古代女子13岁就能结婚,古代女童十三四岁

“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

事实上，杜牧用豆蔻来比喻十三四岁的少女，有深刻的历史背景。

豆蔻花还没长大时，又被叫做“含胎花”。

古人常用这种形象来比喻处女。

在古人眼中，只有十四岁以下的女孩才能用豆蔻来形容。

因为十四岁往上的女性，往往都已经是有夫之妇了。

为什么中国古代的女性结婚会这么早呢？

其实在春秋以前，古人的平均结婚年龄还算合理。

周人认为，男性三十岁才可以称得上身强体壮。

女性到二十岁才算是有成熟的生育能力，所以到这个年龄才应该考虑结婚的事情。

即《周礼》里面的“男三十而娶，女二十而嫁”。

如此看来，《周礼》的规定和我们现在的制度还算比较接近。

这种年龄要求其实是非常科学的，也是最符合女性现实发育状况的。

但是到了春秋战国，这种规定逐渐被冷落。

冷落的原因其实很简单。

主要是各诸侯国太缺人了。

春秋以前，各国之间的战争还不是你死我活的兼并战争，战争烈度很低。

军队也主要由各级贵族的子嗣组成。

很多国家的贵族都互相认识，打仗不会下死手。

那个时候，众人只分高下，不决生死。

这种情况下，军队的人员损失一般来说是可以接受的，不会造成人口缺乏。

但时间来到春秋末期。

战争愈发频繁，也越来越“不讲武德”。

战争的目标变成了大规模杀伤敌军，消耗敌国国力。

这就导致军队缺员现象越来越严重。

于是，各诸侯国们开始将农民征召进军队。

但农民的数量也是有限的。

人口“红利”吃完后，人员短缺的现象不仅没有好转，反而进一步加深了战争的烈度。

为了增加人口、补充军队，防止自己被灭国，各诸侯国的国君们逐渐开始打结婚年龄的主意。

在他们看来，只要提前结婚，哪怕女性结婚时没有发育成熟，生孩子的时间也绝对比晚结婚要早得多。

因此，春秋五霸之一的齐桓公率先改革。

他将年龄下调了五岁，要求“女子十五出嫁”。

过了一段时间后，看到这种规定有效果，各诸侯国开始纷纷效仿。

不过当时，这个制度还只能算倡议，并不强制和完善。

后来，真正完善早婚制度的其实是卧薪尝胆的越王勾践。

越国被吴国击败后，越王勾践被吴王夫差俘虏，在吴国受尽了屈辱。

因此，勾践在回国后，极度渴望复仇。

自然，他急需大量人口去扩充自己的军队。

勾践当然希望越快复仇越好，他可不想等到夫差死了再复仇。

所以他为了快速增加人口，颁布了极其严苛的法令。

根据法令规定，如果女子十七岁还不出嫁，“其父母有罪”，不仅要给予严厉的处罚，搞不好还得坐牢。

同时，勾践也规定了青壮年男子不准娶年老的女人。

老年男子也不准娶年轻的女人。

以此促进生育，提高生育率。

不过为防止民怨四起，勾践还是颁布了一些福利措施。

当时，他会给多生孩子的家庭一定奖励。

比如，一胎两个，国家会给予一定的口粮。

一胎三个，国家会配一个奶妈提高成活率。

在这种严厉的措施下，越国的生育率得到了极大地提高。

久而久之，勾践有足够的军队与人口去灭掉吴国，报了当年的仇。

勾践推行如此严苛的制度毕竟是为了尽早复仇，其他朝代的制度总体来说要宽松不少。

违反生育政策不用坐牢了，不过依然得多缴税。

比如汉惠帝时期，女性到了三十还不嫁人，要交五倍的税。

为了刺激生育，古代一度还演化出了官方婚配制度。

即，魏晋时期的“女年十七，父母不嫁者，使长吏配之。”

等到唐代，甚至还把年龄下调了两岁。

“女十五以上无夫家者，州县以礼聘娶。”

就这样，在国家的推动下，结婚年龄不断降低。

为此，很多家庭为了不缴税甚至坐牢，选择提前给女儿找个好人家，提前出嫁。

这就导致整个社会开始“卷”结婚年龄。

卷到明清，最终“卷无可卷”，以至于很多女性甚至不到十三四岁就得出嫁。

当然，女子这么早就要结婚，其实也和农业社会的特性息息相关。

中国古代是典型的农业社会。

每个王朝的制度都是以农业为基础设计的。

该模式下的社会最显著特征就是稳定。

对古代人来说，只要不是生活在王朝末年或者碰上大疫大灾，一般每三年能够攒出一年的粮食。

即“三年耕而余一年之积”。

这种情况使得在和平年月里，年龄大的人天生就比年轻人积累的粮食多。

在古代社会，粮食就是命。

因此，掌握更多粮食的老人往往能够取得比较高的地位，成为族长、乡望。

在古代，谁不想成为掌握生杀予夺大权的族长、乡望呢？

对年轻人来说，取得这样的地位其实并不是非得熬到六七十岁才行。

这种事情其实有捷径。

那就是自己早生、多生儿子，同时也让自己的儿子多生、早生儿子。

（白鹿原中的乡望们）

然后让他们干活，那么按照三年攒一年的速度，很快就可以攒下大量的财富。

哪怕养大儿子需要粮食、时间，后来儿子还得分家，但总体来看依然不亏。

更何况如果不分家的话，整个大家庭收获的粮食都将由自己统一分配。

只是如此一来，早婚早育基本上成了必然的选择。

或许古代男性在十三四岁的时候，心智还不成熟，不会考虑到这些东西。

但他们的父亲、爷爷可是会提前安排好的。

毕竟他们也是早婚的既得利益者。

而且对“一家之主”来说，提前把自己生的女儿嫁出去也非常符合自己的经济利益。

因为在他们看来，女性的生产力比较低，不能给自己挣得太多收入。

提前把女儿嫁出去，不仅可以给自己节省粮食，还能获得不少聘礼。

即所谓的“收回一部分成本”。

此外早婚早育还涉及到对宗法继承关系的考量。

对一个古代男性来说，没有男性后代是一件相当丢脸的事情。

考虑到古人的平均寿命很低，婴儿夭折率很高，很多人都会考虑让自己的儿子提早结婚。

早生几个孩子去规避夭折的风险。

除此之外，古代女性社会地位低下也是我国古代女性十三四岁就要结婚的重要原因。

对一个勉强维持温饱的社会来说，哪种性别的人能够贡献更多的资源，那么哪种性别的人社会地位就更高。

在远古时代，古人们往往靠采集野生的浆果，狩猎小型的鹿、猪、羊为生。

这种活动在很多时候需要的不是力量，而是耐心。

既要有耐心寻找浆果丛，一点一点把浆果采摘下来，又得有耐心四处寻找猎物，潜伏等待。

女性在这方面有不小的优势。

因此在文明初始，大多数文明都是母系社会。

女性在社会中有着相当崇高的地位。

但进入农耕定居时代后，情况就有些不一样了。

如果大家体验过不用机械耕作田地的话，就会明白这完全就是个体力活。

更不用说古人还得砍伐森林、垦田开荒。

在古代，一般需要五年才能将一块土地从原始森林转变为可用耕地。

而开垦期间，人们不仅得烧田、除石，还得翻土、除草，工作量极大。

女性的力量天生就是不如男性，不适合干这样的重活。

因此男性在农耕定居的过程中逐渐占据了主导地位。

女性则退居从属地位，转而从事纺织等轻体力活，逐渐被男性看不起，甚至被男性蔑视。

而她们的需求与健康也逐渐被忽视。

事实上，早婚早育对女性的危害非常大。

尤其是古代这种十三四岁就结婚的情况。

当时，由于生育年龄太小，女性的难产率高达30%。

哪怕这些女性能够撑过这一痛苦的阶段并顺利活下来，身体也会遭受严重的打击。

但由于不是男性担风险，所以男性往往会选择忽略这种风险，强行让女性一到能够生育年龄就尽早生孩子，追求多子多福。

而十三四岁正是女性能够开始生孩子的年龄。

所以古人将女性出嫁的年龄提早到了十三四岁，其实也是想女性一出嫁就能为夫家生孩子。

随着我们走出农业社会，逐渐完成工业化，女性早已不再需要十三四岁就被父母逼着出嫁。

这是现代女性的幸运。

诚然，现在男女仍然在一些地方存在不平等情况。

但我们可以预见到，随着女性逐渐证明她们在信息化社会中做出的贡献不比男性少，生产力不比男性低。

女性一定可以在实质上实现与男性的平等。

参考资料

《周礼》

《史记》

《新唐书》

《明史》

《资治通鉴》