雍和宫请佛,雍和宫的佛像

说段我自己去雍和宫礼佛的奇异经历吧！

两年前，同我的几位小伙伴一起准备去雍和宫礼佛，我的这两位小伙伴一位打算去国外读书，一位准备工作要参加秋招，而我心里也有一个结。我们就约好了一起去祝祷一番。

国人传统都是如此吧！也不能说是迷信，遇到事，或者一些难过的坎，就去礼拜，来向上苍表达自己最虔敬的心愿。我们也都不能免俗。

去前就听彬哥说，他的一位同学前脚刚在雍和宫许了愿，后脚就接到了用人单位的工作通知，不知道和来雍和宫有没有关系。彬哥说去吧！无论成不成，这其实都是一种心理暗示。总不会有什么不好。

我们听了，就更坚定了这种的想法。当晚我们就住到了张自忠站附近。第二天上午就去了雍和宫。

买了票进去，才发现礼佛的人特别多。男女老少，三教九流都有，每个人都特别虔诚。我们随着人流依殿礼拜，渐渐就走散了。当时电话联系好了，礼拜完，就在第一层大殿前面小广场集合。

就这样，我一个人慢慢就到了第三进大殿。

一进去就觉得不一样，有种说不出来的感受。

感觉有谁在注视着我。

抬头我就遇到了大殿正中佛的目光，他满怀悲悯地看着我，好像再说：

孩子，你终于来了！

我的眼泪刷地就流出来，根本就止不住，觉得很委屈，就像一个和亲人离散的孩子终于看到了久别的亲人。

后来就排到了我的位置，我跪下来，已经泪眼婆娑，可是我依然可以感受到他悲悯目光的抚摸。无论我看他还是不看他，我都觉得他能看到我，能看到我从前、现在、未来的岁月，能看到我曾经的苦，也能看到我曾经的乐。

我忘了许愿，就在他的目光里流泪，泪淌得无声无息。

人太多，我不好意思在礼佛的位置久待，一会儿就站了起来把礼佛的位置让给后面的人，然后我就站到一边，泪眼朦胧里仰望着他，发现他的悲悯慈爱的目光一直在跟随着我。无论我走到哪里，从哪个角度望着他，他都极慈爱温柔地和我说：

别哭，孩子，我都知道。

沐在他的眼光里，接受着他的久远的也是熟悉的亲切的安慰，我的泪水一串串，抹掉，就又流下来，再抹掉，再流下来。

“我都懂，我都知道。”

他在温和地说，满是慈悲。

“你什么也不用说，你的悲欢我都知道。”

后来我就随着人流走出了大殿，我又礼拜了最后一进大殿里的佛，但是我心里还是依恋他，舍不得他，就像孩子舍不得亲人一般。

多年前，我在外面读书，我的母亲去看我，那天送她回去，她坐在车里，我在车外跟着车走，掉眼泪，舍不得她走。

那天我就是那样的感觉。

我就又走回来，在大殿的一个角落里站住，然后远远地仰望他。

然后我就又泪流满面。

他高高在上，又近在眼前。用悲悯的目光一直就那样，就那样慈悲地看着我，而我就在那个角落里静静地泪流成河。我还从来没有那么哭过。

直到彬哥来电话，说他们也赶过来同我们会合。我才依依不舍地走出大殿，虽然没有回头，可是我能感觉得到，他就在我的身后一直目送着我，用最温暖慈悲的目光。那一刻，我也如同离开家和离开家里的亲人那样眷恋不舍。

我不知道我当时是怎么了。

回来后，翻书我知道了他是谁。

此殿供奉的原来是宗喀巴大师。

后来我又去过雍和宫几次，却再没有流泪的冲动。虽然对那里依然感觉亲切。

也许你要问，后来你们的心愿实现了吗？

那么我告诉你，我的愿望应该说是实现了十有八九，不是最最理想的结果，但也可以说得过去。

而我的那两位小伙伴，虽然中间有些波折，但最终真的都很不错，一个如愿以偿被心仪的德国的名校录取，另一个也留在北京，解决了北京户口，有了她最满意的工作。

这个没什么好解释的，古人讲，许愿心诚则灵，也或许是偶然如此。但对美好生活表达一下衷心的祈盼，总没有错。

那么我呢？

我当时为什么会哭？会哭得那样泪流不绝？而且还那样心存依恋万般不舍呢？

我直到现在也不清楚。

为什么我在念忏悔文会不自觉的流泪 请求高人开示！！！

这是你长期修学所产生的心灵上震动，自然而然的显现。
这些感应一般来讲是好的，但是如果长此以往的话，也会变成魔障。世尊在《楞严经》里面有教悔，初次接触，偶然的感动是正常的，这是好事；不能够常常每次都是痛哭流涕，这个现象就不好。所以任何修学的方法，契入境界一定是法喜充满，不会是这种现象出来，会生欢喜心，
烦恼轻，智慧长，这是功夫得力。
在念诵经文和佛号等修学的过程中，不要执着感觉和感应，这在《楞严经》里有详细的说明。
在修行的过程中会出现无量无边的境界。
这些境界都是虚幻不实的。因为还有来去之相。
真心本性则是如如不动。了了常明。
当这样的境界现前的时候。如果修行者不认为已经得道。那么就是善境界。
不执著境界相。继续依法修行。会有更大的进步。
如果认为这样的境界就是悟道。那么就会着魔。走入魔境界。
这是修行中非常重要的认识。
在楞严经第九卷和第十卷有50种阴魔的详细讲述。是对修行有所成就的保障。
深入经藏 智慧如海
阿弥陀佛

雍和宫烧香礼佛的时间？

一、入寺须知。进入时，衣着要以轻便又不失庄重为宜，不要穿着太过暴露，这是极其不礼貌的行为。进入佛殿后，应礼佛三拜。上香时，如团员人数众多，可由代表上香，或者在原位举香齐眉，再依序向前传送，由代表至佛前香炉插香。不懂得规矩，应虚心向法师请教。

二、礼佛须知。先至大殿礼佛，再到各殿堂礼拜，最后才去参观或办理事情。注意标语及告示，遵守雍和宫规章制度。保持宁静，不要在殿堂高声喧哗、歌唱，不任儿童到处奔跑嬉闹。"礼拜"主要是对佛、菩萨、法师等，表达敬意的行为。初一十五礼佛应拜三下。

三、请法须知。请法师开示应事先预约好时间，不宜突然造访。请求开示要心存恭敬，不可谈论是非，仪表端庄，坦诚回应大师的问题。请示完毕后，应至诚礼谢大师方可离去。

四、还愿须知。雍和宫是十分灵验的。第一次到雍和宫烧香都是去许愿平安的，若愿望实现了，第二年要去还愿，这样佛祖才不会怪罪。进门男士应先迈右脚，女士应先迈左脚，不要走中间的门。

去雍和宫禁忌：

一、忌称呼不当、

对寺庙的僧人应尊称为“师”或“法师”，对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”，即“上师”意，忌直称为“和尚”、“ 出家人 ”，甚至其它污辱性称呼。

二、忌礼节失当

与僧人见面，通常行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱等不当之礼节，至于摸僧人头部等则为不文明礼貌行为。

三、忌行为举止失当

游历寺庙，不可大声喧哗，妄加指点议论，也不要随便乱窜，乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇上佛事活动，可静立默视或悄然离开。若是你带上了小宝贝，则要照看好他（她），以免因其年幼无知而做出不礼貌的事。