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《红楼梦》为什么又叫《石头记》「红楼梦为何又名石头记看看曹公的性情就知道了」

《红楼梦》原名《石头记》,后来在传阅的过程中多沿用《红楼梦》名,因此很少使用《石头记》作为书名,但《石头记》作为本书原名,曹雪芹如此命名又有何意?细想其实极有内涵。
《红楼梦》这部小说在前几个章回里详细叙述了此书由来,有一块被女娲在补天后弃而未用的石头,搁置在青埂峰上。它因修炼之后已有灵性,能口吐人言,后又遇见一僧一道,求他们带它去红尘中经历了一番。红尘梦尽,这块石头回到青埂峰,依旧化为石头,石身记满它下凡经历后的种种事情。空空道人将这石头上记述的故事抄了下来,因此才有了这部小说。

《红楼梦》原名《石头记》,后来在传阅的过程中多沿用《红楼梦》名,因此很少使用《石头记》作为书名,但《石头记》作为本书原名,曹雪芹如此命名又有何意?细想其实极有内涵。

《红楼梦》这部小说在前几个章回里详细叙述了此书由来,有一块被女娲在补天后弃而未用的石头,搁置在青埂峰上。它因修炼之后已有灵性,能口吐人言,后又遇见一僧一道,求他们带它去红尘中经历了一番。红尘梦尽,这块石头回到青埂峰,依旧化为石头,石身记满它下凡经历后的种种事情。空空道人将这石头上记述的故事抄了下来,因此才有了这部小说。

《红楼梦》为什么又叫《石头记》「红楼梦为何又名石头记看看曹公的性情就知道了」

从第一回交代的这个故事来看,《石头记》名“石头记”自有其字面意思,是指记在石头上的故事。但从思想内容来看,《石头记》并非仅仅只是记在石头上的故事,它另有蕴意。

脂批常常称宝玉或作者为“石兄”,而在书里,作者也时常以石头自称。也许曹雪芹喜欢石头,也许曹雪芹觉得宝玉像石头,贾宝玉者,口含宝玉也。玉本来也是石头雕琢而成,属于一种较美丽的矿石。

《石头记》故事的由来还是源自那块大石觉得自己补天无望,自怨自叹,想要去红尘中经历一番的念头而来。

原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。

由此可见,这块大石有灵性,它的灵性在于知道自己“无材”,因为无材,所以埋怨自己,哀叹不已,因为有灵性所以知道感到惭愧。

《红楼梦》为什么又叫《石头记》「红楼梦为何又名石头记看看曹公的性情就知道了」

这块大石虽有灵性,但又有粗蠢的一面,它粗蠢的一面在于不知道红尘中“乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空”,即便有人劝说也不肯听从,而是执意要去红尘中经历一番。

一日,正当(石头)嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来……说说笑笑,来至峰下……后便说到红尘中荣华富贵。此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵,但自恨粗蠢……适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之。弟子质虽粗蠢,性却稍通……如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中,温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也!”二仙师听毕,齐憨笑道:“……那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。”这石凡心已炽……乃复苦求再四。二仙……乃叹道:“……既如此,我们便携你去受享受享……”

石头不经雕琢,不成美玉,而这块大石头同样如此,这块“蠢石”也是在经历了红尘一梦后,复归青埂峰,希望这段故事能让世人把玩一番,言辞诚恳,态度谦虚。石头的态度其实对应的是作者曹雪芹的态度。

《红楼梦》为什么又叫《石头记》「红楼梦为何又名石头记看看曹公的性情就知道了」

鲁迅曾在《中国小说史略》中说道:“曹雪芹实生于荣华,终于零落,半生经历,绝似‘石头’。”

曹雪芹喜欢石头,且擅长画石头,他的朋友敦敏 曾在《题秦圃画石》诗中称曹雪芹“傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离。”可见曹雪芹为人所称道的也是他的个性,像石头一般。

像石头一般的个性,又是怎样的个性?

在上文所引述的一段原文中,《红楼梦》里的这块石头多次自称自己“粗蠢”,而那一僧一道也毫不避讳地称这块石头为“蠢物”、“质蠢”,如果站在书外来看,这个“粗蠢”、“蠢物”多是曹雪芹自称,是自谦之语。

正如鲁迅所言,曹雪芹生于荣华富贵之家,终于零落潦倒之际,他这半生经历,确实很像石头。

普通的石头是丑陋的、粗笨的、不起眼的、无人珍视的,但经过雕琢的玉石则是美丽的、昂贵的、稀有的,而前面说了,玉石也是石头的一种,两相对比,我们会发现石头并不一定是“质蠢”之物,要紧的是我们是否懂得雕琢它,是否能发现石头的美。

除了用作欣赏珍藏和佩戴的玉石之外,石头还有另一种功用,比如太湖石,太湖石的美在于它可以作为一种摆设和点缀,尤其是用在园林景观设计方面。但假若有一种石头,它既不是珍贵的玉石,也不是太湖石,那么它是否和被女娲弃在青埂峰上的那块石头一样,真的无用了呢?

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非也。石头可以架桥铺路,石头可砌屋垒墙,石头甚至可以称为借以保护自己的武器。正如宝钗对探春等人说的那番话 “天下没有不可用的东西,既可用,便值钱(第五十六回)”曹公的用意,大约在叹惋半生经历的同时,也有和宝钗这句话一样的感叹:天下没有不成器的人,既然想要成器,就得雕琢自己。

回到《石头记》篇首,字字句句都是曹公老泪:

此开卷第一回也。作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》一书也……但书中所记何事何人?自又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有馀,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将以往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。

虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?”

《红楼梦》为什么又叫《石头记》「红楼梦为何又名石头记看看曹公的性情就知道了」

短短三四百字,全是自谦之语。曹公当年经历抄家败家等事,未尝不后悔自己无光复家族之力,可惜悔之晚矣,他虽自称是借由《石头记》传扬闺阁中那些女子,同时也流露出深深的愧悔,“父兄教育之恩,负师友规谈之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪”,这种哀伤和愧悔,大约就像《石头记》书名一样,既然回天无力,就只能像石头一样,沉默无言罢了。

参考文献:《红楼梦脂汇本》,曹雪芹著,脂砚斋评,岳麓书社。

作者:端雅。欢迎关注我的头条号:红楼夜思。从书里,看更广阔的人生。

《红楼梦》为什么又叫《石头记》「红楼梦为何又名石头记看看曹公的性情就知道了」

《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一,它为何还被称为《石头记》呢?

曹雪芹在进行创作的时候将这本书的名字定为了石头记,而“红楼梦”这个名字是后来的人加上去的。

第一,这部书本名就是石头记。

曹雪芹在创作这部小说的时候将这部小说的名字定为了石头记。而他之所以这样做,是因为这部小说跟石头有很大的关系。

根据作者的描述,女娲补天的时候遗留了一块石头。这块石头经过很多年以后,逐渐地吸收了天地的灵气,后来竟然有了灵气。

又不知过了多少年月,赖头和尚和颇足道人经过这里的时候偶然间提到天界的神瑛侍者需要下凡历练。

而这块灵石听到他们的对话以后,就请求他们两个人带自己去人间游玩一番。

所以他们就将这块石头变成了一块非常小的美玉,而这块美玉也正是贾宝玉出生的时候嘴里面含的那块玉石。

第二,作者为什么要将这部书的名字取为石头记?

根据很多红学家的研究和走访,发现曹雪芹在创作石头记的时候,他住的地方附近有一个非常大的石头。

红学家据此猜测,曹雪芹描写那块补天灵石已经通灵宝玉的灵感正是来源于这块大石头。

由于这块石头给了曹雪芹灵感,而且书中又多次提到贾宝玉佩戴的美玉。

不仅如此,整个故事都是以这块石头串联起来的,所以作者才会将这部书的名字取为石头记,而在这部书刚刚出现的时候,大家也纷纷购买和借阅。

第三,后世的人为什么要将这部书的名字改为红楼梦?

18世纪以后,石头记在国内外流传开来,很多人都开始研究这部小说。

而很多红学研究者认为石头记这个名字太过于通俗,他们想要为这部书取一个比较高雅的名字,所以就将这部书的名字定为了红楼梦。

《红楼梦》为什么又叫《石头记》「红楼梦为何又名石头记看看曹公的性情就知道了」

《红楼梦》为何又叫《石头记?

《红楼梦》一书的主要写作线索则是贾宝玉的生活经历。小说开卷就说此书是“自譬石头所记之事”,这块石头本是补天之材,经一僧一道大展幻术,变成了一块美玉。后来这块美玉一直佩在贾宝玉胸前,随同贾宝玉一起生活。这美玉(即石头)也有了同样的一番“历尽离合悲欢,炎凉世态”的经历,这些经历全部刻在石
头上面,亦即《红楼梦》这部书的文字。因此《红楼梦》又名《石头记》,作者的笔始终没有离开美玉(石头)的主人公贾宝玉。从这里也可以看出《红楼梦》主要就是写贾宝玉的生活经历.
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