简述雅典教育繁荣的原因「雅典城邦民主自由繁荣昌盛的根源家庭教育如何成就雅典」

引言

雅典，西方文明的摇篮，人类历史文明的发源地之一，同时它也是古希腊的核心城市。凝望数千年前的雅典，依稀可以看到古希腊文明的繁荣，这里诞生了众多影响西方世界文明的人物，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，这一个个响亮的名字见证了雅典的伟大，更见证了古希腊文明的璀璨。

那么不禁让人好奇，雅典为何如此伟大？是优越的地理位置，还是后天的努力，根据史料我们可知，雅典在结束了王政时代后，才逐步建立起城邦制度，而正是这个城邦制度，推动了古希腊文明的繁荣。

雅典城邦

此外，城邦制度下的雅典人民是以家庭为单位进行社会交往，因此家庭成为了古代雅典人生活中的重要一环，随着雅典城市的不断发展，雅典社会对于公民个人的素质要求也越来越高，教育显然成为此时提高全民族素质的法宝，为此雅典人建立完善了一整套的教育制度。从一出生，到成为合格的雅典公民，雅典孩子会接受一系列的教育，其中最重要的当属家庭教育。

家庭教育伴随着雅典人的少年时期，父母的家庭教育，促进了孩子的全面发展，同时也为雅典民主政治提供了坚实的保障，因为家庭教育的相对自由，更利于雅典少年形成良好的社会素养。

繁荣的雅典城邦成为了家庭教育发展的温床

公元前8世纪，雅典城邦制度初步确立，伴随着雅典城邦的发展，雅典文化、经济、政治有了长足的进步，这种社会环境的变化要求雅典人民拥有较高的文化素养，于是雅典教育登上了历史舞台，雅典社会要求雅典教育不仅仅要培养出敢于守护雅典城邦的军人，还要培养出多才多艺、善于沟通辩论的商人、政治家。

伯利克里：雅典著名政治家、改革家

为什么要怎么规定呢？因为只有身怀多种才能的人才能带领雅典城邦走向辉煌，当然这也与雅典的民主政治有关。

繁荣的雅典城邦推动着雅典教育的车轮滚滚向前，为此执政者们制定了一整台的教育制度，从出生一直到成为一名合格的雅典公民，孩子们要经历家庭教育、初等教育、中等教育、高等教育。其中又以家庭教育最为重要。

因为这一时期是给孩子树立正确的雅典城邦文明时期，万丈高楼平地起，雅典的民主政治之所以得以实行，经济之所以繁荣，在很大程度上都和雅典人幼年时期接受的家庭教育有关。

除了教育制度上的完善，教育内容上也包罗万象，德智体美全面发展，注重礼仪与道德培养，加强身体素质培养，注重文化、哲学思维的形成，这一切都是雅典孩子要经历的过往，简直令现代学生无地自容，原来三千年前的雅典孩子也要全面发展。

公民大会

上面只是有关于雅典教育的简单介绍，下面才是重头戏。

家庭作为雅典城邦的重要组成部分，它的安定与否决定了雅典城邦未来的走向。如何处理好家庭事务，如何教育好子女，如何管理好个人财务，都成了雅典家庭所需要关心的事，这一大堆事情中又以家庭教育为最，孩子是雅典城邦发展的未来，因此孩子的家庭教育显得尤为重要，父母为了孩子的教育可谓是煞费苦心。这一点和当代父母是一样的，为了孩子终日奔波，不惧风雨，不畏黑暗。

综合来看，繁荣的雅典城邦推动着雅典教育的进步，而家庭教育作为根本教育之一，无论是受外在经济、文化影响，还是内在的发展潜力，都在这一时期得到了飞速的发展，那么雅典城邦的家庭教育方式到底有哪些呢？让我们带着疑问往下看。

劳逸结合、种类繁多的别样家庭教育

教育这个跨越时代、种族、文明的话题，伴随着人类文明传承，一直延续至今。而家庭教育作为其中的一员尤为重要，中国古代便有许多关于家庭教育的故事，如孟母三迁、谢安言传身教，这些都是中国古代的家庭教育的典范。

雅典身为西方文明的摇篮，在教育方面自然不会差到那里去，可是不同于中国古代的家庭教育方式，他们有着别样的家庭教育方式。虽然同样都是父母指导教育孩子，但是教育方式上面的本质区别，不由得让人耳目一新。

木马玩具

玩具教育

你没有看错，就是玩具，古希腊教育家认为玩具是孩子幼年时期的好伙伴，玩具可以给孩子带来愉悦的身心，以及父母无暇顾及自己时的慰藉，同时模样怪异的玩具让孩子的想象力大增。这种毫不起眼的小玩意竟然对于孩子有这样大作用，雅典人民充分认识到了这一点，于是在家庭中，经常给孩子准备小车、小木马、小勺子等玩具，孩子还会更根据自己的喜好，自己动手打造玩具，虽然有时候玩具成品不是很美观，但是其中蕴含着孩子的美好想象。

雅典父母通过玩具教育这种方式，培养了孩子对于世界的美好想象，而不是如同中国家庭教育的那种沉溺于四书五经中。同时玩具教育也为后来孩子们进行学校教育埋下了浓厚的学习兴趣，毕竟玩具教育都已经如此有趣，学校教育也许更胜一筹呢！

神灵信仰教育

神灵信仰在古希腊文明中占据着重要地位，神灵在雅典人民的心中有着不可撼动的位置。这一点可以参考古希腊各种文献中的神灵故事，不夸张的说，每一个雅典孩子都是伴随着神灵故事长大的。雅典孩子自幼处于这种神灵文化背景之下，焉能不受影响，不约而同的接受了这种来自于家庭的神灵信仰教育。

智慧女神雅典娜

以现代科学的眼光来看待这种教育方式，定然会觉得十分荒谬，但是对于古人，这种神灵信仰不仅仅有利于增强内在的情感联络，更有利于雅典城邦的建设，为什么怎么说呢？古代的人们由于敬畏自然，对于那些人类力量无法达到的事实，都会有一种莫名的恐惧，此时出现的神灵信仰让他们有了心灵的依靠，当然这种神灵信仰带有原始的神秘色彩，是极其落后的，但是神灵守卫世人的美好观念留存在雅典人民的心中，人们也在不断熏陶中长大，继承了这种守护的责任，他们长大后开始了守卫城邦的道路。

雅典教育在发展过程中不断吸收这一点，并且通过家庭教育的方式，给孩子们树立一个良好的信仰观念。诚然，这种重视信仰教育不仅仅让个体得到升华，更重要的是在雅典城邦内部形成了一种命运共同体的责任心，并且由此激发了人们对于建设美好雅典城邦的愿景。信仰教育下家庭父慈子孝，兄友弟恭，社会上民主政治意愿强烈，每个人都可以为了雅典城邦的建设建言献策。

传授技能

技能教育

独特的地理环境，让雅典城邦的土地难以养活众多的人口，所以雅典人将目光对准了海洋，开始了经商之旅，在时代大环境下，雅典父母在家庭教育中，不仅仅只关注于孩子的道德教育，也重视孩子的技能教育，每个父母都会教给孩子一些赖以生存的技能，比如母亲教女儿纺织技术、妇德礼仪，父亲教授儿子一门安身立命的技能，也许是打铁，也许是捕猎，这个根据家庭条件自我调整。梭伦改革证实了技能教育的必需性，他改革的法律中就有明确规定，父亲必须让儿子学会一门手艺，如若不然，儿子不必进行奉养父亲的行为。

家庭教育造就了繁荣昌盛的雅典城邦

教育制度的完善让雅典城邦更进一步，直接刺激了经济、文化、政治的繁荣发展，家庭教育制度的贯彻，为日后雅典的兴盛留下了种子，雅典人教育观念的融会贯通，也造就了自由、平等、民主的家庭环境。

拉斐尔：《雅典学院》

在开放的家庭教育环境下，人们可以自由发表自己的言论，不会受到政治干预，神灵信仰教育让更多的人们团结在一起，共同抵御心中的恶魔。但是这种家庭教育影响下形成的开放之风也有不良之处，雅典人民不再专注于事情的可靠性，转而拥护诡辩论，雅典一时间诡辩成风，不过也由此诞生一大批口齿伶俐的演说家。

此外，雅典民主政治也在平等自由的家庭教育之风下进一步扩大，雅典全体公民决定着雅典城邦的发展，同时雅典的民主自由风气影响着整个希腊。希腊人民在雅典家庭教育观念的熏陶下，也有着不同以往的进步，他们敢于批评自我，敢于自我创造，敢于挑战未知，而这一切的根源都来自看似不起眼的家庭教育。

结语

雅典不愧于西方文明的摇篮，家庭教育制度下的雅典城邦，不再受到了认知和思维的束缚，人们的思想得到了无限的进化，民主自由之风盛行，各种灵感智慧迸发，雅典也因此在文化上、艺术上、哲学上、体育上开创了西方世界的先河。

参考资料：

《世界通史》

《世界文化史知识》

《希腊史》

雅典繁荣的主要原因是？

雅典繁荣主要是在当时雅典特定历史时期特殊环境下的产物．公元前五至四世纪正是雅典奴隶制城邦发展和兴旺的时代，工商业奴隶主经济十分发达，这给古希腊文化的繁荣提供了雄厚的物质基础，但更为重要的是这一时期雅典有一个进步的政治制度-奴隶主民主政治。奴隶主民主政治的存在为古希腊文化的繁荣创造了良好的条件，从某种意义上说，它对古希腊文化的发展和繁荣起了决定意义的作用。

古代雅典奴隶制民主政治建立和繁荣的原因

从社会结构上说，希腊氏族社会解体早，平等的公民社会容易产生民主制
从经济结构上说，希腊受地理条件影响，是商业发达，农业不如商业
从政治结构上说，希腊是城邦制
雅典奴隶制民主制度产生的原因
　　地理环境原因：
　　雅典所在的阿提卡半岛山多地少，土壤贫瘠，不宜农耕。居民多从事园艺、畜牧、植果、养蜂业及采矿业等。
　　从事园艺、畜牧、植果、养蜂及采矿等行业的人，他们生产的目的是为了交换，所以比从事粮食生产的人更需要与外界接触。同时，不从事粮食生产，就导致了粮食上的对外依赖。就必须与外界进行经济交往，发展海外贸易。在这种情况下，雅典独特的地理环境恰恰便于发展航海业及海外贸易。雅典所处地区三面环海，海岸线曲折，多天然优良港湾，便于航海，雅典海军也因此是希腊世界最强大的，雅典海上霸权的建立，带来了大量的海外奴隶，这样为加大对奴隶的剥削同时增加公民的数量创造了条件。所以恩格斯说“旧时残酷的，剥削自己同胞的方法，已经弃而不用，如今主要是剥削奴隶和雅典以外的买主了”总的来说，山多地少导致了粮食不足，三面环海有利于海外贸易和海外殖民。这一切使得雅典的奴隶制民主政治的出现创造了条件。
　　经济原因：
　 雅典城邦形成时已具有相当高度的社会生产力。
　　雅典奴隶制民主政治不是从来就有的，它是从王政时代到贵族政治再到僭主政治，逐步发展而来的，在这个过程中，奴隶制经济得到了很大程度的发展，为奴隶制民主政治的产生奠定了经济基础。雅典的统治者向来就很重视发展经济。梭伦就是经商起家。他鼓励外邦手艺工匠移入雅典，规定做父亲的必须教儿子学会一种手工艺。据统计，当时雅典的手工业有20多个行业，并且行业内部分工相当细致。制陶业，建筑业、冶金业以及造船业等等，都很发达。
　　
　　总之，雅典奴隶制经济的繁荣为民主政治的建立奠定了基础。商品经济的繁荣使雅典在一定程度上成为一个商品社会商品经济和国际贸易发达，产生了一个相当强大的工商奴隶主阶层。后来正是这个工商业奴隶主阶层领导和推动了民主政治的建立和发展。商品货币经济的发展，使人们在经济交往中建立起了比较自由、独立、平等的关系。