癸酉本红楼梦是真是假,提出自己的看法和理由「癸酉本红楼梦真的是原作吗鬼本的可信度有多高」

近年来癸酉本《红楼梦》在红学圈和读者圈中的讨论度非常高，而且越来越多的人相信该版本《红楼梦》就是真正的《红楼梦》完整版。当然，这种说法目前还没有得到主流红学研究者的肯定。今天我们就来讨论一下癸酉本石头记的来龙去脉以及可信度。

癸酉本红楼梦，别名“吴氏石头记”，而在网络上也被简称“鬼本”。鬼本的来历，盛传的主要有两种说法。第一种是张广文的说法。所谓鬼本就是前些年一个大学生在网上发表的网络小说。他曾经用过的网名有何莉莉、刘俊俊、烟雨蒙蒙以及万千宫阙等。不过，非常奇怪的是，此人的真实姓名、籍贯等信息在网络上都没有任何的透露，这使得这位作者十分神秘。而后来盛行的吴氏石头记，就是上海外国语大学教师吴雪松在“癸酉本”基础上修改而成的《红楼梦》续集。

后来，一个叫张广文的人在网上发文称，鬼本的网络作者自己承认这个版本是他上大学时写的网络小说，后来为了卖钱，就开始用来冒充散轶的真本。为了达到这个目的，他联络了不少人开始在网络宣传鬼本红楼梦，并仿照了庚辰本和甲戊本红楼梦的叫法，起了一个“癸酉本”的名字。

另外一种说法则是何莉莉的说辞。她说这个本子是自己的祖父在解放前当军医的时候，把一个伤员交给他的祖母的。并言辞凿凿说这个所谓真本一共有一百零八回，当时封面标题就是“吴氏石头记增删测试评本”。而且为了让这个说法更可信，还说当时该版本《红楼梦》上面有大量的朱批，与其它版本的《红楼梦》有显著的区别。

再后来，一个名叫“瓜田老农”的网友在网上发表文章，详细介绍了鬼本的来历。据他所说，起先何莉莉和网友聊天的时候，提到了这个版本的《红楼梦》，并明确说该版本有一百零八回，且是旧抄本。接着通过网上联系，这个何莉莉就发出来了这个本子的后二十八回的回目以及故事梗概。网友赵振东将其发布到了新浪微博客。过了一段时间后，何莉莉又公布了鬼本第八十一回的正文，并附带了部分批语。通过何莉莉透露，这个鬼本的红楼梦已经残破不堪，为了使其更美观，何家就给其添加了装订线。

这两种说法目前争论非常厉害，无法确定哪一种更具说服力。总之，鬼本的出现非常具有偶然性和草根性。这个版本一经出现，在网络上就引起轩然大波。一部分读者认为该版本后二十八回的情节离谱搞怪，简直是侮辱原作，而另外一部分人则认为，该版本后续情节将前八十回的一些伏笔非常好地进行了填补，较之于流行的庚辰本和甲戊本红楼梦更加可信。两种说法，自从十几年前开始，就争论不休。

对于鬼本的真实性，持质疑态度的读者和红学研究者认为，该版本的《红楼梦》文辞肤浅，别说能比得上前八十回的原作，即使是程高本后四十回的续作，在文风和诗词质量上也远超该本。而且按照何莉莉的说法，如果该版本真是癸酉年出现的版本，那么按照时间推算就是公元一七五三年，比现行最早的甲戊本还要早了一年。一旦该版本坐实，那么不光以往有关《红楼梦》出现的时间点受到挑战，连主流红学界对于《红楼梦》的大部分解析都将面临严峻的考验。

不过，鬼本之所以这么多年一直没有被主流红学界认可，原因其实并不复杂。就是声称见过和拥有该版本《红楼梦》的何家并没有将所谓真本公之于众，也没有专业的研究者对其进行细致的考证。可即使如此，鬼本也受到了很多人的追捧。鬼本火爆的缘由，主要有以下这么几个。

第一，程高本续作的后四十回，对于前八十回埋下的诸多伏笔没有进行回应和解答，但鬼本在这一点上是目前所有版本之中解答的最出彩的；第二，有一部分红学研究者在读了鬼本后，虽然不认为鬼本是原作，但也认为这个版本的《红楼梦》必然是真正的一个抄本。只不过在后世乱抄的时候，出现了文辞上的纰漏；第三，鬼本红楼里的“情榜”设计完美，比现行的版本以及红学研究者所提出的情榜解释都更加合理。

那么鬼本的可信度到底高不高呢？其实综合目前网络流传的各种信息来看，鬼本是真本的可信度并不高。非常简单的一个道理，如果何莉莉所说的鬼本真的存在，最感兴趣的恐怕不是普通的读者，而是那些痴迷于研究《红楼梦》的研究者。有些人说，当前红学家们对鬼本之所以进行否定，是害怕癸酉本推翻胡适以来的考证派的学说，让很多人丢了脸面、丢了饭碗。其实这种说法经不起推敲的。功利的学者任何时代都有，但真正追求真知灼见的学者也从不缺席。如果真有鬼本身存在，必然会有真正的研究者对其进行考证。别的不说，就算红学界对其进行否认，也可以将其直接交给国家相关部门进行整理。但目前何莉莉等人并没有作出这样的举动，反而是被扒出来在鬼本的一些评语上进行了造假。

截止到2015年，鬼本的全息影印资料已经出现，吴雪松也对其进行了校勘，并促成后二十八回第二次的付梓。在网络流传上，目前对鬼本宣传起到主要推动作用的是哔站的博主“女王泡面”，她的解读在鬼本圈子里十分受到推崇，有兴趣的朋友可以去听一听，做一个参考。

其实，鬼本之所以出现并甚嚣尘上，原因是多方面的，其中一个非常重要的原因就是历年来大家对于程高本续作存在非常大的质疑。这种质疑从主流红学界到普通的民间读者，惊人地达到了统一。因此，人们一直在寻找一种能够完美承接原作前八十回伏笔的“真正续作”。鬼本，正好满足了很多人这方面的思想需求。

对于鬼本事，我们应该辩证地看待。它的出现有偶然性，也有必然性。如果你一直在寻找比程高本更能说服自己的续作，那么鬼本是一个不错的选择，但如果是想做一个深入的学术研究，在鬼本的真实性得到验证之前，还是应当保留更多的质疑。无论如何，鬼本的出现，使得民间对于研究红楼文化的热情上到了一个新的台阶，这是积极的一方面，但我们也应该看到，鬼本的出现，同样使得红学研究面临了更多的挑战。

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