古代新婚第二天要做些什么,丫鬟失去贞洁

在古代社会，女子要保守贞操往往比保全性命还要重要。所谓保守贞操，其意即一个女子，或是一辈子不和男子发生性关系，或是只和法定关系人(即惟一的一个丈夫)发生性关系，否则就是“失贞”。“失贞”包括婚前性行为、婚外性行为、再嫁和被强奸等等。

这种情况只适用于女子，而不适用于男子。男子和妻子以外的女子发生性交关系，充其量只可谓是“失德”，却没有人指为“不贞”，贞操观念是古代社会中男子专为女子而设的一种律例。

在理学没有盛行之前。妇女的地位虽然说不是很高，但是寡妇改嫁这种事情，还是得到社会认可的。不说民间的现象，比如唐朝时期的武则天，宋朝时期的刘太后都是二婚。

但宋朝以后，随着理学盛行，将贞洁的概念上升到了国家意识形态层面。在官方的有意推动下，老百姓对贞洁的概念发生了翻天覆地的变化。

可以说，处女情结自明朝兴起，在清朝到达了顶峰。过去丧夫的寡妇守节是出于自愿，可明朝时对寡妇守节是予以免除徭役的奖励的。到了清朝就连未婚丧夫也要守节，对贞洁的重视程度可见一斑。

随之盛行的是验贞，其中一项就是新娘有没有初夜流红。明清两朝，洞房时往往会在身下铺上一块白巾，第二天可以向婆家人展示洞房后所留下的血迹，如果有落红，那就皆大欢喜，如果没有落红，后果非常严重。

女子既然是属于男子使用的一种物品，她就应该是“新货”，如系“旧货”，哪怕只被他人使用过一次，也就要大大地“掉价”了。

同时，这还不仅仅是物品的“价值”问题，而且涉及到，女子如果婚前不贞，那么婚后也必不可靠，婚前既然已和他人有过性交关系，那么婚后所生的第一个孩子也很可能是“野种”。

如果女子在新婚时被认为不是处女，下场往往是很悲惨的。

在明朝，没有落红的女子会被赶回娘家，甚至未嫁的其他女眷也会受到影响，有的女子在家人的苛待之下会自尽了事，而更严苛的宗族则干脆将赶回家的女子浸猪笼，来挽回家族形象。

出于人命考虑，当时官府曾明令禁止出现这种情况，后来也听之任之了。

成书于明末清初的《醒世姻缘传》，旧曾写到没有落红的女子，被夫家从晚上一直打骂到白天，第二天天一亮被反绑双手，一步一打的送回娘家门前，而女子的相公站在娘家门破口大骂。

非但没有人阻止，反而会得到很多人的同情和赞扬，所以那个时候，如果一个女子在成婚之前失去了贞洁，不光自己会受到别人的指责打骂，甚至家人都会因此受连累。

而到了清朝时期，某些地方，对于失去贞洁的女子的惩罚和侮辱更让人咋舌。

他们会在女子的陪嫁队伍中，陪嫁过去一只羊。如果发现女子不守妇道，丈夫家会将羊的一个耳朵割掉。女子不但会被赶回娘家，还会在有人监督的情况下，让新娘牵着这头羊，在羊的失声痛叫下回娘家。

一路上看到这一幕，很多人就知道发生了什么事。而回到娘家的这些女子，很多因为受不了屈辱选择自尽。

作者：平沙趣说历史