非洲史知识100条之三十五伊斯兰教在非洲的传播

公元7世纪及随后的时间里，随着阿拉伯和波斯移民的抵达，伊斯兰教开始在东非沿海地区得到传播和扩散。伊斯兰教在东北非和东非沿岸的传播方式主要有四种：1、武力征服，进行圣战，以剑推行伊斯兰教；2、以商业贸易作为媒介传播伊斯兰教；3、移民；4、以朝觐和学者的讲学、访问、游览的方式传播。

伊斯兰教的传播，给东非沿岸及东北非社会带来了深远的影响：

1、伊斯兰教对多部族国家的形成起了推动作用：（1）伊斯兰教只信仰安拉作为唯一的神，否认部落偶像，否认对祖先、精灵的崇拜，主张哈里发的神权统治。伊斯兰教不分等级、种族和地域，大家都去清真寺做礼拜，这种仪式促进了教友之间的兄弟关系，有利于部族之间的融合；（2）为统治阶级提供了安邦治国的方法、艺术和礼仪。伊斯兰教主张用伊斯兰法取代各部族的习惯法；（3）伊斯兰教经常发动圣战，造成不断的人口迁徙，社会关系变动，部族的血缘关系淡化；（4）伊斯兰教加强了黑非洲与外部世界的联系，带来了贸易的繁荣，而对外贸易则是中世纪黑非洲一些帝国和城邦赖以生存发展的基础，商路的繁荣与否与国家的盛衰有极大的关系；

2、伊斯兰教给黑非洲带来了先进的阿拉伯文化，这种阿拉伯外来文化与本地原有文化融合，使黑非洲文化获得了更高层次和更丰富的发展：（1）学术的繁荣；（2）伊斯兰教带来了阿拉伯语；（3）建筑材料的更新和建筑风格的进步。

3、伊斯兰教的传播推动了黑非洲原有经济、物质文明的继续向前发展。

参考书目：1.《非洲史教程》陆庭恩、艾周昌著；2.《非洲通史》中国非洲史研究会非洲通史编写组著；3.《非洲通史》（古代卷、近代卷、现代卷）何芳川、宁骚、彭坤元著；4.《非洲通史简编》（从远古至1918年）杨人梗著；5.《崛起的非洲》顾章义著；6.《非洲的过去和现在》陆庭恩、宁骚、赵淑慧著；7.《非洲简史》王飞鸿著；8.《非洲通史》（1-8卷），联合国教科文组织编著；9.《非洲国》（英）马丁·梅雷迪思著；10.《非洲简史-从人类起源到种族、宗教与革命》（法）凯瑟琳·科罗里-维德罗维什著；11.《非洲史》（美）埃里克·吉尔伯特、乔纳森·T·雷诺兹著；12.《非洲史》（1800-1918、1918-1967）苏联科学院非洲研究所著。

伊斯兰教是世界三大宗教之一，伊斯兰教是如何在非洲传播的？

自7世纪起，伊斯兰教在东非沿海地区不断扩展。10世纪时的阿拉伯旅行家马苏迪和13世纪的阿拉伯人阿布·费达，在他们的著作中都提及在东非沿海地区的居民中有许多穆斯林。著名阿拉伯旅行家伊本·白图泰在14世纪上半叶的东非之行中，看见摩加迪沙城内有专攻《古兰经》的学生，他说该城是一个伊斯兰教中心，在一定的季节里附近的大量居民前来朝圣，并说蒙巴萨居民“信仰真诚，性格善良，品德贞洁”

伊斯兰教在东非沿海地区传播后，逐渐向内陆渗透，坦桑尼亚中部、乌干达南部和肯尼亚一些地区的居民也开始接受伊斯兰教。

而伊斯兰教在西非的传播是与贸易同步进行的。随着贸易的发展，来自北非的穆斯林商人在沿着萨赫德和苏丹地区与撒哈拉商道相连的道路上逐步建起许多居民点。居民点内是清一色的穆斯林。穆斯林居民点不断扩大，其中的一些居民点逐渐出现了专职的伊斯兰教神职人员。西非最早接受伊斯兰教的，是参与撒哈拉商道贸易的黑人商人和苏丹地区诸王国的统治者，但初期并不稳定。

11世纪70年代，信奉正统伊斯兰教的穆拉比特人在今毛里塔尼亚境内迅速崛起。当穆拉比特人扩展到上千人时，发动圣战，以武力迫使被征服者接受伊斯兰教。而穆拉比特人同时向南和北两个方向出击，向北征服北非、建立一个庞大帝国的同时，向南于1076年征服加纳王国，并占领其首都。

加纳被穆拉比特人征服后，当地居民索宁凯人被迫外流，已经伊斯兰化的索宁凯人在萨赫勒及以南地区建立和扩展商业网络，并一直延伸到热带森林边缘，于是，伊斯兰教也随索宁凯人进人这些地区。

加纳之后相继在西苏丹崛起的马里和桑海帝国，使伊斯兰教得到进一，步传播和扩散，究其原因：其一，这两个帝国都力图控制西苏丹与北非之间的贸易并从中获取经济利益，因此，同撒哈拉商道及北非居民建立良好的关系显得十分重要，而伊斯兰教是捷径；其二，帝国内有众多氏族和部落，它们的文化和传统各异，伊斯兰教作为一种超越氏族、部落的宗教，可以像一条强劲的纽带，把它们紧紧捆绑在一起。

由于上述原因，帝国的统治者们利用伊斯兰教来达到实际上已经超越了宗教本身的目的。在豪萨人居住地区及西非其他地区，伊斯兰教同样得到了传播。到16世纪，在北起撒哈拉沙漠边缘，南到热带森林边缘地区，西起塞内冈比亚，东抵瓦代的广大地区，伊斯兰教得到广泛传播，这些地区的传统宗教尽管还有很大势力和影响，但伊斯兰教已经成为当地唯一具有普遍性的宗教。

伊斯兰教传到亚洲非洲与哪一历史事件有关?大致在什么时间?

自10世纪后，伊斯兰教在非洲、亚洲和东南亚的广泛传播，以及伊斯兰化的过程，通常是通过商人的贸易活动、文化交流和传教师的传教活动而实现的。在东非，通过阿拉伯移民和商人，伊斯兰教沿苏丹和尼罗河渐渐向东传入内地，迄13世纪，索马里及东非沿海地区和海上许多岛屿的居民接受了伊斯兰教。在西非和中非，穆斯林商人、学者和苏菲传教师穿越撒哈拉沙漠，把伊斯兰教传入内地部族。13世纪末，定居中亚的蒙古人后裔改奉了伊斯兰教。14世纪后，苏菲派传教师将伊斯兰教传播到中亚的哈萨克斯坦和南亚次大陆的孟加拉等地区。7世纪中期，阿拉伯、波斯和中亚的穆斯林商人及学者，通过海陆的“丝绸之路”将伊斯兰教传入中国。13世纪末，西印度古吉拉特的穆斯林商人将伊斯兰教带入印度尼西亚群岛，17世纪伊斯兰教在印尼和马来半岛占优势。14～15世纪，伊斯兰教通过商人和传教师传入菲律宾南部。20世纪以来，通过穆斯林移民、劳工、商人和学者传入西欧和北美，并取得较大进展。东南亚的穆斯林主要是由阿拉伯商人在当地传教的结果。