德伯家的苔丝中苔丝的悲剧,德伯家的苔丝小说

2008版《苔丝》剧照

苔丝是个美丽的穷姑娘，这真是个完美的悲剧人设。

在小说中，哈代毫不吝惜笔墨对这个美好纯洁灵魂极力赞美，这是哈代作为一个作家的伟大之处。不论在哪个时代，财富总是主导话语权，哪怕是在法制社会。放眼今天，一个依旧魔幻的现实是，一条女孩子受害的新闻上了头条被摆到公众面前时，总有“有识之士”头脑清醒地隔岸观火，闲闲地替加害者帮腔。

托马斯.哈代生活在19世纪60年代的英国，维多利亚时代的英国，工业时代的英国。财富膨胀，人心惶惶，狄更斯说得好，那个时代跟眼下这个时代很像……

一个新旧更替的时代，传统的道德观念总是被迫面临土崩瓦解的风险。但每个时代都有一些恋旧的人，苔丝便是这么一个捍卫着传统美德的姑娘，哈代说她是一个纯洁的女人。结合上下文，可知“纯洁”并不是说苔丝是个守身如玉的女人，而是说她在一次次被伤害之后，仍旧不选择通过主动去伤害别人为自己谋福利；也不自甘堕落，怨天尤人。

一个穷且益坚的美丽姑娘想要谈一场漂亮的恋爱有多难，别看偶像剧，看看苔丝吧。

2008版《苔丝》剧照

一、灰姑娘的童话打开失败……

苔丝一开始的人生完全是偶像剧规格，本人是出身贫困的乡村美少女，拥有不靠谱的父母和弟弟妹妹若干……穷人的孩子被迫早当家，十几岁的苔丝是家里唯一靠得住的人，说是她顶梁柱也不为过。因缘际会，酒鬼父亲得知自己原来是贵族后裔，祖上阔过，于是一颗不甘于贫穷的心再也平静不下来。一翻族谱，居然有一门活着的可以投奔的阔亲戚；再一读《算命大全》，苔丝有望嫁入豪门。于是，父母两人欢天喜地怂恿苔丝前去走访。

苔丝犹豫，毕竟还是个小姑娘，对这种无异于乞讨的行为肯定是有抵触。但苔丝的细胳膊终究拧不过命运的大腿，去了亲戚家求职。果然顺利求得一职，原来亲戚家有一纨绔子弟，看上了苔丝的青春美貌，说服母亲通融通融……

看似，灰姑娘与王子的剧情呼之欲出。

2008版《苔丝》剧照

总之，苔丝不疑有他，一心一意，安心工作，挣钱养家。纨绔子弟心猿意马，在一次聚会之后，诱奸了苔丝。苔丝羞愤交加，发誓跟纨绔子老死不相往来，再三犹豫之后，回到了自己家。

在21世纪，可能有人不理解“诱奸”是个什么行为，闹到网上必定会引起一边倒的评论：“价格没谈拢吧”。但那是在19世纪，生长于英国的农村里的苔丝自然无幸领教现代“键盘侠”们的价值观，她说不清楚自己在坚守什么，但就是不愿妥协。

苔丝怀了孕，生了娃，因为算是私生子，酒鬼父亲碍于脸面不允许神父来给苔丝的孩子洗礼。最终，在贫困交加中，苔丝失去了自己的孩子。并且苔丝绝望地得知，因为孩子不是正式的基督徒，不能被举行基督徒葬礼，进不了天堂。

故事进行到一半，苔丝的人生经历也过去了一半。期间，纨绔子多次纠缠苔丝，表示愿意负责任之类的，不论真心还是假意，苔丝从来没有上过钩。哈代给苔丝安排的诱惑可谓是直戳有些看客的痛点，因为苔丝的故事要是放今天，作为一个社会新闻事件被传到网上，很容易就可以想到苔丝会的到什么判词——“作”。在点背不能怨社会的时代，似乎只要一个人过得不够好，那一定是自己作。

富二代不是王子，灰姑娘成了未婚先孕的妈。

二、情比金坚的尴尬的试验

坚强如苔丝，没有被生活击垮。经历过丧子之痛的苔丝最终决定离开那个泥潭似的原生家庭，去另一个村子打工。

果然，命运似乎有意要对她网开一面了。她遇到了天使，天使名叫安奇，呵！命运多么玄妙，早年苔丝曾与安奇有过一面之缘，只是那时，彼此没有搭上话留下姓名。时光轮转，这一段缘重新再来。

安奇的父亲是牧师，管一方教育，母亲优雅大方，两个哥哥都是大学生，妥妥的书香门第。出自这样体面的人家，安奇却不信神佛，对一切有洗脑嫌疑的东西都保持距离，一心想要当农民，拥抱大自然。也因此，与苔丝在牧场相遇。情人眼里出西施，在安奇眼里，苔丝就是一首来自大自然的赞美诗，浑身散发着青草的芳香。

2008版《苔丝》剧照

与安奇的爱情治愈了苔丝，她几乎忘记了自己曾经的遭遇。终于在安奇开口求婚之后，苔丝才想起了自己那个死去的孩子，不洁的过往。她想跟安奇坦言一切，但阴差阳错，安奇没有及时收到她的坦白。真相在他们的新婚之夜降临，安奇羞愤难当，不管不顾，连夜离开。

不怪工业时代，不怪人情冷暖，甚至不怪富二代，这一次，苔丝的爱情死于安奇对不容瑕疵的真的偏见。安奇引以为傲的怀疑精神伤及苔丝，他认为苔丝是伪装的女人。

又经一番生活的变故，苔丝心灰意冷，终于妥协了，不知和谁妥协了，或许是命运吧。她和富二代在一起了，她需要钱来养活自己和家里的弟弟妹妹。而富二代浪够了，转身批起了圣衣，当起了牧师，开始以身作则教化世人。再遇苔丝之后，他欣然脱下了圣衣，并指责苔丝让他再次堕落……

三、在法律与道德之间，苔丝必须死亡

安奇自南美州回来，他曾经以开辟新大陆为借口背弃苔丝，结果差点儿死在了新大陆。生死弥留之际，是苔丝毫无怨念的书信给了他撑过鬼门关的勇气。

死亡让他头脑清醒，他回想起自己的爱情，想起苔丝，觉得在生死面前，人世间的任何主义都是虚幻，只有苔丝是真的。

他回英国找苔丝，苔丝的父母的老家业已人去楼空。托苔丝的福，苔丝的母亲并弟弟妹妹都在富二代家里打工。母亲不觉得有任何不妥，也没有任何不安，毕竟这种生活较之以往，已经好太多。

安奇顺着东拼西凑得来的线索，找到了苔丝。

她已经开始穿金戴银，可她依旧美丽纯洁，她依旧不愿坠入深渊。就在命运都对此无可奈何之时，安奇的到来让命运得了逞。

他说他悔不当初，他说他依旧爱苔丝如初。

苔丝声泪俱下，一切都只是差了半步。就像她的命运，她几乎什么都不缺，她拥有一个女人所能具有的所有美德，只是缺财富，而这个缺陷是致命的。

安奇走后，苔丝转身上楼与亚雷发生了争执，并在争执中用水果刀刺死了亚雷。这个一直被伤害的姑娘终于伤害了一回别人，一直善良的她没有惊慌失措，穿戴整齐后下楼径直去追安奇。这是唯一一次她主动追求幸福，在她坠入深渊的前夕。

法不容情，苔丝受到了法律的制裁，因为她伤害了别人。

而伤害苔丝的人却不会有法律的困扰，因为他们的伤害并不危及苔丝的生命，法律认为精神伤害怎么能叫伤害呢？在这方面，古今中外的法律真是出奇地一致呢。

现实主义小说不会有反转，它的每一个情节都朝着毁灭的方向推进。现实主义小说无意教化任何人，它只是陈述事实，有理由相信《苔丝》不只是一个故事，它是一种现象。被伤害的永远是弱势的，而世人却不大乐意承认这样一个事实。

贫穷，美丽，纯洁，固执，真是不可容忍！

浅析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运的根源论文

浅析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运的根源论文

　　在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我收集整理的浅析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运的根源论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　一、引言

　　19世纪末出现妇女解放运动第一次高潮。而“哈代的作品中反映了与时代相吻合的女性解放的思想，而且在作品中，女性对传统道德观念和社会的反抗是非常激烈的”。托马斯·哈代大胆地将创作的目光投向农村，深入的关注普通农家的悲剧命运。他十分擅长刻画女性人物悲剧命运，旨在揭露男权社会给女性造成的伤害，批判男性中心主义。

　　二、托马斯哈代及苔丝简介

　　托马斯哈代是横跨19世纪和20世纪的著名小说家和诗人，英国批判现实主义文学的代表人物，被沃尔夫誉为“英国小说家中最伟大的悲剧大师”。其作品即承接英国维多利亚时代的文学精髓又体现二十世纪的文学创新，气势磅礴。以辽阔深远的背景与渺小的人物形象之间的巨大反差和动人的对比描写，给读者以深刻的印象和心灵的震撼。

　　《德伯家的苔丝》刻画了一个善良、坚强、自尊、宽容而美丽的女性形象——苔丝。由于天真无知而受到富家浪子的侮辱，身心饱受摧残。但“她并没有自暴自弃，怨天尤人，而是勇敢地面对挫折;为减轻家里的负担，应付虚荣的父母，她勇于承受重担，奔走于不同农场，养家糊口;对待爱情，她自尊又执着”。她被“认为是唯一的一位逃脱了决定主义的人”，颠覆了传统的伦理道德。哈代极力要摧毁的正是这种道德观念，让女性摆脱僵化的传统习俗的控制。他对“堕落女性”的处境给予了极大的关注，对苔丝给予了深切的同情和宽容，带给读者对妇女生存状态的反思。

　　三、从女性主义角度分析苔丝悲剧命运的根源

　　苔丝从一位天使般的少女到绞刑架上的杀人犯，是何种邪恶力量在逼迫、摧残、毁灭着这“有自我意志，完整个性的女性?”，把这一优雅迷人的高尚女性一步步推向死亡深渊?苔丝悲剧的根源何在?以下从女性主义的角度审视《德伯家的苔丝》中苔丝被压迫的血泪史，剥下男权中心主义这张丑陋的外皮。

　　(一)教育

　　英国女权主义思想家朱丽叶米切尔在《妇女：最漫长的革命》中指出“歧视存在的基础是教育，而不是经济。在英国要求同工，首先要求接受同等教育，因为这一原因致使妇女从事社会地位较低的工作”。从这一理论出发，剖析苔丝走向悲剧的一个主要因素：教育的贫乏。

　　“她最早的职业梦想是成为一名教师，但天不遂人愿”。由于家庭贫穷，苔丝很早就步入社会，她做过很多体力活，而且是同工不同酬。因所受教育贫乏，她无法获取较高社会地位与收入的工作，个人与娘家均陷入极度贫困，最终不得不接受亚雷克庇护。“接受庇护”是当克莱尔归来，苔丝杀死亚雷克，走向毁灭的直接导火线。另一方面教育对于女性的重要影响，表现在提高女性心智与觉悟上。苔丝受骗失身带着委屈，饱含心酸地控诉“名门小姐们都了解该防备什么，怎样去防备，因为她们都读小说，小说中会谈到这些男人们的诡计，可我从没机会读小说，哪能知道呢”。中国有句古话“女子无才便是德”，同样说明男权控制下的整个社会对女性受教育的排斥。压迫女性的邪恶力量让女性心智处于不开化状态，使女性沦为其奴隶。在这传统观念笼罩下，苔丝的梦想只能是幻想。教育问题不解决，苔丝式的妇女悲剧将不可逆转，女性终为男权社会的牺牲品。正如西蒙波伏娃所说：“女人在父兄所支配的家庭中，处于奴隶或仆人的地位，她始终是由男性做主而嫁给另外的男性。”

　　(二)苔丝自身的因素

　　1.性格的妥协性

　　苔丝敢于大胆地反抗传统道德，追求幸福，是一个毫不妥协的反抗者。然而苔丝不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊，在她的性格中也包含着保守落后的伦理观念。苔丝是暴力的受害者，是无辜的。她明白这一点，但在受到乡里人非议时，她也认为自己是“有罪”的，必然造成她内心的自我折磨和谴责。

　　苔丝性格的妥协性还表现在她和克莱尔的关系上。恋人之间本是平等的，而苔丝却一味贬低自己，抬高克莱尔。这是多么浓烈﹑炽热却又卑躬屈膝的爱。她悲惨的过去，得不到克莱尔的宽容。面对克莱尔无情的抛弃，苔丝没有做丝毫反抗。克莱尔离去了，苔丝对他的爱却从未削减。一封封热情洋溢的信，却唤不回克莱尔冰冷的心。在爱情面前，苔丝失去了自我，失去了尊严。正是这种盲目的﹑不平等的爱，使苔丝放弃了一个妻子争取幸福的`权利，深化了苔丝的悲剧。

　　2.自卑心理

　　苔丝失身后的痛苦是巨大的，压力是多方面的，但必须指出，苔丝的自卑心理加剧了她的痛苦。

　　对于苔丝来说，她的许多痛苦都是心理上的。她往往从传统习俗﹑社会舆论上对自己的所谓“过去”作出道德上的判断，从而扭曲了自己的正常心理状态，并对自己的行为予以错误评价。苔丝无法卸掉身上背负的沉重十字架，她在忍受世俗舆论的同时，又受制于它的道德准则，毫不留情地审视自己、谴责自己，她在大胆反抗传统的同时，又囿于它的观念，而成为其维护者。“苔丝这种心理上的自卑，是世俗谬见在她身上发挥作用的体现，说明了苔丝自身在当时社会道德理境中培养起来的非正常心态。”苔丝正是这样给自己结成一张无形的道德罗网，把自己束缚起来。她的自我束缚的意识有其深刻的历史基础，是整个社会意识的具体表现。因此，苔丝的结局只能是悲惨的。

　　3.自我意识缺乏

　　自我意识缺乏突出表现在苔丝对爱情的态度上。

　　苔丝第一次遇见克莱尔，就被他与众不同的神情所吸引。在哈代笔下，苔丝被描绘为一个完美的个体，代表了作者理想中的完整女性。但苔丝的性格中也包含了一些弱点，她总是处于爱情的纠葛之中，徘徊于两个男人之间。她经常考虑到别人的需要，却忽略自己的需求。在男权的社会里，始终把自己置于依附和没有主体性的地位，处于社会的边缘。“哈代塑造的苔丝形象饱含着自己对当时社会地位低下的女性的深深同情，对世俗所谓文明的愤怒鞭挞，对传统男权社会的控诉。”同时也显示出19世纪时，以男性意愿为主导的社会所肯定的女性形象，即：“富有牺牲精神、宽容顺从、坚韧质朴”。就是说女性要永远把自己放在“后面”。男权社会予以褒奖的正是这样缺乏自我的女性。整个社会引导着妇女去牺牲小我，顾全家庭顾全丈夫。苔丝只是万千受到伤害、没有自我意志、被当作玩物的女人中的一个。也正是在这样复杂的社会洗礼中先是失去了贞节，进而走向痛苦的深渊，最终酿成了一生的悲剧。

　　四、结语

　　苔丝坎坷的一生最终以悲剧收场，她的悲剧不止是命运的悲剧，更是女性的悲剧。她“既是命运的牺牲品，也是对男人和性无知的牺牲品”。苔丝在那个男权的社会里，始终把自己置于依附和没有主体性的地位。女性只有摆脱僵化的传统习俗的控制，找到自己在社会中的位置，要拥有自我的价值，才能获得女性真正的幸福。

　　参考文献：

　　[1]高万隆.婚恋?女权?小说：哈代与劳伦斯小说的主题研究[M].北京：中国社会科学出版社.2009

　　[2]托马斯哈代著.张谷若译.德伯家的苔丝[M].北京：人民文学出版社.1991

　　[3]吴笛.哈代研究[M].杭州：浙江文艺出版社.1994

　　[4]吴笛.哈代新论[M].杭州：浙江大学出版社.2009

　　[5]西蒙波伏娃.第二性.[M].北京：西苑出版社.2004

　　[6]姚振平.《德伯家的苔丝》人物形象新论[J].世界文学评论.2007(1)

　　[7]郑海燕.康宁.浅析苔丝的悲剧命运[J].时代文学.2009(14)

分析德伯家的苔丝中苔丝的悲剧成因

分析德伯家的苔丝中苔丝的悲剧成因：

①社会悲剧：苔丝的悲剧发生在19世纪的英国，而那时的社会对英国来说本身就是一场悲剧。这时候的英国农村已经被资本主义生产方式所占领，传统的小农经济几乎已经不复存在，对以农业生产为生计的人们来说是一种莫大的不幸。

加之19世纪资本主义世界爆发的经济危机，使得英国农民的生活更加窘迫。资本主义生产方式主宰了英国偏僻落后的农业地区，在新旧两种文明所形成的巨大冲击下，现代的精神文明已成为扭曲人性、践踏传统美好价值的异己力量；人们精神面临危机。

②命运悲剧：家庭拮据的经济状况与不负责任的父母决定了苔丝不幸的命运，一系列偶然的事件把苔丝推到了万劫不复的命运之中。

③生命悲剧：苔丝性格的软弱性及其矛盾与冲突是造成苔丝悲剧的深层原因，宿命论的影子也是造成苔丝悲剧人生的一个因素。