徐州民俗文化在你们当地有这些风俗吗,徐州的民俗活动有哪些
二、报喜婴儿出生后,稳婆(接生婆)为婴儿落脐,洗澡,(现均改为到医院生育),并烧喜纸向祖先报喜。7天内向各处亲友送红鸡蛋"报喜",男孩送双数,女孩送单数。
三、送粥米婴儿生育后半月内,接到"报喜"的亲友及产妇娘家要送红糖、鸡蛋等2包或4包,条件好的,用大喜盒2至4架,装上丝绸衣料、儿童服装、小被褥、小床帐、玩具、金银饰器等。1978年以来,送粥米的数量增多,质量增高,除上述物品外,有的还加上儿童手推车或儿
一、送催生糖孕妇临产前半月,娘家要送红糖、挂面、鸡蛋、炒米4包,称为"催生糖"。
二、报喜婴儿出生后,稳婆(接生婆)为婴儿落脐,洗澡,(现均改为到医院生育),并烧喜纸向祖先报喜。7天内向各处亲友送红鸡蛋"报喜",男孩送双数,女孩送单数。
三、送粥米婴儿生育后半月内,接到"报喜"的亲友及产妇娘家要送红糖、鸡蛋等2包或4包,条件好的,用大喜盒2至4架,装上丝绸衣料、儿童服装、小被褥、小床帐、玩具、金银饰器等。1978年以来,送粥米的数量增多,质量增高,除上述物品外,有的还加上儿童手推车或儿童脚踏车等。"报喜"鸡蛋也改由这时交"送粥米"人。
四、满月、挪窝婴儿满月时,条件好些的家庭,往往专门设宴庆祝,遍请, "送粥米"的亲友。满月后,产妇娘家要将产妇与幼儿接住几天,俗称"挪窝"。近十多年来,产妇与幼儿仅在满月时去娘家过一天即可,"挪窝"名称不变。
五、独子凡生育独子的人家,为保证孩子健康成长,一是起贱名,用狗、牛动物或石头、尿罐等杂物名称为孩子命名;留长毛,即在后脑勺处留一巴掌大的地方扎一小辫子,其余头发全部剃掉;二是改叫,即挑本族中孩子多的长辈叫"大大"、"娘",改叫自己的亲生父母为"大、大娘"或"叔、婶子"。
六、育子观传统上的育子观为"多子多福",徐州人认为最佳的儿女数为"五男二女"。自政府提倡晚婚晚育、少育优生以来,城市居民观念转变较快。农村持传统观念者仍多,但较以前略有变化,认为"女孩不算孩",即使夫妇婚后生育数胎,只要未生儿子,仍继续生育.农村基层干部也多认为这是天经地义的事。象邳县岔河乡晚婚晚育率达98.5%,1020对夫妇坚持"只生一个"孩子的事例仍属少数。
七、庆百日婴儿满100天时,合家开喜宴、敬祖宗,向长辈道喜,为婴儿照"百日相"。
八、抓生又名抓周,幼儿一周岁时,讲究些的家庭,往往在桌上摆书、笔、算盘、尺子、钱币等物,要小孩去抓,依其所抓物品来预卜其一生志向征兆。文化大革命以来,抓生活动日益减少。近几年来,为小孩买生日蛋糕、点生日腊烛的渐多。九、抱养夫妇婚后数年不能生养,按传统习俗,往往抱养孩子。近10年来,抱养孩子已实质上为买养孩子。十、过继夫妇婚后因生理原因不能生育,传统习俗上亦可过继亲兄弟、堂兄弟或本家族兄弟的孩子。在农村聚族而居的地方,这种现象较为普遍。但近年来,过继已渐渐被抱养所替代。
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