人生两大罪,莫过穷与丑「人生两大穷困之境易经中早有描述谁能碰到就是成大事的前兆」
纵观中华五千年,凡事成就大事业,创造大辉煌,大影响的英雄也好,圣人也罢,都是经历过常人难以人忍受的大穷困后凭借坚强的毅力和勇气才能获得大亨通,这就是易经阴阳互逆,穷通之道。那么人生中有两大穷困的境地是什么呢
每一个人的人生轨迹都是一个波浪线。有波峰就有波谷,只是有的人波峰和波谷相差不多。所以终生相对平稳,也就是平凡的一生。而有的人波峰和波谷相距十万八千里,波峰就是“天堂”,波谷好似“地狱”。就是我们常说的人生之路大起大落。人生的大起大落真的不是谁都能有机会经历的,更何况很多人大落之后不能再起了。
纵观中华五千年,凡事成就大事业,创造大辉煌,大影响的英雄也好,圣人也罢,都是经历过常人难以人忍受的大穷困后凭借坚强的毅力和勇气才能获得大亨通,这就是易经阴阳互逆,穷通之道。那么人生中有两大穷困的境地是什么呢?在周易第47卦,困卦中讲得很具体。困卦上兑泽下坎水,泽中的水都沉到了地下,泽无无水了。这是一种很尴尬的境地。困卦彖传中简明扼要地归纳了两句话,说明了人生中的两大穷困之境。刚掩而困,尚口乃穷。下面我们就从这八个字来具体看看人生中的穷困之境:
人生两大穷困之境,易经中早有描述,谁能碰到就是成大事的前兆1、刚掩而困。易经中常言刚柔之道,实际刚柔就是阴阳的具体形象描述,阴阳这个概念比较抽象,而刚柔就能具体了。所以此处的刚就是阳,阳刚之爻。整个困卦中上兑下泽,3个阳爻全部被阴爻包围,就是说,遭遇困境的人是很有本事,很有理想抱负和才学能力的人。
记住,没有本事的人也不会遭遇这样大的困境
什么困境呢?
就是浑身是本事,还有理想,能力,抱负的人处于一种必须要掩埋或者雪藏自己的本事,有能力使不出来的困境。就像我们乡下农村的一句土话:老天爷摁脑袋,就是一个人很厉害,就是处处走背运,似乎有一种无形的力量控制着你,同样的项目,你比别人更有优势,别人投资了赚钱了,而轮到你就会总出一些意想不到的意外,很难解释得清楚。
但是你还不服输,因为你真的没有理由服输。但还是处处碰壁,走背运。就像周文王,身怀经天纬地之才,爱民如子,但是就是被纣王囚禁于羑里,此时此刻你再有本事也得刚掩其中,你不把自己的阳刚掩盖就会有灭顶之灾。
2、尚口乃穷。这种困境更郁闷,也是以刚掩而困为前提的,就是在困境中,不仅自身被困,需要掩饰阳刚,而且连一肚子有道理的话都不能说了,也说不出。就是困卦卦辞中说的:有言不信。你肚子里哪怕有一万条真理说出来都没人听,没人信。就像你能预知未来的500年后的社会形态,但是在500年前,就拿现在做例子。
500年前是1518年,当时还是明朝,如果明朝时有一个人说今天的社会会变成天上飞机飞,地上高铁跑,人人手里拿个手机,想与谁联系千里之外就是分分钟的事,当时会有人信吗?所有人都会把你当疯子,傻子。同时,这个尚口乃穷还有一层意思隐藏着,整个困卦就是阳爻全部被阴爻围困,正如正人君子身边全是小人,这样的情况下,你说什么都白说,说了反而更加惹祸上身。
这就是人生的两大穷困之境。有人遭遇过吗?当然有,而且往往是成就越高的人经历得越发刻骨铭心。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》等等,从古至今,但凡成大事者哪一个不是吃尽万般苦,受尽百般罪?为什么?这是上天的考验,一个老总只有吃过所有员工时代的苦,才能发自内心的体会下面人的疾苦。一个老总只有遭过所有员工没有遭过的罪,才能带领一群人在艰难困苦中始终明确前进的方向。
这种穷困就是在打造社会上最有担当和能力的一批人的必经之路,我们的社会也只有有了一批批这样的人才能带领其他平凡人,普通人去追求幸福的生活。所以,如果目前的你正遭遇着人生前所未有的穷困,那么不要丧失信心,这也是正是你在未来的不就成为人中龙凤,成就大事业的前兆。
在古人看来,易经之所以博大精深,归根结底是因为它包罗万象,但是对于普通人来说,《易经》其实是一部涵养福报的古籍,里面暗藏着更为高深的智慧。
我们学习和了解《易经》,不但能看到自己的先天禀赋,还能帮助自己找到适合自己的生活、工作、情感的规律。
《易经》涵盖了中国人最丰富的智慧,它是一部帮助人们思考的“智慧”之书。讲的是天、地、人三道,气势磅礴、字字精蕴,可谓一字表千言。
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