韩国人为什么说中秋节是他们的文化遗产「韩国人为什么说中秋节是他们的文化遗产」
当代的中秋节是中国人最重要的四大传统佳节(春节、清明、端午、中秋)之一。“海上升明月,天涯共此时”,“但愿人长久,千里共婵娟”,人月两团圆,作为一个象征团圆与思念的节日,中秋已经成为中华传统文化中最富于美好愿望与浪漫主义气息的一部分。
但是我们的邻国——韩国,他们也是过中秋节的,而且他们却说中秋节是他们的文化遗产。
韩国中秋节习俗 韩国阴历的八月十五那一天被称为“秋夕”,也就是中国的中秋节。秋夕对于韩国人来说,是一年中最重要的传统节日,
中秋节是我们的四大传统佳节之一
当代的中秋节是中国人最重要的四大传统佳节(春节、清明、端午、中秋)之一。“海上升明月,天涯共此时”,“但愿人长久,千里共婵娟”,人月两团圆,作为一个象征团圆与思念的节日,中秋已经成为中华传统文化中最富于美好愿望与浪漫主义气息的一部分。
但是我们的邻国——韩国,他们也是过中秋节的,而且他们却说中秋节是他们的文化遗产。
韩国中秋节习俗
韩国阴历的八月十五那一天被称为“秋夕”,也就是中国的中秋节。秋夕对于韩国人来说,是一年中最重要的传统节日,是一个丰收和感恩的节日,与中国不同的是它甚至比春节更为重要。下面为大家带来韩国中秋节习俗相关内容,快来看看吧。
韩国人称中秋节为“秋夕节”。秋夕在韩国是最重要的节日之一,从农历八月十四日开始全国上下就要接连放假3天,庆祝佳节。韩国“秋夕节”最重要的是全家人要团聚到爷爷奶奶家,首先是祭拜祖先,然后全家人一起跳舞、赏月。女孩子们穿上艳丽的传统服饰,玩起古老的跳板游戏。韩国也有独特的中秋食物——松糕。松糕形如半月,用米粉制成,内馅是豆沙、枣泥等,因蒸时垫有松毛而得名,中秋时家家蒸食并互相馈送。
韩国阴历的八月十五称为“秋夕”,也就是中国的中秋节。秋夕可以说是韩国人一年中最重要的传统节日,是一个丰收和感恩的节日,甚至比春节(阴历新年)更隆重。
韩国的“中秋节”源于中国,但在漫长的历史长河中发生了变化。中国人过中秋,主要是家人团聚,不能团聚的也讲究千里共婵娟。韩国人的“中秋节”,除了全家团聚之外,也是追忆祖先恩德的日子,更为重要的是祭祖和扫墓。
中秋节的起源
中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等,是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历(农历)八月十五,也有些地方将中秋节定在夏历八月十六 。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息。
中秋节成为官方认定的全国性节日,大约是在唐代。唐代时中秋风俗在我国北方已流行。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。唐代是传统节日习俗糅合定型的重要时期,其主体部分传承至今。
韩国抢注申遗端午节成功
这“传统节日属谁”的话题可不是第一次了。早在2005年11月24日,韩国“江陵端午祭”成功申遗,在中国学术界和民间就产生了极大的反响。如今韩国又想对中秋节下手,实在是有些过分了。
你们怎么看呢?
韩国人认为中秋节是他们那里起源的吗
中秋到底起源于哪里 看韩国人怎么说?2015-09-28 00:00:52 出处:新浪 编辑:鲲鹏
又到一年中秋时。如中国般如此举国欢庆中秋佳节的,还有韩国。甚至可以说,有过之而无不及。
在韩国,中秋节一般被称为“秋夕”。此外,还有嘉俳、仲秋节、仲秋佳节或是“Hangawi”等多种别称。其中,Hangawi是唯一一个纯粹的韩语固有说法,意为“满月正中”。
22日上午,在韩国首尔,来自多元文化家庭(国际婚姻家庭)女性们聚集一堂,参加制作韩国传统中秋食品——松饼的活动
对于韩民族而言,中秋节一直占据有极为重要的地位。尽管从法定假日情况看,目前韩国的中秋和春节都是三天的法定假日,并列放假天数最多的节日。但从大众的关心程度以及在民俗方面的重要性来讲,春节仍略逊一筹。尤其是韩国还较好的传承保留了儒家孝道等传统文化,这使得中秋节被赋予以蕴涵家庭团圆,祭拜先祖等重要特殊意义。因而对于韩国来说,中秋才是名副其实的最重要传统节日。
25日,韩国中秋返乡的车流挤满了公路
关于中秋节的起源,韩国权威文献一般这样记录到,“韩国中秋节的起源和由来,目前已经无法准确考证”。多数推测认为,中秋节的出现,与农耕社会时期,韩国民众因秋收的喜悦而向祖先表示感恩,和周围人们一起分享喜悦有关。
目前所能找到的韩国有关中秋节的最早文献记录,是著于公元12世纪的《三国史记》。该书的《新罗本纪一》“儒理尼师今(王)九年”条中这样记载到:王既定六部,中分为二,使王女二人,各率部内女子,分朋造党,自秋七月既望,每日早集大部之庭绩麻,乙夜而罢。至八月十五日,考其功之多少,负者置酒食,以谢胜者,于时歌舞百戏皆作,谓之嘉俳。而嘉徘,便被韩国列为中秋节的别称之一。
新罗儒理尼师今(王)九年是在公元32年。按此记载,至少早在公元1世纪,阴历八月十五就已经成为一个节日(嘉俳节),有载歌载舞、享用美酒美食的欢庆活动。
但在这一时期,韩国中秋节的名称还没有演变为现在的流行叫法“秋夕”。根据韩国《岁时风俗词典》,可能是在新罗时代中叶之后,秋夕的叫法才开始流行。在新罗时代,汉字已经在全国盛行,制度、官阶、服式等各个领域也都受到了中华文化的深远影响,民俗当然也不例外。一般认为,有可能是因为当时中国将阴历八月十五称为“中秋”或是“月夕”,因而新罗才将这两种称呼合二为一而称之为“秋夕”。
到了高丽时代,中秋节已经非常盛行。根据《高丽史刑法志一》,秋夕在当时与元正(春节)、上元、上巳、寒食、端午、重九、八关、冬至等节日一起并称为“九大俗节”,在这些节日时,王会给官吏们放假一天。
而到了朝鲜时代,中秋与春节、寒食、端午一起并称为“四大名节”。朝鲜时代后期学者洪锡谟所著的《东国岁时记》也有这样的记载:八月十五日,东俗称秋夕,又曰嘉俳,肇自新罗俗,乡里田家为一年最重之名节。也就是说,在当时,中秋节(嘉俳)已成为一年当中最为重要的节日。
从以上资料中可以看出,八月十五成为节日,韩国或许可能真的早于中国。而目前也并未发现韩国中秋节系起源自中国的直接证据。但应该说,韩国的中秋节发展到现在,与最初相比,节日的形式事实上已经发生了很大变化。不可否认,期间中国文化对韩国中秋节的历史变迁有着极其重要的影响。
首先,根据韩国《岁时风俗词典》,“秋夕”一词系取自中国《礼记》中的“朝春日、秋夕月”之语。仅从名字上,就可以看出韩国的中秋节,与中国有着千丝万缕而又无法割裂的联系。
其次,关于中秋节,后羿与嫦娥的故事同样在韩国广为流传。而韩国古代文人墨客中秋赏月许愿的轶事也并不少见。这些都充分说明了,中国文化对韩国中秋节的巨大影响。
此外,中国中秋节,主要是家人团聚。而韩国也与此类似,甚至更为讲究,全国人民都在为了团圆这一共同的目标,而上演千里大迁徙。
需要注意的是,近年来韩国许多官方和非官方文件均有意无意的逐渐将新罗初期的嘉徘节作为中秋节的起源和由来。如按照这一记载,意味着,中秋节在韩国的历史,可以上溯自约两千年前,这远远早于中国。一般认为,中国的中秋节形成于唐代或宋代。韩国还有一些声音认为,应当将中秋节的韩语固有说法Hangawi作为正式名称,以取代“秋夕”。
话说回来,目前来看,中秋节的起源之争,的确已经很难搞清楚。而比起探溯起源更为重要的是,恐怕是如何将中秋节这一东亚人民共同的节日文化传承下去乃至发扬光大。客观的说,在对中秋节的重视程度和传统保护上,目前韩国做的要比我们好的多。也许这方面更值得我们下功夫总结和反思。
为什么韩国说中秋节起源于他们?
中秋节与春节、清明、端午同为当今中国四大传统节日。在历史上,中秋节形成的时间最晚,而且其形成过程还受到了外国非常大的影响。这个外国不是远邦,而是近邻韩国,那时候叫作新罗。从某种角度讲,中秋节在最初诞生的时候,是不折不扣的“洋节”。学者考证,唐朝之前中国并无中秋节。唐朝时,文人墨客喜欢在八月十五这一天赏月吟诗,因为这天的月亮格外圆又亮。慢慢就形成了八月十五赏月的传统,但并未形成节日。唐朝境内有很多新罗留学生和侨民,他们在八月十五有节庆的传统,以纪念历史上这一天曾取得过对外战争的胜利。唐朝文化包容开放,唐朝人很爱过洋节,受到新罗人的影响,就将赏月传统和新罗的节庆相结合,形成了八月十五过节的传统。唐朝文化上的伟大,不仅体现在影响了周边国家,也体现在吸收了许多外来文化。“放”和“收”是唐朝文化的姿态,既能对外输出,又能吸收外来。
到了宋朝,中秋节已经完全中国化了,风俗习惯已与新罗迥异,成为中国的传统节日。听到这里,有的朋友可能不太高兴了,凭什么说我们的中秋节起源于韩国?韩国已经抢了端午节,难道还要把中秋节送给他们吗?莫急,其实韩国在端午节申遗的时候,已经在申请文本开篇申明:端午节原本是中国的节日,传到韩国已经有一千五百多年了。其实,我们真的没必要在这个问题上小肚鸡肠,同属于中华文化圈,他们受中国文化影响了两三千年,直到今日依旧喜欢来自中国的元素,这恰恰说明了古代中国文化的影响力很大。此外,韩国、日本等国保留了中国文化的诸多传统和样式,实际上是在帮我们传承古风。我们不光不该生气,还应感到自豪。
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