的极力反对，段祺瑞立即组织军队进行讨伐，最后张勋兵败，逃到了租界外，而这时段祺瑞并没有对其赶尽杀绝。首先段祺瑞和张勋本身就是老相识，都属于北洋军阀，所以在打败了张勋之后，段祺瑞并没有再追究。

1926年，国民革命军进行北伐，主要对象为吴佩孚，孙传芳和张作霖经过长时间的战斗，吴佩孚和孙传香所带领的军队已无还手之力，但是这两人也没有受到杀害，最后甚至还安享晚年。

通过这两个例子，我们能够看出民国军阀时期与古代封建王朝时期，各个势力在战争之后的结局并不是一样的。追究主要原因，其一是古代王朝与民国时期的社会性质是不一样的。古代封建王朝采用世袭制，为了保证权力的稳固，所以在一国君主胜利之后往往会赶尽杀绝，防止改朝换代或者之后这些人对自己的权利产生干扰。

其二则是法律不同。虽然说军阀之间的抗争是为了个人的利益，战后完全可以处死对手，但是当时的法律是保护个人的生命的，所以如果单纯是为了个人的利益，就把对手杀死，很有可能会引起社会的轰动，所以他们根本没有必要赶尽杀绝。同时这些军阀之前往往都是老相识，所以痛下杀手也可能会引起别人的议论，对自己来说并没有任何好处。

虽然说上面所说的这些情况，军阀一方在失败之后，生命往往不会受到威胁。但在抗日战争时期，全国人民团结一致对外，想要将侵略者赶跑的情况下，如果有人以自己的利益为先，而损害了国家利益，那么将会受到全国人民的唾弃，甚至会被杀死。比如在抗日战争时期第三集团军军官为了自己的利益，导致祖国大片领土丧失，最后结局就是被蒋介石杀死。

而蒋介石这样的行为，并没有受到全国人民的指责，甚至人人拍手叫好。这两种情况的不同就是个人利益之间的争夺和国家利益之间的不同。在国家利益面前，所有人的个人利益都要放在一边，不然必将受到国民的唾弃。

为啥民国军阀战败了 只要宣布下野就没性命之忧

原文

在中国历史上，混战的时期太多了。

比如说，项羽和刘邦之战，刘邦硬逼的霸王项羽乌江自刎，并下令得项羽尸者重赏，以致其死无全尸。但是，民国却很有却，一旦失败，只要宣布下野，性命就安全了。

整个民国，宣布下野的人太多了，比如说吴佩孚、冯玉祥等等，都曾宣布过下野，此后就性命无忧。

（袁世凯）

民国初年的军阀混战，多亏了几个人，第一个就是袁世凯。

袁世凯小站练兵后，笼络住了很多小弟，等袁世凯死后，这些小弟掌握着中国的军队。民国初年的军阀混战者，大多是袁世凯的小弟们。这些人应该说此前都曾相识，颇有炮哥作风，因此只要对方承认错了，宣布下野，也就不再追讨着，一定要对方的命。

（孙中山）

第二个人就是孙中山。

民国的军阀混战，其实并不像历史上的“楚汉之争”等王朝更迭时的王者之争。简单地说，刘邦赢了就会建立汉朝，张良萧河韩信成王侯，项羽赢了建“楚朝”项伯范增成王侯。朝代不一样，国号不一样，当国之人更不一样。所以这样的战争是你死我活的，其结果只能有一个人活，其他的必须死。

而民国，自从1912年元旦中华民国建立之后，这块中华民国的牌子从来来就没有变过，不管是南方攻打北方，北方攻打南方，他们都是在中华民国的大旗下进行的，双方只是主义之争路线之争，并没有真正你死我活的矛盾。

而这块牌子的建立者，就是孙中山。

（民国国旗）

此外，就是军阀之间的潜规则。

军阀们在互相攻打之前，总得找一个冠冕堂皇的理由，诸如“贪赃枉法”“祸国殃民”“倒行逆施”等等。比如中原大战前，冯玉祥阎锡山李宗仁等联名发表的“讨蒋檄文”，就很有煽动性，而蒋介石发表的“讨逆檄文”也一样很有杀伤力。彼此都污蔑对方为“国家祸根”“不除不足以正国法，不杀不足以除民愤”。

总之一句话，不管他们开打的真正目的是什么，他们总是扛着中华民国的大旗，举着孙中山的牌子，等道胜负已分，失利的一方，只要一宣布下野，承认对方的“檄文”中所陈述的错误，然后引咎辞职。就完全让对方失去了继续进攻的理由。所以想赶尽杀绝却又没有了服众的理由，也让得势一方为难。更巧妙的是，他们并不是互相火拼的一兵一卒都不剩的时候才宣布下野，而是战事不妙的时候，眼看大势已去却又实力尚存的时候宣布下野，这样也使得“平安下野”有了“资本”。下野之后，他们并不安分，凭借着保存下来的实力，等待时机，再来一次，就是这样。

这些人实力相当，谁都没有把对方消灭的实力，今天你胜利了，说不上哪天你就是失败者。所以，军阀之间也有了潜规则，不把对方逼入死胡同，也是为自己留一条活路，哪天自己失败了，也能保住一条命。

北洋军阀只要通电下野，为什么不会自取灭亡？

在北洋军阀掌局的时期，有一个词语频繁出现，那就是“通电下野”。这个词之所以高频出现，并非因为它是某种政策，而是因为它是北洋军阀的保命符。

在北洋时期，军阀们经常发生火并，为了地盘打得不可开交。但是不论打得多凶，一旦有一方战败，那方军阀就会赶快发表下野的声明，如此一来就能保住一条性命，避免杀身之祸。

通电下野，为何这么管用？

众所周知，袁世凯让清政府下台，然后成为了民国的大总统。所以说窃取革命果实一词并不准确，毕竟是他逼迫了溥仪退位。在袁世凯的带领下，北洋军阀之间尚且相安无事。

但是相安无事不代表没有派系斗争，北洋军阀有三派：奉系、皖系以及直系。

直系顾名思义就是以直隶保定为中心，控制着湖北、江西、江苏等地区。

奉系顾名思义就是以奉天沈阳为中心，控制着东北地区。

皖系则控制上上海、安徽、浙江、福建、山东、北京、陕西、甘肃等地区。

这三派可以说控制着半个中国，势力十分浩大，而且彼此虎视眈眈。袁世凯死后，北方群龙无首，大家以派系划分，然后开始了兼并战争。当时皖系的段祺瑞掌握了政权，为了抢夺政权，直系联合张作霖率领的奉系开始讨伐皖系。

由于张作霖兵强马壮，段祺瑞不是直奉联军的对手，所以皖系战败，段祺瑞通电下野。辞去军阀职务的段祺瑞，跑到了天津居住。彼时的九河下梢天津卫，可是直系曹锟的地盘。

但是曹锟没有难为段祺瑞，因为当时军阀之间都有一种默契，都有同一种理想，所以也不会对下野的人赶尽杀绝。

毕竟凡事留一下，日后好相见。大家建立了这个规则，维护规则的同时也受规则的保护。毕竟谁也不能保证自己有一天不会战败。

打败皖系之后，直系奉系又相互掐了起来，奉系战败后退出中原回到东北。

等到直系皖系二次大战时，张作霖联合了直系内部叛徒冯玉祥，二者一起在山海关夹击直系军阀部队。

直系军阀大败，张作霖趁机推出了段祺瑞，让他跟冯玉祥一起组建新的临时政府。

由于在临时政府内受到排挤，冯玉祥去了西北领军。在反帝运动中，冯玉祥公开支持反帝，结果引发了奉直等多方军阀的不满，然后派兵围剿冯玉祥。冯玉祥通电下野，保住了一条命。

在北洋军阀时代，通电下野成为了军阀们的一张护身符，这种潜规则的建立，以及没有对敌人赶尽杀绝的行为，也让后世人发出感慨“北洋是春秋，民国是战国”。

这样的民国，与我们想象中血雨腥风，相互残杀的民国，有着很大的不同。