老祖宗出门与妻不同房出门不拜丈家坟你知道什么意思吗
其中俗语就是在人们口中流传的中华文化中的一部分,通常富有口语化、通俗易懂、简单形象的特点,多是被劳动人民创造出来的。
像你听到的“不以成败论英雄”、“有理走遍天下,无理寸步难行。”,还有“光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。”
这些都是大家耳熟能详的俗语,这些俗语都
中华的历史悠久,足足有上下五千年,望眼全世界,也没有几个国家能够与中国比肩。中华的文化更是源远流长,博大精深,上至文人墨客,下至贫民百姓,他们的生活经验与愿望都凝结成了中华文化夜空中一颗颗璀璨的明星。
其中俗语就是在人们口中流传的中华文化中的一部分,通常富有口语化、通俗易懂、简单形象的特点,多是被劳动人民创造出来的。
像你听到的“不以成败论英雄”、“有理走遍天下,无理寸步难行。”,还有“光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。”
这些都是大家耳熟能详的俗语,这些俗语都是先辈们智慧的结晶,它与人们的生活息息相关,教会了人们生活、生存的道理。像这样被人们熟知的俗语其实还有很多,除此之外,还有很多俗语是不被许多人知道的。
“出门不与妻同房,出门不拜丈家坟”像这样的俗语就跟当地的习俗有关,不了解当地习俗的人们一定要尊重当地的传统习惯,入乡随俗,尤其是夫妻双方到了对方的家中更应该注意。那到底什么才是“出门不与妻同房,出门不拜丈家坟。”,这句俗语又起源于什么时候呢?
其实“出门不与妻同房,出门不拜丈家坟。”这句俗语早在古代的时候就有了,古代对于人们的行为举止规定的更加严格,有很多关于行为举止的俗语都是在古时便被人流传出来的,这句俗语也便是如此。
随着科技的发展,现代社会人与人之间的距离变得更加近了,常常有跨越千里婚嫁的男女,古时候的交通不便利,尚且有着地域文化上的差异,现代社会就更是如此了。所以根据俗语,尊重当地的习俗,不失礼于人就变得尤为重要了。
而“出门不与妻同房”的意思是指出门在外,丈夫和妻子不能同床睡觉,这原因有三。第一,男方跟着女方回到娘家,与女方同住,难免会引起丈母娘的不适。第二,古时人们很看重个人隐私,尤其是男女之间,所以害怕不了解借住家里的情况,男女同住怕会做出让人尴尬的事情,因此男女不同房。
第三,因为古时女子出嫁,就象征着从娘家分离出来,对于娘家来说,女儿已经是一个外人了,如果男女在娘家同房,血气恐会有损娘家的运势,故不能同房。
但是现在的社会渐渐没有了这些讲究,夫妻出门打工只能租同一个房子,夫妻在外同住是不可避免的。更何况,许多年轻夫妻喜欢蜜月,为了增进夫妻间的感情,在外游玩同住也是再正常不过的事情。这说明虽然老祖宗留下来的俗语虽然有道理,但经过时代的变迁,已经有些不太符合实际的情况了。
那“出门不拜丈家坟”又是什么意思呢?这是指嫁出去的女儿和女婿是不能回到娘家扫墓的。我们都知道古时候一直讲究男尊女卑,尤其是嫁出去的女儿犹如泼出去的水,会被娘家人看做是外姓人。而古时候,又极为看重扫墓,祭拜先祖,尤其是清明节,每逢这种节日,家中都会祭拜先祖,寄托哀思的同时祈祷家中风调雨顺。
因为他们相信家道昌盛都是因为有祖宗的庇佑保护,潜心的祈祷和祭拜有助于家族人丁兴旺,多子多福。
但是如果让外姓人来祭拜先祖,就代表着后继无人,没有延续香火,会让祖宗在九泉之下无法安眠,所以让女儿女婿回门扫墓是一件很不吉利的事情,会被街坊四邻瞧不起。便有了“女婿上坟,有辱仙人”、“女儿去上坟,断了娘家门”的说法,其实,不光是古代,直到现在有些偏远一点的地区仍有这样的习俗。
俗语虽是老祖宗们留下的生活经验,但是很显然,我们需要去糟粕、取精华,我们不能盲目相信所有的俗语,对于一些并不符合常理的,不正当的去束缚古代人行为举止的俗语,我们需要去摒弃它们。
清明节本是人们对故去的亲人表达思念之情的节日,不能借着这样的节日和其他祭拜行为去搞一些封建迷信。夫妻之间恩爱、亲密无间,出门旅游也好,打工也好,同吃同住有助于夫妻双发增进感情,是有益且正确的事情。我们应该正视俗语,传递正能量,不能让不正确的俗语捆绑住了手脚。
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