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非洲割礼后的影响,原始部落割唇礼

《沙漠之花》是美国导演雪瑞·霍曼执导的剧情片,由莉亚·科贝德、莎莉·霍金斯等主演,豆瓣评分8.7分。
该片根据索马里黑人模特华莉丝·迪里的自传畅销书《沙漠之花》改编,讲述了牧羊女华莉丝从索马里沙漠中走出到成为世界顶级名模的故事。
华莉丝,出生于非洲索马里的一个游牧部落;她三岁的时候遭受割礼,死里逃生活了下来;12岁时为了逃婚,她来到索马里首都摩加迪沙投靠外婆;后来偶然一次机会她来到英国伦敦,做过女佣、清洁工,直到被一位摄影师发现,从此踏上模特之路,成为了一名世界超模。
她基于

《沙漠之花》是美国导演雪瑞·霍曼执导的剧情片,由莉亚·科贝德、莎莉·霍金斯等主演,豆瓣评分8.7分。

该片根据索马里黑人模特华莉丝·迪里的自传畅销书《沙漠之花》改编,讲述了牧羊女华莉丝从索马里沙漠中走出到成为世界顶级名模的故事。

华莉丝,出生于非洲索马里的一个游牧部落;她三岁的时候遭受割礼,死里逃生活了下来;12岁时为了逃婚,她来到索马里首都摩加迪沙投靠外婆;后来偶然一次机会她来到英国伦敦,做过女佣、清洁工,直到被一位摄影师发现,从此踏上模特之路,成为了一名世界超模。

她基于自身的苦难经历,在媒体面前讲述了非洲割礼的陋习,引起了全世界的关注,并成为一名联合国特使,为非洲女性的权益奔走呼号。

正是她的抗争,华莉丝从一位丑小鸭蜕变为万众瞩目的超模,再成为一名联合国特使,她的一生充满了传奇色彩,如同电影名字一样,她就是索马里沙漠中开出的一朵美丽傲然的沙漠之花。

今天,我们将从非洲割礼存在的原因、女主角对于割礼的抗争历程两方面来解读这部电影,看看封建世俗下的礼制与迷信如何毒害女性。

1,现代文明社会仍然存在割礼的原因分析

本片中,导演采用插叙的方式,利用华莉丝的现实生活和回忆来回穿插进行铺开描述,让我们看到在封建习俗的摧残下人性的泯灭和现代女性对自由的抗争精神,也给我们留下许多值得思考的空间。

电影围绕非洲割礼展开故事,在非洲,女性割礼是一种流传了千百年的极其残酷的习俗,一般在女子四至八岁间进行,在极其简陋的条件下,人为切除女性生殖器的一种手术。

为什么在现代文明社会还会存在如此残酷的迫害女性行为?我们从两方面的原因来分析这个问题。

1、保证女性的贞洁,永远忠诚于男人(直接原因)

在非洲大陆上,处女格外受到尊崇,割礼是提供给男人可靠的“验贞”方法,男人可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女,确保女子不会有任何婚前性行为,女子只有在被确认为是处女之后,婚礼方能顺利进行。

另外,女性割礼也是压迫女性忠诚于男人的一种方式,女性的敏感性器官被割除,那么她在行房时便没有性欲,且下体撕裂造成的疼痛更让女性得不到任何欢愉,取而代之是无尽的痛苦,所以女性不会有任何出轨偷欢的念头,永远忠诚于她的丈夫。

2、女性割礼是父权社会对女性的压迫和女性对别的女性的迫害。(根本原因)

究其原因,究竟是什么导致了割礼的存在以及流传?真正的原因在于长期的父权社会对于女性的压迫,以及受此荼毒下的女性对别的女性的迫害。

非洲等地区长期处于父权社会、父系社会的社会意志下女性地位很低,即男性对于女性享受权利的限制,强加给女性自我批判暗示(例如:不断地告诉女性自己是“不洁的”“淫荡的”“需要被惩罚的”),导致了女性难以生出想要反对割礼的念头,即使有,在话语权被紧紧控制在男性手中的父系社会中也难有作为。

另外,除了男性的迫害之外,女性对女性的迫害在《沙漠之花》中也有所影射:女孩曾在接受割礼时奋力反抗过,却被同为女人的妈妈以及那些吉普赛女人给按住,在索马里女人眼中,即使是自己的孩子,也要接受割礼的仪式。

因此,在非洲,男性的处女情结以及要求女性为其一辈子守贞,成了女性割礼得以合理存在的直接理由,根本原因在于在父权社会中,女性没有自主话语权,没有任何人权可言,所以这种血腥的仪式也成为整个民族用来规训女性的法则而得以生存。

2,华莉丝对命运抗争历程的分析

在本片中,华莉丝的抗争精神贯穿了整部电影,导演运用大量笔墨,分为四个阶段叙述了华莉丝逃脱束缚,冲破禁锢的过程。

1、12岁逃婚

在非洲这个贫穷的地区,存在着一夫多妻制等大量落后的习俗,这里的女孩子没有任何的自由可言,在父母眼中,她们就如同财产一样,可以随时被父母拿来卖给其他的男子当妻子,而被卖出去的女孩就变成了一个生育工具,一辈子就在这个家庭中生孩子、做家务。

这个年仅12岁的孩子在那时就显示出了非同寻常的抗争精神,她做出了改变命运的第一个抗争行为——逃婚。

逃婚的代价很大,为了一丝改变命运的机会,必须背叛父母,背叛家族,会受到整个家族的唾弃,但是如果不逃婚,意味着她一辈子就只能沦落成为一个生育工具。

面对家庭和命运的抉择,她毅然选择了命运。

支撑她的,是对新生活的渴望,和对传统习俗的厌恶,就像她说的一样:

“我有喜欢过好一点的生活”。

当她坚持走出沙漠的那一刻,意味着她已经向命运抗争迈出了第一步,她看到的是一个全新的世界,让她有了更大的梦想,为她接下去的成功埋下了铺垫。

2、勇敢接受手术

在电影中,华莉丝因疼痛难忍需要接受手术治疗,手术其实有两个含义,一方面象征着身体上女性生殖器官的解放,另一方面象征着华莉丝的思想枷锁已经被打开,和传统陋习彻底决裂:她的自我意识,女性权利意识开始觉醒。

但是,影片中华莉丝的抗争道路不是一帆风顺的,她想通过手术解放身体,却受到同族人黑人男护士阿莫的指责,在同族人眼中,给白人看身体,就是羞耻,做手术就意味着丢人和背叛父母。

那么,华莉丝是会放弃自我拯救,还是勇敢的摒弃陋俗,自我救赎?

对她来讲,活着就是为了追求更好的生活,于是,她下定了决心,做出了第二个抗争命运的行为——回到医院重新接受了手术,最终自我拯救。

黑人护士的指责也让我们明白一个道理:

在全球化趋势下,不同种族虽有融合,并生活在同一环境中,可落后民族长久以来根深蒂固的旧观念依然存在。即使是有高等教育的熏陶,有些等级观念和对女性的歧视是不会发生改变的。

也正如影片最后所言,即便是现今社会,割礼也不仅仅只是存在非洲和亚洲,很多移民到欧洲和美国的人都依然保持着这一残忍的传统。

3、脱下衣服拍摄照片

在影片中,华莉丝的宗教信仰是伊斯兰教,信仰伊斯兰教的女性外出时都穿长袍,包得严严实实的,只露出一张脸,甚至是只露出一双眼睛。

因为《古兰经》里有明确规定,女人是男人的私有财产,头巾或面纱以下的身体是不可以给非自家人的其他男子看见的,女性的穿着不能太薄、太露、太凸显身材。

在照片拍摄中,华莉丝做出了第三个向命运抗争的行为——按照摄影师的要求,脱下了全身衣服,向世人展示了她美丽的身体。

这个细节的安排,恰恰是华莉丝女性权利意识觉醒达到了顶峰,华莉丝脱下的不仅是衣服,而是长期压迫在非洲女性身上的传统观念,她已经由一名非洲传统女性转变成为一名具有现代女性权利意识的女性。

4、公开谈及割礼,为女性权益奔走呼吁

华莉丝在童年屡次遭遇不幸却顽强的活下来了,在事业取得巨大成功之后,并没有迷失在事业的光环中,而是积极投身于妇女解放事业。

华莉丝认识到这一陋习的不公与惨绝人道,做出了人生最重要的第四个抗争命运的行为——选择说出自己的遭遇,引起社会关注,并在世界媒体前呼吁破除这一陋习。

全球约有1.2亿女性被施以割礼,却只有华莉丝一人敢于站出来,向全世界公开抗争这种暴行。

我们可以想象,在亚非诸多地区传统思想的禁锢与压迫下,华莉丝是以怎样的勇气冲破牢笼,公开谈论和敢对女性割礼习俗,将自己童年的噩梦展现在全世界面前。

3,封建礼制中关于命运的思考

影片最后,华莉丝成功了。

她的呼吁引起了广大国家的关注,她被联合国秘书长任命为特别大使,专门打击割礼这种暴行。在她的奔走下,非洲很多国家陆续通过立法禁止女性割礼。

在某种意义上她是幸运的,但是,不是每个女人都可以跟她那么幸运,改变华莉丝命运的绳索,绝对不是她运气好遇到摄影师,也不是通过假结婚获得了永久居住权,更不是因为拍了一组好的照片大红大紫。

能改变自己命运的,是她一生追求自由、勇于抗争的本性。

而早在她三岁遭受割礼的那时候起,她就早已知道她自己背负的使命——她要让千千万万个非洲女性的身心完整!

反观中国近代史,中国也出现过压迫女性的陋习——缠足,很快,在面对现代文明的冲击时,我们自觉地摒弃了这种落后文化。

原因在于我们并没有固守老祖宗那些所谓的传统文化,而是通过政府、民间等各种力量的共同努力,废除缠足,保障女性的权利。

而对于非洲来说,直到今天,割礼这种陋习尚未绝迹,每天仍旧有着超过6000名女童接受割礼。

非洲社会要想根除女性割礼这个残酷的陋习,单单靠立法禁止还是不够的。必须要解放人民思想,提高女性地位,唤起民众的觉醒,让更多的受害者参与到抗争的队列之中,逐步铲除这个陋习。

希望能够像华莉丝说的一样:

“我祈祷,总有一天,任何女人都不用再经历那种痛苦。割礼将成为历史……世界各处,所有的妇女都可尽享安全……惟神所愿,这一天定会来临”。

参考资料:

1.《绽放的沙漠之花——非洲传统女性割礼与现代文明》

2.《受这些苦一定是为了些值得的东西》

3.《女性割礼与缠足的跨文化比较研究》

非洲割礼后的影响,原始部落割唇礼

沙漠之花中割礼到底是什么意思?

在非洲某部落有种对女性极为残忍的行为叫做:“割礼”。就是女孩三岁的时候把生殖器割掉一块,又缝合起来。只有在新婚夜由自己丈夫再次割开,以表示女孩的贞洁。
比起我国古代的裹小脚,非洲部落的割礼简直是要女人命的。
这里讲一个叫沃利斯的女孩的经历。沃利斯是非洲某部落的一个小女孩。由于家里孩子多,12岁那年父亲将她嫁给了60多的一个糟老头儿。只为了换取彩礼5头骆驼。
沃利斯祈求父母都没用,就逃跑到了外婆那里。外婆看她可怜,就给她买了一张机票,将她送往伦敦姨夫家做仆人。六年后姨夫一家人被迫离开。但沃利斯没有走,就在流落街头之时,遇到了一个当服务生的女孩。
这个女孩叫玛丽琳,收留了沃利斯,住在了一起。一天玛丽琳心情郁闷带沃利斯去夜店求刺激。夜里带了男人回来。
沃利斯觉得不可思议,这不是新婚之夜才能有的吗?她第一次发现不是所有女人都进行过割礼。
这也让玛丽琳同样觉得不可思议。两个女人就对比了彼此的身体不同的地方。
沃利斯决定要做手术切开。因为这么多年每次小便都会很痛苦。还有有些女孩因为割了后感染致死的。她还算幸运活着长大了。
后来沃利斯遇到了一个摄影师。那个男人发现了沃利斯的美,让她做模特。后来也把沃利斯推上了国际舞台。
成名后的沃利斯把自己的遭遇公之于众。她提倡反对非洲某些部落的这种对女性残忍的割礼。这个决定和做法很快引起了社会反响。
尽管非洲某些部落还有这样的行为,但相比之前好多了。
这是电影《沙漠之花》里女主的故事。也是来源于真实经历。
看完这个电影,我由衷地感谢我生在华夏。生在这样和平,自由,健康的国度里!

非洲割礼后的影响,原始部落割唇礼

震撼人心《沙漠之花》,究竟讲了些什么?

“割礼”这个词的出现,让很多的人迷茫,无数的人或许不知道什么是割礼,更不知道这些女性在经历着什么。

没有接受“割礼”的女性不能结婚,最终会被驱逐出自己的家乡,沦落到与JN同样的等级待遇,这样的女性有引起你的同情吗?

这是一个真实的故事,更是全球数亿女性被迫害的故事,一个高评分的故事,一个因为陋习被奴权的故事,《沙漠之花》。

“割礼”带来的伤痛

非洲索马里一个贫穷的小村庄中,一个小女孩被分到了比平时更多的食物,天真善良的孩子只知道可以吃饱饭了,她不明白等待她的会是什么。

小女孩的母亲带着她来带乱石岗,一个看起来满面枯槁的老人正在等待着他们的到来,只见老人拿出一个脏兮兮的刀片,没有经过任何的消毒,没有麻醉剂更没有止痛药,她将这个三岁小女孩的下体生殖器官割了下来,然后用荆棘缝了起来,只留下火柴棍大小的洞口用于小便,能够听到的是小女孩撕心裂肺的哭泣。

听者流泪,闻者伤心,难道小女孩的母亲不爱她吗?不,她的母亲觉得实施割礼才是真正的爱她,这个地方一直都存在着的习俗,神圣不可侵犯。

贫穷和愚昧,往往是互为因果,在索马里的女性从出生便是不幸的开始,没有自己的选择空间,没有自己的生存价值,一切的存在只是为了取悦男性的喜好。

在英国的伦敦街头有一个靠捡垃圾而生的女人,六年的生活露宿街头的是她的常态,她来自于索马里,她就是电影的女主华丽丝。

是不幸的,但也是幸运的,因为苦痛与挣扎,最终都获得了幸运女神的回馈。

进入服装店的华丽丝看到一切都是那么的新奇,看见掉落的衣服,她赶忙捡了起来,一个店员看到以为她是小偷,华丽丝被吓到落荒而逃,巧的是又再次在厕所遇见,在短暂的交谈后,知道了这个店员的名字是玛丽莲,知道她不是坏人的时候变一直跟着她。

不经意的遇见便是新的开始,不经意的帮助便是拯救生命的开始,没有人会知道遇到的是何人,更不会想到因为仓促的相遇可以开启拯救世界的一把钥匙,多一些理解少一些偏见是每个人都应该学会的。

玛丽莲收留了华丽丝在自己的家中,张开眼睛看到的是华丽丝将家中收拾的干干净净,好感就是这样莫名的出现,给华丽丝介绍了工作,当做服务员维持生计。

一个奇怪的客人一直盯着华丽丝,在他离开之前递给了华丽丝一张名片,说自己是摄影师,本想将名片丢掉却因为客人还没有走远而留在了口袋中。

命运就是这样的出其不意攻其不备,或许因为被赋予了使命,便会有贵人来相助,在残酷的世界中,出现让你温暖而感动的人,一代代的更迭、感化,变化改变世界的模样。

“割礼”带来的错误信念

回到家中看到玛丽莲与自己的男友正在做着害羞的事情,华丽丝认为玛丽莲是不检点的女生,她说着只有接受过割礼的女人才会是最纯洁的女人,没有听过割礼这两字的字的玛丽莲问到,什么是割礼,不知道该怎么解释的华丽丝撩起了自己的裙子,玛丽莲看到眼前的一切心疼到哭泣。

玛丽莲告诉华丽丝在这个地方的所有女性都是完整的,都没有经历过这种荒诞的割礼,华丽丝一直以来的信念被崩塌,在她的认知中,只有割礼的女人才能够保证自己的处子之身,这样在洞房时,她们的下身才能够被自己的丈夫像礼物一般拆开。

新婚本是幸福的开始,却已撕开伤口取悦男人而证明自己的清白,以最残忍的方式让女性在本该最幸福的一天接受着最折磨的事情。

女性的存在没有任何的地位可言,封建传统的存在与我们一直所坚持的文明在背道而驰,这些行为的存在都应该被清除。

所经历的一切只因为是女生,这个世界对女性有着很多的不公平,时间的过度将所有的不公平一件件的打破,与其说丑小鸭变天鹅,倒不如说真正的女权地位被拔地而起。

华丽丝无意间掏出名片,玛丽莲激动的说这个人是世界上著名的摄影师,甚至连王妃戴安娜都是他的顾客,说话间华丽丝感觉到下身的疼痛,这便是万恶的割礼所遗留下的后遗症。

来到医院见了医生,却不料另一位索马里的医生将白人医生的鼓励全部变为了恶毒的攻击,说她丢了父母、族人的脸,说她改变是对父母的不孝,被妥协的华丽丝走出了医院,她看到了镜子中的自己,想到自己的出逃经历。

12岁的她被自己的亲生父亲以5头骆驼的价格卖给了60岁的老头,做他的第四任妻子,12岁的华丽丝看到整个满嘴黄牙,神态枯槁的老朽,那时的华丽丝便想要出逃,她不想自己的一生浪费在他的人身上,赤脚奔跑在贫瘠的非洲大地上,即使双脚都被磨出鲜血,依旧没有阻止她奔跑的路程,累了就躺下而睡,饿了就吃树叶充饥,不知道过了多少日夜,最终奇迹般的走出了沙漠,活了下来。

所受的苦必然是有值得的东西在等待着

外婆家的人口更多无法收养她,只能托关系介绍了她当女佣,华丽丝抓住了一切的机会学习英语,怕被人发现,便贴在门上听着外面的电视机中的声音而学习,却不想由于战争的到来,她只能被遣返而归,却在途中逃离而出,直到遇到玛丽莲。

从回忆中醒来的华丽丝想起来外婆的话,经历了这么多一定是要为值得的东西,她彻底冲破环绕在心中的枷锁,比起陌生人的说教,有什么会比健康的身体更重要,她毅然决然的返回医院接受了手术。

自此便开始了高光华丽的人生辉煌的篇章,在玛丽莲的鼓励中来到了摄影师唐纳森的工作室,开始有些羞涩的华丽丝在唐纳森的鼓励中慢慢打开了自己的心扉,通过唐纳森顶尖的摄影手法,华丽丝走入了大众的眼前,另类的美所呈现的绚丽。

经过公司的包装,成为了世界上主流的名模,自信、高贵、靓丽成为了她的专属名词,从此这个时尚界耀眼的黑珍珠将优雅中带着野性的美传遍了全世界。

成名后,人们开始对于她的故事深挖着,看看津津乐道华丽丝是如何从一个牧羊女摇身一变成为国际名模的故事,在专栏的采访中,被问到唐纳森是改变她一生命运的人吗?华丽丝说道,她的命运是从三岁割礼那一刻便改变了。

非洲这一惨无人道的恶俗,第一次被搬上台面,华丽丝在割礼的过程中活了下来,但她的姐妹们却全部离开了,还没有感受过时间的温暖便因为失血过多而死去。

在男权主义的国家,他们仅仅为了自己的占有欲用宗教礼仪来奴役女性的思想,让女性遭受长达一生的苦痛,可悲的是让她们觉得理所应当的人生只是因为对于知识的匮乏,对于传统的错误认知。

一部真实故事的改编,华丽丝放弃了自己如日中天的事业,依旧奔走在非洲的土地上,始终没有忘记自己的家乡,因为这里还有数以亿来计算的儿童和妇女正在经受着迫害。

用自己的方式与知名度,致力于反割礼的运动中,靠着一己之力引起了世界广泛的关注,在她的奔走呼吁下,很多的国家已经明令禁止了割礼这种惨无人道的习俗。

传统习俗与本土文化的根深蒂固,据统计,在全球的1.3亿女性因割礼受到影响,每天依旧有大概6000左右的少女正在经受着迫害。

现实中的华丽丝并没有如电影中所演的一帆风顺,华丽的蜕变背后是心酸的历程,她就如同开在沙漠中的花,顽强并完美的绽放着,它存在必有它的使命。

因为陋习的存在迫害了一代又一代的女性,在中国一直都有小脚女人最美一说,也是从小小年纪便将脚强制性的弯曲,用长长的裹脚布将其包住,无法快速的行走,却不得不害怕发炎,三寸金莲很美,所付出的代价便是终身的残疾。

很庆幸我们所生活的世代,在不断地进步中,取其精华去其糟粕,能够将陋习从根深蒂固的传统中去除,更希望所有的人不在因为万恶的习俗而影响终身。

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