古人记录时间的方法纪月,古人纪月的方法
古人纪月通常以序数为记,如一月二月三月,等等;作为岁首的月份叫正( zheng )月,秦避始皇讳,改正月为端月。但是秦以十月为岁首,下文还要谈到。又《诗经·小雅·正月》"正月繁霜,我心忧伤",这里的正月指夏历四月(毛传),不是作为岁首的正月。在先秦时代每个月似乎还有特定的名称,例如正月为孟陬( zou )(《楚辞》),四月为除(《诗经》),九月为玄(《国语》),十月为阳(《诗经》),等等,这里是举例性质,参看《尔雅·释天》。
古人又有所谓"月建"的观念,就是把子丑寅卯等十二支和十二个月份相配,以
古人又有所谓"月建"的观念,就是把子丑寅卯等十二支和十二个月份相配,以
古人纪月通常以序数为记,如一月二月三月,等等;作为岁首的月份叫正( zheng )月,秦避始皇讳,改正月为端月。但是秦以十月为岁首,下文还要谈到。又《诗经·小雅·正月》"正月繁霜,我心忧伤",这里的正月指夏历四月(毛传),不是作为岁首的正月。在先秦时代每个月似乎还有特定的名称,例如正月为孟陬( zou )(《楚辞》),四月为除(《诗经》),九月为玄(《国语》),十月为阳(《诗经》),等等,这里是举例性质,参看《尔雅·释天》。
古人又有所谓"月建"的观念,就是把子丑寅卯等十二支和十二个月份相配,以通常冬至所在的十一月(夏历)配子,称为建子之月,由此顺推,十二月为建丑之月,正月为建寅之月,二月为建卯之月,直到十月为建亥之月(庾< yu >信《哀江南赋序》:"粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦解。"),如此周而复始。(《说文》对于十二支各字的解释就是联系着月份的。前人把"建"解释为"斗建",意思是斗柄所指,认为十二支代表北斗星斗柄所指的十二个不同的方位<例如以子为北,午为南,卯为东,酉为西,等等>,十一月斗柄指北,所以为建子之月,以后斗柄每月移指一个方位,十二个月周而复始,这种说法在过去很普遍。南北朝的天文学家祖冲之、清朝的天文学家梅文鼎都指出月建和斗柄所指的方位没有关系。)至于以天干配合着地支来纪月,则是后起的事。
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