缇萦救父是什么故事「缇萦救父到底是个啥故事你知道吗」

文：木木（读史专栏作家）

汉文帝时，少女缇萦的父亲淳于意是齐王府管理仓库的主管，被称为“太仓令”“太仓公”或“淳于公”。

这个淳于意要搁在现代，那就是一斜杠青年，因为他在本职工作之余，还喜欢钻研医道方术，深入研究了《黄帝内经》、扁鹊的《脉书》等著作，加上人品爆发，得到了当时名医公仆阳庆的真传，因此医术小有所成，救助了不少人。

人们自然是要纷纷点赞的，名气积累的后果就是淳于意对于自己的医术越来越自信。但凡人自信到一定程度，有的可能就会显得有些恃才旷物，桀骜不驯。

这个，也不是什么大毛病，有特长的人有点个性很正常，所以大家也就无所谓，但是偏偏会有那么一种心眼比较小的人，因为淳于意只凭个人兴趣给他看病，他觉得自己作为病人没有被呵护、被照顾、被重视，就对业余医生淳于意怨恨上了。

无意中得罪了人的淳于意惹上的是齐王府的丞相，这位小心眼的丞相利用自己的职务之便，给淳于意安上贪污渎职的罪名，把他给抓起来了，还要押解到首都长安城去审理。

最近《人民的名义》热播，人们之所以追剧追成这样，不就是喜欢看着贪污渎职的官员被惩治，从而感到大快人心吗。

在任何时代，对于贪污渎职的人，人们都是一样地痛恨，希望他们受到惩罚。

而在汉文帝时期，因为汉文帝刘恒提倡节俭，所以尤其对于贪污读职的官员惩罚力度大：不是被黥面（在脸上刺字）就是被砍断手脚，甚至死刑。

所以被安上了贪污渎职罪民的淳于意，等待他的将是什么，可想而知。

淳于意没有儿子，只有五个女儿，遇到这种祸从天降、大难临头的时候，即将被押往长安的淳于意不免对前来告别的家人们感慨：唉，可惜我没有一个儿子可以来帮帮我，只有五个女儿，不顶用啊！

年方十五岁的缇萦是姐妹们之中最小的一个，她听到了父亲的话，自愿跟随被押解的父亲一起进京，一路上照顾父亲，另外，她还想上书汉文帝刘恒，愿入官为奴，以赎父罪。

大家自然是难以对一个孱弱少女的这番话信服，但是现在也没有别的办法，只能如此了。

淳于意和缇萦父女俩一起被官差押解到了长安。

虽然没有政治智慧和经验，但是缇萦对于汉文帝刘恒的信心却是对的。

汉高祖刘邦以武力夺得天下，在治理国家方面，崇尚黄老的无为之治，而他硕果仅存的儿子汉文帝刘恒则有仁慈的法治思想：

1.以法治国、以德化民；

2.一个人犯罪了，但是他的父母，妻子、兄弟、子女没有犯罪，不应该被连坐。

恭俭仁厚的汉文帝刘恒正是靠着这样的治国理念，开创了辉煌灿烂的“文景之治”。

来长安的一路上，淳于意痛定思痛，反复地复盘自己得罪齐王丞相的始末，最后终于反省到是自己的一身臭脾气害了自己。

每到一个驿站，淳于意就为慕名前来求医的人看病，也确实诊治了不少疑难杂症，而且，他终于知道要收敛自己的坏脾气了，被他诊治的人们也越来越为他点赞。

另一方面，年仅十五岁的缇萦冥思苦想，发挥了自己的洪荒之力，终于写好了上书汉文帝刘恒的状纸。

可现在的问题是，就算到了长安，民女缇萦又如何能见到深宫之中的汉文帝刘恒刘恒呢？

缇萦在偌大的长安城到处乱找乱碰，根本找不到能见到汉文帝刘恒的方法。

这一天，终于有好心的官差，出于对这个女孩子的同情，提点她：最近汉文帝刘恒会外出打猎。

可是，就算是出了深宫，出猎的汉文帝刘恒那也是车骑络绎，旌旗蔽空，随从如云，缇萦又怎么能够让他们风驰电掣的车驾停下来，听自己上书呢？

况且，在封建时代，犯颜拦驾那是大不敬，一个不好那是要杀头抄家的。

但是，已经走到这一步了，而且缇萦救父亲的心愿是如此强烈，所以她想：就算是被当做刺客一刀给砍了，也要试一试。

于是，缇萦选定汉文帝刘恒一行要经过的灞桥作为她犯颜上书的地方。

秋风瑟瑟，阵阵寒意袭来，灞桥千年不变的柳枝还在风中摆动，不定，像缇萦不宁的忐忑的心神。

孤苦伶仃、衣衫单薄的缇萦跪在管道中央，双手高举书状。

尘土飞扬中，汉文帝刘恒的车骑终于出现了，侍卫们把弱小的缇萦提溜到了汉文帝刘恒面前。

因为自身的际遇，汉文帝刘恒即使做了皇帝，内心深处也是有过不安与惶恐的，因此当他一眼看到惊恐不安、惶恐无助的缇萦，第一反应不是被惊扰的震怒，而是感同身受的怜惜：不许为难她，书状拿过来。

缇萦的状纸上写着：“妾父为吏齐中，皆称其廉平。今坐法当刑，妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽后欲改过自新，其道无由也。妾愿没人为官家奴婢，愿赎父刑罪，使得自新。”

不同于其他的帝王家子弟，汉文帝刘恒是体会过骨肉亲情的，天性悲悯的他被缇萦的孝心和亲情打动了，当即赦免了淳于意，并且在次日颁下诏书，废除了断肢体、在肌肤上刻字的“肉刑”和连坐亲属的法律，使大汉王朝的法治精神，跃升到一崭新的境界。

被释放的淳于意带着女儿缇萦回到了齐地，从此专心济世救人，业余医生变成了妙手仁心的专业医生，有口皆碑，造福乡里。

“缇萦救父”讲述的是什么？

“缇萦救父”是许多人都知道的故事。淳于意为人耿直，不肯显名，常匿名而四处游学行医，由于不肯为当时某些以势欺人的王公贵族看病，得罪了他们，于汉文帝四年(一说十四年，或十三年)被诬告而解送长安。淳于意只有五个女儿，临行之际，围父而泣，淳于意不由心烦不快，说：“没有儿子，遇到了危急之事就无人分担！”小女儿缇萦听后十分伤心，当即愿随父西去。至长安后，缇萦又上书文帝，言其父廉平守法，表示“愿入身为宫婢，以赎父罪”，文帝感其孝诚，而淳于意方得以免刑。获释后，返乡家居，以看病谋生。这则“缇萦卖身赎父”的故事，历代《百孝图》之类书中均有记载。从中我们可以了解到淳于意这样一个技术高明的医生在当时封建社会中的不幸遭遇，以及缇萦的可贵品质。

缇萦救父这个故事主要写了什么、读完故事，你认为缇麝迈乐获得赦免的原因有哪些？

缇萦救父这个故事主要写了：

汉文帝的四年中，有人上书告发淳于意受贿。按照刑法应当专车押送他向西到长安。淳于意有5个女儿，跟着囚车在哭。淳于意生气，骂道：“生孩子不生男孩，危急时没有人能帮忙。”

这时小女儿缇萦因父亲的话感到悲伤，就跟父亲向西到达西安，上书说：“我的父亲担任官吏，齐地的人都说他清廉公平，如今犯法应当获罪受刑。我为受刑而死的人不能复生感到悲痛，而受过刑的人不能再长出新的肢体，即使想改过自新，也没办法了。

我希望舍身做官府中的女仆来赎父亲的罪过，让他能改过自新。”她的书信被皇上听到后为她的意愿感到悲伤，这一年也废除了肉刑法。

缇萦父亲淳于意获得赦免的原因有：

一、汉文帝提倡孝道，他本人非常孝顺他的母亲薄太后，缇萦救父的故事令他感同身受。

二、缇萦的父亲本身罪不致死，可以获得赦免。

三、赦免缇萦的父亲有利于当时宣扬孝文化，维护统治。

扩展资料：

缇萦是西汉王朝（大约公元前184至公元8年）时代的人。她住在山东。她的毅力和勇气，使父亲免受肉刑，而且也使汉文帝深受感动。因而废除这种残酷的肉刑。

缇萦是淳于意五个女儿当中最小的一个。淳于意从前当过官，后来弃官行医，救死扶伤，深受民间尊敬。人们从四面八方，长途跋涉，找他求医。淳于意精于医术，替人医病，治愈了很多病人。

参考资料来源：百度百科-缇萦救父