出马仙堂口的组成「聊一聊东北出马仙之堂口结构」
在现实生活中,其实大部分人家中都有仙家,这些仙家一般作为保家仙来保佑家庭的平安。保家仙大部分是本家的祖先,或是和本家有些渊源的地仙。在中国,家族观念相当重,这一观念同时延续到了仙文化。祖先在另一世界的安稳与否直接影响到现实中的我们。大家都知道,一家的祖坟一般是非常重要的,都会找风水先生找风水宝地安葬先人。因为好的安葬地对先人的灵体具有滋养作用,而坏的风水对先人的灵体有破坏作用。祖先灵体强大可以庇佑我们逢凶化吉,反之,家族将会处在危险当中。大部分保家仙不需要立堂供奉,它们
胡三太爷和胡三太奶
在现实生活中,其实大部分人家中都有仙家,这些仙家一般作为保家仙来保佑家庭的平安。保家仙大部分是本家的祖先,或是和本家有些渊源的地仙。在中国,家族观念相当重,这一观念同时延续到了仙文化。祖先在另一世界的安稳与否直接影响到现实中的我们。大家都知道,一家的祖坟一般是非常重要的,都会找风水先生找风水宝地安葬先人。因为好的安葬地对先人的灵体具有滋养作用,而坏的风水对先人的灵体有破坏作用。祖先灵体强大可以庇佑我们逢凶化吉,反之,家族将会处在危险当中。大部分保家仙不需要立堂供奉,它们只是默默地保护着家庭。只有少部分保家仙需要你的承认,立堂供奉。
出马仙和保家仙不同,出马仙堂口的仙家比较多,大的堂口有几百位仙,来历也比较复杂。出马仙堂口仙家众多,结构也比较复杂,仙家根据各自的特长各司其职。以下是我查阅的一些关于堂口结构的资料(对提供资料者表示感谢):
首先最主要的是掌堂大教主,这一职位必须由修行最高的仙担任,能够镇得住下边的众仙,要不然堂口会非常混乱。
掌教大教主下辖十个分堂和十位使者,以及两位管理兵营的王和首席报马、首席护法,俗称24堂。
十个分堂具体为:
扫堂:就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外,保证堂内的秩序,属于治安保卫部门。
压堂:就是压阵的部门,属于堂口的保留力量,压堂教主属于比较有威信的,可以镇住闹事的仙家,保证堂口的稳定。
传堂:负责传递消息于各个山头洞府,一般都是黄家担当此职。
监堂:属于监察部门,查验堂仙的行为,决定谁上榜谁下榜。
护堂:保卫部门,护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围。
坐堂:又叫看堂,守堂,此部门都是留守于堂上的坐堂仙,属于堂内的主要中坚力量。
接堂:接引新来的堂仙入堂,审核要谁入堂不要谁入堂,有的堂口兵马已足,不再招堂仙入堂,就改成了封堂教主,把堂门一关,阻止其他杂仙的闯堂。
圈堂:就是负责给堂上圈活的。
风水堂:负责看风水的。
医堂:负责看病的。
十位使者具体为:
通天:就是负责上天上报事情及上天查事的部门。
探地:就是负责下地府查事及处理事情的部门。
闯关:是负责查事时办理手续,顺利过关卡,走四方的部门。
探兵:黑话叫“踩盘子”的,侦察兵的性质,就是病人没来之前,探听好病人的基本情况,这样弟子才能脱口而出说出病人的事情。
合兵:一个仙堂的仙家不一定都是一个或几个山头的,有好多堂口人马众多,所以堂仙也是几百个山头汇聚成一个大堂的,真正打仗和查大事时,坐堂力量不够时,就由合兵使者出面,去各个山头合兵,兵合一处。
布阵:是看事办事打仗时专管布阵的部门。
圈财:不用解释,给弟子圈财的,相当于自家的财神,但是弟子时运未到时,怎么求也没用,弟子时运到时倒会帮助弟子获得该得的财,而不错过及流失。
度善:堂口处理鬼邪之事,势必有的要杀要收,设立这个部门主要是先以佛法度化教诲,能改过自新者放其一条生路,使其重归正途。
行令:属于一个执法部门,总堂教主下令处理哪个仙家,或是整治堂内人员时执法的部门。
授法:是弟子的直接老师,负责教弟子心法及其他功法。
除了24堂之外,还有帅营的一些人员:
大教主身旁的四大童子:执令童子,执印童子,执旗童子,执剑童子,分别执掌大堂的四样手续法器—令箭,堂印,大旗,执法剑。
八大护法金刚:八位堂内最善战的仙家,负责保护弟子不被暗伤。
护身报马:和弟子最亲密的仙家,时刻随弟子身,帮助弟子处理及查一些临时的事情。
跑堂童子:负责传递堂内消息,弟子有何时相求,由跑堂童子传递给堂内主要人员,也是胡黄两家各选一位。
通阴童子:一般都是枉死的鬼或未成年夭折的小孩,成鬼后拜某家仙师而修成鬼仙,负责出入地府,帮助弟子通阴下地府查事等。
上边的这个堂口结构是比较完整的堂口才有的,可以处理几乎所有的事。但是要执掌这样大的堂口,对大教主的要求非常高,能够胜任的仙家少之又少。如果大教主实力不够,难以管理众多分堂仙,就会造成堂口混乱。这样的堂口不仅不能看事,而且对弟马的伤害也是非常大的。
对于大部分的堂口,由于大教主的实力所限,堂内招仙也是宁缺毋滥,好多分堂是没有仙家执掌的。所以,我们在日常生活中碰到的大仙不是什么事都能看的,有些事堂内仙家比较擅长,看的比较好,碰到不擅长的而又强撑面子时,看的肯定就不准了。
一般立堂时,必须把堂内的仙家控制在一定的数量内,不能太多,宁缺毋滥。每一个堂口的大教主来的时候都会带许多徒弟过来,这些徒弟中修为层次不齐,某些修为不够的学艺仙坚决不能留下。因为大教主不是永远都在堂内的,当大教主不在的时候,下边的小仙少了约束,就会做出许多对人有害的事情。有时候它们不是故意做一些坏事,而是因为修为不够,不知道哪些事可以做,哪些事不可以做,有时候它们的一些恶作剧,就够我们喝一壶的了。
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