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独处的灵魂是自由的「高质量的独处给灵魂片刻自由」

独是单独、独自,处是相处、生活,独处,顾名思义就是单独自处,自己和自己相处。
读书是和一个高尚的人对话,那么独处就是和自己真诚对话,脱下一切的外衣,好好看看自己,关心一下自己。
一直被生活推着走,一直忙忙碌碌,如果不曾停下来审视自我,长久下去,就会和真我渐行渐远,内心搁置的最初的理想积上了灰尘,自我是这样慢慢迷失的。
梭罗说:我爱独处,我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下,我们外出,到人们中间去时,比呆在自己的屋子里更为孤独。
社交可以带来一定意义上的满足

独处的灵魂是自由的「高质量的独处给灵魂片刻自由」

独是单独、独自,处是相处、生活,独处,顾名思义就是单独自处,自己和自己相处。

读书是和一个高尚的人对话,那么独处就是和自己真诚对话,脱下一切的外衣,好好看看自己,关心一下自己。

一直被生活推着走,一直忙忙碌碌,如果不曾停下来审视自我,长久下去,就会和真我渐行渐远,内心搁置的最初的理想积上了灰尘,自我是这样慢慢迷失的。

独处的灵魂是自由的「高质量的独处给灵魂片刻自由」

梭罗说:我爱独处,我从来没有发现比独处更好的伙伴了。在多数情况下,我们外出,到人们中间去时,比呆在自己的屋子里更为孤独。

社交可以带来一定意义上的满足,独处才能让自己增值。

有价值的社交让自己充实,无用的社交只是一群人的孤独。

自己没有价值,再多的社交也是徒劳的。

我们需要朋友,陈果说朋友是无用的。

朋友是平时各自忙碌,空了相聚,看到彼此的成长,相互鼓励、祝福。

在真正的朋友面前,是不需要拘束的。

一天忙碌的工作也好,生活也好,结束了需要独处整理一天的工作和心情。

留出一定的时间独处、总结,和忙碌过一天而不知所谓,两种方式长久下来,结果全然不同。

独处是对自己负责,对自己所做的事情负责。

独处是对自己的梳理,把多余的枝杈修剪掉,让主干茁壮成长。

对于忙忙碌碌而忘掉自我的人来说,经常抱怨时间不足,没有自己的生活,不如安静坐下来和自己来一场交谈,为自己的心灵做一个清单。

把自己打理好了,让自己舒服了,成为自己,才能从容应对身边的一切。

叔本华说:只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。

独处的灵魂是自由的「高质量的独处给灵魂片刻自由」

暧暧远人村,依依墟里烟。有时候沉默是最好的倾诉,独身自处才能更看得清自己,才能适应更多的热闹。每一份看起来的毫不费力,都是私下的加倍努力。

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独处的灵魂是自由的「高质量的独处给灵魂片刻自由」

什么是高质量的独处

“一个人如果能从独处中找到乐趣,不需要靠文明生活的支持——亦即不需要借助他人、工作、电视、剧场规划他的注意力,必须有一套自己的心灵程序。”
的确,我们一直在说的拒绝低质量的社交,享受高质量的独处,这些话似乎都是老生常谈的话题了,大家也都知道了低质量的社交就是指那些毫无意义的社交圈子,但却对高质量的独处有很大的误解,很多人以为只是在家里看看书,听音乐。

在我看来,并非如此,因为独处它不是孤独,而是一种能力,一种能够真实面对自己的能力。就像有这么一句话说得:“独处是特别的能力,有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的人。因为独处给你一个独立空间,一份自由,这些是人们嘴上喊要,实际上却害怕的东西。”
独处其实很容易,但高质量的独处却很难,因为我们甚至不知道什么样的独处才算“高质量”,而在我眼里,高质量的独处,需要满足这两个条件。

高质量的独处,让你感到内心愉悦
不知从什么时候来说,大众会把独处跟寂寞画等号,以为独处就是孤独,以为独处就需要一个人独居,但其实不是,独处,是指你有一个人思考的时间,而不是一定要选择一个人生活。
曾在一个综艺节目上看到周笔畅的身影,她一个人的生活态度确实让我改变了对她原来的印象。在节目中,周笔畅说自己已经独居了15年,还自嘲说应该没人比我更长了吧。
可再去看节目里,她对生活慢慢的仪式感,真的会无比治愈。早上醒来,她会在摆满盆栽的房间里修剪花草,然后给自己煮一份营养早餐,还有一杯自制拉花咖啡搭配牛奶,放在好看的盘子里。

吃完早餐之后再收拾一下自己,去超市买食材,科学搭配给自己安排午饭。午餐之后去健身房,跟着健身老师完成每日训练。
一天的时间就这样过去了,没有和朋友聚会,也什么特别的事情,但就已经让一天的生活过得丰富而精彩,也让自己的时间变得足够自律和充实。

高质量的独处,是让你在一个人的时候不会感到孤独,也不会觉得自己在荒废时间,而是你可以变得自律,生活可以变得充实。
就像周笔畅自己在社交平台上说得:“其实以前的我也经历过新手青铜时期,也一直在为自己想要的生活而努力。但不管家里是衣服随处乱扔堆成山,还是一切归置得井井有条。家始终是让我觉得舒服放松的地方。”
所以,真正高质量的独处,不是让你感到憋屈,感到孤独,而应该是愉快的,让你感到内心愉悦的。

高质量的独处,是要将其锻炼为一种能力
独处不等于独居,它不是要你一个人生活那么简单。
有的人不能独处,是因为他们觉得独处的时候空虚、无聊,不知道应该怎样消磨掉一个人的时间,往往都是在浑浑噩噩中度过了一天。但其实,这样的人,在不独处的时候,情况也不会好到哪里去,他们还是会想着要消磨时间,跟朋友吃饭、喝酒、扯皮等等,感觉挺无聊的,又好累。
这样的独处或者不独处,对于一个人来说,都是没有意义的,都是很无聊的。

林语堂说:
“孤独两个字拆开,有孩童,有瓜果,有小犬,有蚊蝇,足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口,人情味十足。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹,但都与你无关,这就叫孤独。”
的确,当一个人看到别人热闹,而自己只能一个人,感到非常的孤独落寞,这样的生活是孤独的,而这样的人也是被迫独处的。
我的一个朋友就是这样,她无法一个人待着,只要一个人带着她就觉得全世界只剩她自己了。但是她也不喜欢社交,说是不喜欢听一群人在吹牛,她对很多事情都看不惯,却也不想着从自己身上找原因。

她的空闲时间都被各种电视剧、偶像剧、综艺填满,不想着提升自己,在职场上苟且,最后还被裁员了,一蹶不振的回了老家。
她的独处质量很差,生活方式也很差。在她眼里,独处就是自己不得不面对的结果,是一种对现实的逃避,是对生活无力的选择。
在她身上,我看到了另一种独处的弊端,那就是依靠手机和社交来消磨时间的人,其实都具有同一个问题,那就是没有独处的能力,缺乏哪种给予自我内心满足的能力。

因为,有独处能力的人,是可以跟自己对话的。
在《独处的能力》这本书中有这么一句话:“独处的能力,指真实的孤独,起源于幼儿时期与另一个人的关系的经验。这个人不仅保持适当的距离,而且还能够在需要的时间提供对“自我的支持”,使得幼儿可以“自在地存在”而不是对外部作出反应。“对自我的支持”是理解、消化和接收。”
深以为然,独处的能力不是每个人天生就有的,而是需要做到对自我深入地了解,和外界的环境有一种平和的态度,才能达到一种心灵的放松。
只有一个人,可以感受到独处的妙处时,他们才能真正感受到独处的魅力,主动地选择与自己好好相处。

在这个浮华的世界,我们每个人都需要心灵的宁静,都需要一种给自己排解压力的方式,培养独处的能力,对于我们每个人来说都是有必要的。
那些在人群中独处的时光,在凡俗中独身的片刻,都是能让我们感到愉快的力量。
马尔克斯在《百年孤独》里说:“生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长,我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅。”
人生,只有敢于直面孤独,探索自己的内心世界,我们才能最终与孤独和平共处,感受它给予我们的无限力量。

独处的灵魂是自由的「高质量的独处给灵魂片刻自由」

人为什么要学会独处?

适当的独处据说能够促进长寿,或许在寿命方面照样符合宁静致远的规律,独处并非孤僻,并非自闭,其实是开辟一块专属的灵魂栖息地。
一、寂寞并不等同于孤独,当寂寞来临的时候,耐得住寂寞才能算作不孤独。
很多人会混淆寂寞和孤独的概念,错把寂寞误会成为孤独,因此就会从自以为的那一种寂寞走向自以为的那一种孤独,再从自以为的孤独,走向自以为的寂寞,结果必然是越来越寂寞,越来越孤独。唯有真正不孤独的人才能够意识到寂寞不仅需要忍耐,而且需要品味,由此耐得住多么大的寂寞才能够守住多么大的繁华,在选择寂寞基础上利用寂寞,孤独才会变得既体现出价值又彰显出意义,孤独是独自书写的华丽篇章。
二、独处就是营造自己的世界,即使是短时间也能够在短时间内活成自己想要的模样。
世界虽然很嘈杂,但是可以趋利避害,选择或长或短时间的独处就是放空自我,静下心来以及放慢节奏跟自己做深层次的沟通以及交流,越是认识到人心暗含的复杂,越会意识到独处的重要性,人既然最难战胜的对手是自己,对手也就有可能是成功的另一只手,很多大人物在做重要决定的时候,通常会在密闭的房间沉思片刻,英明的决议会浮现在脑海,面对独处,不是消极的应对,而是积极应对,从而利用独处达成目的。
三、越是阅历丰富,越会清醒认识到,人活在人世间,不得不承认有些事情需要独自解决,很多时候的外界合群不过是内心世界孤独的外在表现。
越是到关键的时候,越发现谁都靠不住,在紧要的关头真正做决定的那一个人是自己,看得见是身体的独处,看不见是心灵的独处,如若一个人开悟过后,将会意识到自己讨厌什么或者喜欢什么,独处的时候趋利避害,独处就会变成一种别具一格的享受以及一种别具一格的自由,独处蕴含着智慧的意蕴,敢于用独处的方式取悦自己,独处就意味着勇气。
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