万古神帝九鼎的作用「万古神帝地鼎是弑神大杀器其他九鼎有何特殊功效在谁手上」

哈喽，各位书友好啊，我是十年说网文。今天十年来和各位书友说说《万古神帝》这部小说，这几天飞天鱼拔牙又发烧，所以十年和各位书友是可以原谅飞天鱼的晚更甚至是断更。今天十年主要说的就是少君的九鼎，以及现在出现了几鼎分别又在谁的手上，又有何功效。

七成无量张若尘，手持地鼎乱炼神

现在的张若尘，他的战力十年有些搞不懂了，在很早的时候张若尘能够跨越一个境界甚至两个境界斩杀对手，可是到了现在，张若尘不但不能斩杀，而且还要靠其他的外物才能将对手镇压，否则还拿对手没办法，因此十年觉得七成无量的张若尘，只靠地鼎才炼神。

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在最新的章节中，修辰天神妙离和玉莽君大战，结果当然是玉莽君不敌，可玉莽君施展禁术，妙离和张若尘都只能退避其锋芒，关键时刻还是要靠地鼎出手，才炼杀了玉莽君。张若尘现在手上最主要的宝物就是地鼎了，当然还有逆神碑和日晷，今天十年来说说九鼎。

得九鼎得天下，地鼎能炼神

在这部小说中，有九大亘古之道，代表宇宙中顶尖的力量，所有修炼者，都以能修炼亘古之道为骄傲，也代表着实力。同时，除了自身的实力，那就是外部的法器，而九鼎就是外部法器，传闻得九鼎者得天下，得九鼎者号令天下，万界遵从莫敢违抗，诸天朝拜。

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曾经，有一个时代是炼气士的时代，他们是宇宙的主流和统治者，但是远古之时出现了巫道，并且快速发展，成为了能够取代炼气士的修炼体系，而巫族最主要的法宝就是拥有九鼎，统领整个宇宙，成为一个时代的巅峰。地鼎就是其中之一，能够炼杀神灵。

其他九鼎的功效

地鼎之所以能炼杀神灵，是因为地鼎代表本源的力量，能够重组本源属性，炼成丹药。在小说中，神灵修炼的道都是九大亘古之道衍化而来，都涉及这本源的力量，因此地鼎能分解和再组合。那么其他鼎的功效是什么呢？十年在此给一个方向。

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天鼎对应这命运，能够占吉凶测未来掌命运，目前已经出现；玄鼎拥有光明，是天堂界修士的至宝，能够快速融合掌握；宇鼎从宇字可看出，能够跨越空间，有着空间属性，那宙鼎自然就是时间，或许就能穿梭过去和未来；至于其他鼎，十年觉得书友也能解释一二。

九鼎现身，在何之手？

张若尘是天选之子，是修炼一品天下神道，是九大亘古之道都修炼的人物，且心怀包容天下，因此九鼎都是因为张若尘而现身，目前已经有好几个鼎出现了，其中书友们最熟悉的应该就是地鼎，张若尘天天拿它来炼神炼药，获得的好处不可谓不多，已经不需要丹道太上了。

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其他九鼎十年也知道一些，比如说巫鼎，其实就是张若尘的传家之鼎，目前被借给了月神，在月神手中。还有就是宇鼎，在虚风尽手里，恐怕在北境也有一番作为；天鼎现在在凤彩翼手里，也算是物有所用，还有就是宙鼎，或许就是张若尘手中的六方鼎。

万古神帝飞天鱼九鼎是哪些

万古神帝飞天鱼九鼎是天,地,玄,黄,宇,宙,洪,荒,巫,九种鼎。

得九鼎得天下，地鼎能炼神。巫祖九鼎号令天下，不动明王天尊鼎天下无敌。有九大亘古之道，代表宇宙中顶尖的力量，所有修炼者，都以能修炼亘古之道为骄傲，也代表着实力。

同时，除了自身的实力，那就是外部的法器，而九鼎就是外部法器，传闻得九鼎者得天下，得九鼎者号令天下，万界遵从莫敢违抗，诸天朝拜。

九鼎功效：

天鼎对应这命运，能够占吉凶测未来掌命运，目前已经出现；玄鼎拥有光明，是天堂界修士的至宝，能够快速融合掌握；宇鼎从宇字可看出，能够跨越空间，有着空间属性，那宙鼎自然就是时间，或许就能穿梭过去和未来。

张若尘是天选之子，是修炼一品天下神道，是九大亘古之道都修炼的人物，且心怀包容天下，因此九鼎都是因为张若尘而现身，目前已经有好几个鼎出现了，其中书友们最熟悉的应该就是地鼎，张若尘天天拿它来炼神炼药，获得的好处不可谓不多，已经不需要丹道太上了。

周朝九鼎各个鼎的意义是什么??

周朝九鼎为大禹所铸
禹铸九鼎
大禹建立夏朝后，在以前先王子孙诸侯国林立的基础上，又分封了很多诸侯国，时间长了，有些诸侯不免离心离德。为了检阅天下究竟有多少诸侯国，维护夏朝和诸侯国的统属关系，大禹决定召开一次诸侯大会。因这时适值各方诸侯来朝，夏禹趁机举行郊祀之礼，众诸侯都留在阳城助祭。到祭祀的时候，大禹稽首伏地，深深祝祷。典礼官高声朗诵祝文，各方诸侯细细听去，前半部分是为国祈福、为民祈年，后半部分说天下受之于舜，将来亦必定传之贤人，决不私之一家一姓，以副列圣授受之意："兹查群臣中惟皋陶老成圣智，夙著功德，今谨荐于皇天，祈皇天允许，降以休征，不胜盼祷之至"。
祭毕之后，诸侯纷纷散开，又复聚拢来。大家对于大禹深深不满。一个诸侯说道："真是好笑，他荐皋陶于天，皋陶老病垂危，朝不保暮，哪个不知道？他要禅位于他，岂不是虚领人情吗？"一个诸侯接着说道："我听见说夏禹的儿子启纠合了无数心腹之臣，想承袭王位。大禹哪里肯传贤人呢？"后来不太满意的诸侯就都纷纷归去。
且说大禹郊祭之后，看见诸侯不服而去者有三十三国之多，心中不免纳闷。计算起来，不服之国以东南两方为多。于是大禹决定在阳城东南的涂山尽早召开诸侯大会，以检讨自己的过失。到了正式大会的日子，大禹穿了法服，手执玄圭，站在台上，四方诸侯按着他国土的方向两面分列，齐向大禹稽首为礼，大禹在台上亦稽首答礼。礼毕之后，夏禹大声向诸侯说道："我德薄能鲜，不足以服众，召集大家开这个大会，为的是希望大家明白恳切的责备、规戒、劝喻，使我知过，使我改过。我胼手胝足，平治水土，虽略有微劳，但生平所最兢兢自戒的是个骄字。先帝亦常以此来告诫我说：汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功，如果我有骄傲矜伐之处，请大家当面告知，否则就是教我不仁啊！对大家的教诲，我将洗耳恭听。"大家都明白禹受命于天，原本对大禹有意见的诸侯看到大禹这种态度，也都表示敬重佩服，消除了原先的疑虑。
这次大会，各方诸侯都带来了朝贺的礼物，大国献玉，小邦献帛，史书记载"禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国"。大禹大享诸侯后，对各诸侯又重加赏赐，并申明贡法，要求务须按照规则缴纳。同时，大禹也表示要竭力保护各诸侯国的权利，使其不受邻国的侵犯。涂山大会之后，诸侯们高高兴兴分道而去。大禹也率领群臣返回都城阳城。走到半路，忽然传来急报，说皋陶去世了，大禹听了，不胜伤悼，返都之后，就又改荐伯益于天。这样，从前疑心的诸侯知道误会了大禹，就在坚决拥护大禹的同时，也积极进献各类贡品。
为表示敬意，各方诸侯常来阳城献"金"即青铜，后来，九州所贡之铜年年增多，大禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎，为了纪念涂山大会，就准备将各方诸侯进献的"金"，铸造成几个大鼎。但为免诸侯责备，大禹经过深思熟虑，决定哪一州所贡之金，就拿来铸哪一州的鼎，将哪一州内的山川形势都铸在上面。并将从前治水时所遇到的各种奇异禽兽、神怪等一并铸在鼎上，使九州之百姓知道哪一种是神，那一种是奸。
又过了几月，大禹已在位五年了。夏禹承帝舜之制，也五岁一巡狩。巡狩回来后，气势磅礴的九鼎铸成，即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为"天命"之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。大禹把九鼎称为镇国之宝，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎顶礼膜拜。从此之后，九鼎成为国家最重要的礼器。后来夏朝为商所灭，九鼎就迁于商朝的都城毫邑。商朝为周所灭，九鼎就迁于周朝的镐京。后来成王在洛邑营造新都，又将九鼎安置在洛邑，谓之定鼎。这就是所谓的"鼎在国在，鼎失国亡"。九鼎作为镇国之宝、传国之鼎仅传三代约二千年后，因周末战火频仍而神秘失踪，至今不知所在，成为千古之谜。
因为禹铸造九鼎，直到现在，"一言九鼎"、"问鼎中原"等还是人们常用的词汇。