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在古代男子二婚为什么叫续弦呢「在古代男子二婚为什么叫续弦呢」

我们中国语言有一个习惯,老外是很受不了的,那就是有话不直说,而是善于委婉隐喻。
比如男人死了,妻子重新娶媳妇儿,按现在的话说是再娶。
但是传统文化当中不这么直白表达,而是说得很文雅,叫做续弦。
清朝的宅号在通俗篇妇女中说,今俗谓丧妻日断贤再娶曰蓄前,关于再取,为何叫续前有这样一个故事?
大家可能都知道高山流水遇之音的故事,这个故事的主人公就是俞伯牙和钟子期。
俞伯牙是历史上著名的琴师,琴技很高。
后来于伯牙的爱妻身患重病,卧床不起,于伯牙就经常弹

我们中国语言有一个习惯,老外是很受不了的,那就是有话不直说,而是善于委婉隐喻。

比如男人死了,妻子重新娶媳妇儿,按现在的话说是再娶。

但是传统文化当中不这么直白表达,而是说得很文雅,叫做续弦。

在古代男子二婚为什么叫续弦呢「在古代男子二婚为什么叫续弦呢」

清朝的宅号在通俗篇妇女中说,今俗谓丧妻日断贤再娶曰蓄前,关于再取,为何叫续前有这样一个故事?

在古代男子二婚为什么叫续弦呢「在古代男子二婚为什么叫续弦呢」

大家可能都知道高山流水遇之音的故事,这个故事的主人公就是俞伯牙和钟子期。

俞伯牙是历史上著名的琴师,琴技很高。

后来于伯牙的爱妻身患重病,卧床不起,于伯牙就经常弹琴给妻子听,希望能够通过音乐让自己的爱妻早日康复。

后来的某一天,当琴弹到最高潮处时,突然有一根琴弦弹断了。

就在这个时候,于伯牙的妻子也突然的断气离他而去。

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见此情景,余伯牙实在是太上心了,他发誓从此再也不弹琴了。

随着时间的流逝,后来他的家人亲友都劝他再娶一个媳妇儿。万般无奈之下,于伯牙只能服从大家的意愿,再娶了个媳妇儿。

而他的这个二婚妻子也喜欢听他弹琴。

于是,于伯牙又重新换了一根琴弦,继续弹琴给这位新夫人听。这就是续弦的典故,在诗经当中也有提到其子好合如骨色琴,用琴瑟两种乐器一起合奏,比喻夫妻和谐。

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后来琴瑟就演变成夫妻感情和睦之意。

既然琴瑟比喻夫妻,那么妻子王固就叫断弦了,就是说琴弦断了,没办法一起合明了琴瑟断弦之后,须蓄心弦才能在谈,因此称男子丧妻再娶为蓄弦。

不过,咱们戳点儿题外话。

从续贤这个称呼,我却嗅到了古代男尊女卑的信息。

续弦的说法其实是有弦外之音的。

我们仔细想想这句话是不是就说男人把女性比作琴杖的琴弦了呢?如果断了,想要弹琴,就会换上新的琴弦,就像刘备所说的那样,兄弟如手足,妻子如衣服,手足断了,不会重新介绍,而衣服久了就可以扔掉换新的古代男人再娶叫续贤,但是女人再婚就叫改嫁。

为什么不也叫续弦呢?

由此可见,男尊女卑的观念在中国是根深蒂固,从续弦这个词被创造出来就可见一斑了。

当然,这个有点儿扯远了,哈,纯属我的个人见解。那么,您有什么看法呢?

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