婚姻观念转变「婚姻观正在发生剧烈变化」
不同时期的婚姻观有差异。即使婚姻观发生变化,但是以感情为主仍然是基本的内容。其差异性表现在具有时代性。
婚姻观受道德和风俗约束。人的婚姻具社会性特点。虽然婚姻自由。但无法逃脱社会道德约束和背离文明风俗要求。
结婚不一定是爱情的结果。在拜金主义泛滥的情况下,为利益结婚也许是一种不可否认的事实。婚姻就是如此现实。
门当户对并不是必然条件。传统婚姻讲究门当户对。但
人的婚姻观改变,实际是世界观发生变化。但无论怎样改变,究其本质是人与人之间的关系在婚姻关系中的体现。
不同时期的婚姻观有差异。即使婚姻观发生变化,但是以感情为主仍然是基本的内容。其差异性表现在具有时代性。
婚姻观受道德和风俗约束。人的婚姻具社会性特点。虽然婚姻自由。但无法逃脱社会道德约束和背离文明风俗要求。
结婚不一定是爱情的结果。在拜金主义泛滥的情况下,为利益结婚也许是一种不可否认的事实。婚姻就是如此现实。
门当户对并不是必然条件。传统婚姻讲究门当户对。但这种观念已被现代人冲破。出现了原来不可思议的婚姻搭配。
老夫少妻已无年龄的禁线。与孙辈年龄差距的人结婚,在生理和心理上会出现不相协调的情况,或难长期维持婚姻。
姐弟婚姻组合冲破世俗观。夫妻双方若女子年龄偏大,按世俗的说法此婚姻不会长久,甚至有会倒霉的意味在里边。
老年再婚不被认为不正经。老年丧偶或离婚再嫁娶,旧时被称为这种人不正经。但现代社会,早已把这一说抛脑后。
师生结婚也许是各取所需。学生嫁老师要享受成功果实,老师娶学生要的是年轻美貌。只是破坏了原来家庭不道德。
与保姆结婚不再属于丑闻。与谁结婚观念上已不成问题。但拆散了原来家庭,不仅存在道德问题,而且可能会违法。
借梯登高的婚姻各取所需。借人梯子登高,拔高自己起点。让人攀附,自然会有所得到。各达目的,也许劳燕分飞。
嫁会过日子的男人缺情调。太实在的日子使有的女人感到乏味。也许寻找刺激的情调,会成不安分女人的生活插曲。
嫁有钱人家可以坐享其成。虽然吃喝穿用不愁,但没有经济地位往往失去了人格尊严。如此不平等的生活不过也罢。
娶会做家务的女人如保姆。善于操持家务的女人,没闲工夫去卿卿我我。自然生活中少了情趣,夫妻或会感情淡漠。
嫁娶非洲人不必大惊小怪。虽然不能种族主义偏见,但以往对非洲人会另眼想看。现在与非洲人联姻已是一道风景。
闪婚并不一定是一见钟情。有可能是为达目的,找到机会就付之实施。与一见钟情的根本区别,在于是否以情为主。
复婚吃回头草难津津有味。更有可能复婚是一种无奈。津津有味只是比婚姻空仓期感到味同嚼蜡,有一点感情滋味。
小三变妻子居然理直气壮。恬不知耻上位,对于小三的恶劣行径丝毫没罪孽感。成功后登堂入室,俨然一副主人腔。
婚前同居说是试婚找感觉。很难说同居是结婚的序幕,可能本来目的就是玩弄对方。因为试婚的结果可以随意说的。
说离就离未必有感情问题。即使不想凑合,但也不能负气说离就离。因为生活中有矛盾,非原则性问题不会伤感情。
婚姻中喜新厌旧并不少见。感情需要保鲜。如果对日复一日的日常生活厌烦了,就应加入新的感情元素开启新生活。
异地婚姻生变已司空见惯。不能长相守,有的人难免滋生难忍的寂寞。缺乏慎独自律的人,假如耐不住会因此出轨。
名人影星的婚姻常见突变。昨天还在秀恩爱,今天突然闻讯已离婚。人们尚未消化旧的花边新闻,新的丑闻又发生。
办公室暧昧容易发生婚变。每天非正常接触,日久很难说能够控制自己。并且畸形感情一但发酵,就一发不可收拾。
与初恋藕断丝连潜伏危机。这种不忠诚的感情,随时都会发生不道德的事情。一但事发东窗,其配偶绝对不会容忍。
换妻游戏显夫妻关系丑相。正常的夫妻生活已经满足不了他们猎奇心理,腐化的思想理念导致他们做出荒唐的事情。
凑合不应是夫妻关系基调。因为夫妻关系,不是没有感情交流的动物。人性的根本特点之一,尤其表现在夫妻感情。
将离婚当家常便饭没责任。离婚如同扔东西。对于家庭和孩子应该负有什么责任,不仅没有思考,而且也不想承担 。
变的或是婚姻观不正的人。婚姻存续期间夫妻感情生变,一般都是原来婚姻观不端正的人,或有矛盾不愿妥善处理。
婚姻观改变形成社会问题。虽然问题发生在个人身上,但通过家庭及其相关人的传导,最终还是会影响到社会环境。
婚姻观发生变化并不奇怪。问题是如何变和变成什么样。如变得世俗封建、追求利益和道德败坏,则令人不敢苟同。
原配夫妻的比例仍然为主。文明社会使大多数人树立正确的婚姻观,婚姻丑相不可能肆意横流。低比例婚变属正常。
夫妻的感情生活不会过时。因为人讲感情。无论社会上出现怎样的感情变异,但是仍以夫妻感情正常和睦发展为主。
正确的婚姻观占主导地位。人类文明使大多数人的世界观积极向上,对婚姻不会持无自律、无原则和无责任的态度。
总而言之,传统的婚姻观念,正在被现代婚姻观替代。但是万变不离其宗,感情依然是夫妻关系主题,并保持不变。
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