关于佛道双修的一点思考和建议「关于佛道双修的一点思考」

能不能佛道双修？我看到一些博主都给了否定答案。这是个很有趣的问题。简单的肯定和简单的否定都有失公允。古代的大师们，无论僧道，大多是通儒释道三教的。至于修行的方法，更是互相借鉴，互相学习。经文教义也在流传中相互渗透，相互交融。全真教所提倡的三教合一和性七命三的说法，是加入了佛教的一些内容，这一点在《龙门心法》里表现的很明显。且王重阳祖师是提倡常读《心经》的。道教派别繁杂，传承复杂，所以一些派别有佛道双修没啥好奇的，也不能轻易否定了人家。而佛教传入我国后，为了生存，不得不进行了一些必要改进，这就是佛教的中国化，直至禅宗的出现。佛教在流传中的世俗化和鬼神化是绕不开的问题，而吸收中国圣贤进行封神是必不可少的。且在修法上学习了道家的养生术，因为早期佛教对世俗生活是摒弃的，对肉身也不注重，一心在觉悟上下功夫。这才有了佛道两家互贬为“守尸鬼”和“阴鬼”。至于儒家，吸收佛道的内容也不少，宋明理学、心学就是这种思想碰撞下的结晶。

个人认为，佛道双修是可能的，这个得看师门传承。即使没有这种传承，也是可以参考友教，学习友教的。但从根本教义和修法上来讲，佛教重来世，重觉悟，不希望投胎转世，是为不生，不生也就不死。而道教重今生，重性命双修，希望长生不死，逍遥世间，不死才能不生。这是解决生死问题而各执一端。这没什么对错，取哪端都是可行的，关键在个人成就上。所以无论佛教徒、道教徒在以本来教义修法为主的前提下，参一些他教义理和功法，不但无害且能开拓视野。