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为什么梦里会哭醒,醒了真的在哭,在梦里哭了醒来还在哭

你有没有做过很悲伤的梦。
那种情境是模糊的,但是梦里的感受却是真真实实发生着的,似乎像是难以承受的悲伤,一直哭一直哭,哭到醒来以后还要缓很久才能认清楚,不过是一个毫无根据的梦而已。
我昨晚就做了一个很悲伤的梦,很疲惫,一直哭,没有方向,醒来以后头疼,还是很想哭,似乎又回到了一段不被爱的时光。


我想如果每个人都有幸福的资格,那么每个人也都有悲伤的权利,不论是别人看起来多么平静快乐的人,都会面临生活的责难,也会有手足无措无可奈何的消极。
有时候我

你有没有做过很悲伤的梦。

那种情境是模糊的,但是梦里的感受却是真真实实发生着的,似乎像是难以承受的悲伤,一直哭一直哭,哭到醒来以后还要缓很久才能认清楚,不过是一个毫无根据的梦而已。

我昨晚就做了一个很悲伤的梦,很疲惫,一直哭,没有方向,醒来以后头疼,还是很想哭,似乎又回到了一段不被爱的时光。

我想如果每个人都有幸福的资格,那么每个人也都有悲伤的权利,不论是别人看起来多么平静快乐的人,都会面临生活的责难,也会有手足无措无可奈何的消极。

有时候我们的悲观是不受支配的,说如影随形未免有些伤感,只能用一句突如其来吧,那种猛然回到曾经受过的伤里,像是有些疤痕到了某个季节就会隐约的疼或者痒,在这个时候不禁会停下来问自己,曾经受过的那些伤,真的可以痊愈吗?我们真的有完全恢复如初的能力吗?

我不知道。

这让我又想起《海边的曼彻斯特》,这种看起来平凡无奇甚至有些枯燥无聊的电影,后劲儿实在太大了。真的太大了。从看完以后,我缓了一个多月,都不敢仔细去想整个片子传递出来的情绪。

有些人生是无法握手言和的。

有些伤痛只是暂时被掩盖的。

有些不被爱的过往总会在某个时刻让人像被孤立在茫茫大海上,一望无尽,没有方向,没有结束。

如果你也曾梦到过,你一定也会懂。

为什么有人在大梦醒来,却还是哭了半晌。

为什么梦里会哭醒,醒了真的在哭,在梦里哭了醒来还在哭

为什么我晚上做的梦到第二天醒来就记不住了?

为什么夜晚做过的梦,醒来后很容易被忘记?
梦在心理学研究里,是人体潜意识的产物,俗话说日有所思夜有所梦。如果我们在日常生活中,心理经常想着一件事情,大脑皮层是有一定的记忆的,潜移默化中我们的潜意识,就会对这件事进行联想,从而引发一系列的梦境。
一般来说人体一个晚上,会做很多个梦,相关研究显示,人体在进入深度睡眠后,在潜意识的作用下会开始做梦,一般是在入睡后2个小时开始做梦,每次做梦的时间大概会维持在15分钟左右,一夜通常会做3-5个梦。但是很多人在睡醒后,可能一个梦都想不起来,脑海里只会依稀有一些印象,这是怎么回事呢?
其实人体能够记住大部分重要的事情,比如每天的日常生活,学习到了知识和技能等,这是因为我们大脑内有一个东西,叫做海马体,它能够将人体重要的记忆进行封存,人体的脑海里就会长久的记住这些事情。而人体在睡熟的时候,海马体也在休息,这个时候我们的梦境就变得十分短暂,在醒来以后看到了现实事物,梦里的记忆会变得更加模糊。
但是如果梦里的事情,引起了你情绪的变化,让你印象深刻,那么你在醒来以后,也还是会记得一些零散的梦境,这种情况也是很常见的。那么经常做梦,对身体健康有益吗?
有的人夜晚做了不好的梦,在醒来以后情绪处于低落的状态,整个人的精神状况也受到了影响,因此这类人觉得做梦影响了睡眠的质量。其实有研究神经的专家表示,做梦是大脑在进行正常的活动,人体有部分脑细胞会在夜间比较活跃,大脑做梦能够锻炼脑部细胞的活性,延缓大脑的衰老。

为什么梦里会哭醒,醒了真的在哭,在梦里哭了醒来还在哭

庄子中的这一段,求大神翻译并稍微解释一下!

翻译:

夜里梦到席间饮宴娱乐的梦,第二天往往会遇到伤心而哭泣的事;夜里梦到伤心而哭泣的梦,第二天往往会遇到驰骋田猎而心旷神怡的事。当时再梦中的时候,并不知道自己是在做梦。而且还在梦中将所梦达成了真实的事,只到醒了之后才知道那是虚幻的梦境而非真实。

还有一种情况是,彻底恢复了道心之内明而后明白了夜里的梦境与白天的所作所为,它们都是非常虚幻的。然而我们未恢复道心的所有凡夫却自以为所捞到的财官名利皆是自己最聪明的结果,且暗自为自己的聪明而高兴。

真不知道自己是人生的主人,还是被人生所放牧的犟牛,这可是多累劫以来所形成的根深蒂固的虚妄习气所致使的啊!孔子给你所讲的那些道理,皆都是梦话;就连我所说的“孔子给你所讲的那些道理都是梦话”的话,也同样是梦话啊!

我刚才的说法,名字就叫作为了归于道用之实相而截断各种妄见的接引后学的吊诡之法。假若万世之后能够遇到一位恢复了道心的大圣人,那也是在这种接引之法的接引下,起到了早晨听了道而晚上也就明白了的作用而已。

整体赏析:

“齐物论”,即整齐万物之论。庄子提倡齐一万事万物,在他看来,世间万物都是平等的,人与动物是无差别的,正确与错误是无差别的,一切事物都是这样。

本篇表现的是庄子对世俗的否定,和对无差别的自由境界的向往。庄子认为,要达到无差别的精神自由之境,就必须超脱世俗观念的束缚,忘掉物我之别,忘掉是非之辩。

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