佛教为什么不信神「道家和佛家为什么不相信神的存在原来自心就是神」

道家和佛家都是无神论者，老子和释迦牟尼作为道家和佛家的创始人，为什么都不相信神的存在呢？因为神无形无相，无内无外，无始无终，可是一切众生皆在用它，所以说用语言文字和外在的名相来描述它，都是言语道断的，都是错误的，只能去体悟去感受。

老子把这个能生众生万物的东西称之为大道本源，强名曰“道”，释迦牟尼把这个能显化众生万物的东西称之为自性本心，强名曰“空”，都是起的一个假名，目的就是让大家了解宇宙实相，让世人都知道这个大道本源的存在，一切宇宙万物不离这个大道本源，若能明悟大道，则返璞归真，活在真理实相中，自行圆满。

老子这位圣贤不是不相信有神，而是这个神太局限了，不足以概括其它众生万物的本质，而是用“德”来概括了一切万物众生都具足的神性，这个“德”就是神用，大道本身具备无量之德，比如天有天德，地有地德，人有人德，狗有狗德，猫有猫德，等等万物皆具有万物之德性。

总归一句话就是：道之体，德之用，道是无限广大之本体，到底有多大呢？你想它有多大它就有多大，它是无形无相之身，就是我们的真身，道体是唯一亘古永存的，而德就是道体的妙用，是道体妙用之化身化相，也就是说万物众生皆是大道之体的化身化相，都是从这一个道体化生而来的，道生万物的这个过程，就是道发出的妙用之德的显现。

老子在《道德经》中开篇就讲：“道可道非常道”非常道是讲道的一真道体，常道就是讲众生万物之道用，一真道体才能化生出万物众生之名物和名相，所以说万物从这个道体中化生而来，最后回归道体中去的这个过程和这个现象就是道之用，用在众生万物的身上而体现出来的就是这个“德”。

“德”是一切宇宙万物存在和运行的根本规律，德是原始自然的本性，比如太阳能发光，花朵能开花，鸟儿能飞，人有眼，耳、鼻、舌、身、意这六般神用，都是众生本具的东西，把它自然用出来了就是本自成道，如果用偏了用迷了，就会反遭其噬，自困其中，则背道而驰，自生无明的烦恼痛苦和灾难，自困牢笼而过得苦不堪言。

俗话常说：一个人的财运，事业运，家运和命运怎么样，主要是看这个人的德怎么样，通俗来讲就是这个人的人品怎么样，德是根本，如果没有德作为基础根本，就像一栋大楼一样，地基没有打深打牢，遇到风吹草动就会坍塌，不能长久，所以说做人就是修心修德，德有多深厚，你就能承载多少的名利和地位，两者完全是对等的。

但是不能用错了，要知道德为用，外在的一切功名利禄都是用，包括我们的身体都是用，不管你的权利和地位有多高大，如果不懂得随用随放，用而不住的智慧，也不懂得全身而退的智慧，就会反被其所控，最后从颠峰摔下山谷，无法得到善始善终，所以这就叫“水能载舟亦能覆舟”，用对了就是合道，用错了就是背道，困陷其中无法自拔，得道者往往就是全身而退之人，是随进随出，能玩出局的人。

但世人皆迷，不识道之体和德之用，不识得自己本来身份，反而被其绑架，被其困缚，被身体所困，被功名利禄所困，被爱恨情仇所困，被外在的二元对立的思维所困，不识道为本，德为用是一切的根源本因，就如同是在自己所造的棋局当中，玩入迷了，搞颠倒了，忘记了自己的本来身份。

老子让我们悟道行德，就是让我们明悟宇宙实相，见自本来，回归一真道体，善用其德，则能和光同尘，道法自然，自然流露，圆融一体。

佛家和道家讲的真理实相是完全一致的，同指那宇宙万物本源的东西，只是用的名词和表述的方式不一样，但是万法归宗，万物归本，殊途同归，无二无别，一切的表法形式只是随类各应，根据不同的人，不同众生的根器，不同的迷误程度，不同的处境和障碍而讲出的不同的方法而已，本质上是没有差别的。

释迦牟尼也是无神论者，他认为外在没有神，真正的神是无形无相的，是无处不在的，是我们在无处不用的，是空性之身，无法用文言文来描述它，只能用心去体悟去感受。当我们真正了解了它，用对了它，那你就开悟觉醒了，见自本性了，释尊讲法49年，就是让众生破迷转悟，见自本性，顿悟归道。

如果世人一直迷下去，就等于困在了自心所打造的一个梦幻世界里，一个梦幻游戏里，把镜中魔军当成真实了，从而误生无明的烦恼和痛苦，误困其中而枉受诸苦磨难无法走出来，这就是世人一直执迷不悟的关键所在。

佛家告诉我们宇宙实相是什么？宇宙万物皆是一心所化，再无其它，我们化身为人，然后有姓名，有家庭有亲人朋友，包括我们经历的一切人事物的这个剧本，通通都是自心自造自导自演自编出来的，通通都是因缘果报，心才是一切的总源头，心才是一切的根源本因，心才是主人翁，心才是我们的神。

宇宙万物皆是心的显化，是心投影出来的，我们的人生剧本皆是自心打造而来的，我们当下是什么样的心，未来就会上演什么样的剧本，全取决于当下的心，外在的相都是虚妄的，时间和时空本是虚幻，可它也是一种妙用，是一种修行的道场，过去未来和现在连在一起来看，全部都始源于当下一心。

当下的这颗心里是恐慌，是嗔恨的，是贪欲索取，是嫉妒攀比的，那么未来就会上演这样的人生剧本，当下的这颗心是平静安定，友爱慈善的，那么未来就会上演平静安定，友爱慈善的人生剧本，全部都是一心所造。

自己就是自心的主人翁，你是魔也好还是神也好，都在一念之间，全取决于这颗心，所谓迷者自迷，悟者自悟，正是这个道理，迷的时候是自己误会误解了，自己把自己困陷在自心牢笼里。悟的时候，也是自己打开了自心的牢笼，是开是关，都是自心定义和左右的，不是真有某个外在的人事物把你捆绑和绑架起来了，外在的一切相都是心中投放出来缘影之相，皆是虚幻剧本轮转之相。

世人迷失了自心，才会自相误会，自相误解，认假为真，本末倒置，知见就颠倒了，思想行为就颠倒了，人生也就活颠倒了，搞不清楚一切的原由，总是攀缘执取，抱怨外在的一切，认为都是外在的错，迷失在了万象之中，困惑重重也找不到答案，自己玩蒙圈了还不知道。

宇宙万物皆是心变现出来的，我们的人生剧本就像电影一样，都是心投影出来的，所以要明白一切的根源本因在于自心，想改变人生命运剧本，就要改变你的心，明悟你的心，就能看透通一切，不再有迷茫困惑。

心即一切，一切唯心所左右，唯心所调伏一切，若能明悟而行，那你就是真理践行者，就活在了真理实相中，当明悟此心了，才能够正确的妙用妙行于人生之旅，活出无限自由自在和本自具足的人生。

当我们心里充满爱，活在爱的自心世界里，一切往好的方面去想，去祝愿，去热爱，去付出，去发光发热，那你就是光明大爱的本心，若光去傻傻担忧恐惧，索取计较，那你就是贪嗔痴慢疑的心，自困牢笼，自生无明烦恼痛苦，业障和疾病就来了。因为所有一切过去未来和现在发生的事都成了幻象电影，你为什么执取不放？非要活在电影当中轮转直播，一心不改？

总结一句话就是：当下是什么样的心？未来就会上演什么样的剧本，这就是见相即见心，心只能活在当下才是真实的，心随缘而应，随用随放，用而不住，过不留痕，是为无我无为，关键要一心当下，明白当下的自己是什么样的心，当下就能照破万象，当下就能放下，当下就能随缘自在，当下就能开悟见性，自行圆满。