为什么孙悟空不能当坐骑「为何悟空当不了坐骑不是因为神仙不愿骑猴而是有几个条件不符」

（蜗牛看西游第5340期）

文/蜗牛

西游中的坐骑不少，孙悟空在取经路上遇到的妖怪，百分之九十都是神仙们的坐骑，少数是太上老君的童子和观音的宠物鱼。

什么样的人能当坐骑呢？

有人说，只有能力弱的人供人驱使，但是，孙悟空在取经路上碰到的坐骑都很厉害，诸如能够口吞十万天兵的青狮精，还有摇一摇头就能将孙悟空咬在嘴中，赤手空拳打天下的九灵元圣。

因此，妖怪能否当坐骑，实力不能决定一切，法术弱的反而不能成为坐骑。坐骑对主人来说，不仅是一个驱使的工具人，更多的则是充当打手的角色。

九灵元圣是太乙救苦天尊的坐骑，但是，九灵元圣吼上一声，能打开九幽的大门，天尊也能顺利进去。

既然法术高强的妖怪就能当坐骑，为什么孙悟空当不了坐骑呢？

孙悟空各方面的条件都是为当坐骑量身定做的。

孙悟空的身份是妖怪，他是从石头缝里蹦出的石猴，说白了也是一只猴妖，他的法术更是高强，能够独自一人单挑十万天兵，这样的坐骑，能帮主人省掉不少事情。

但是，着实没有一位神仙敢将主意打到孙悟空的身上。这是为什么呢？

网友们有几个猜测特别有意思，有人说：“谁！骑个猴儿。”还有人说：“坐骑要平稳，猴哥闲不住的性子，坐上如同坐了一台拖拉机，再让他翻个跟斗，堪比过山车。”这几个回答都是比较有意思的，现在，我们来正经分析一下原因。

首先，孙悟空的个头满足不了主子的需求。悟空看中金箍棒，一方面是因为金箍棒有13500斤，重量完全达标，另一方面，如意金箍棒能够随意变换大小，猴哥能将金箍棒调到一米，供自己驱使。

其次：想要孙悟空臣服，要么法术比他强，要么地位比他高，否则，凭什么征服悟空。三界之中比悟空法术高强的人，悟空还没有遇到几个，不然，他也不会一门心思去大闹天宫。身份方面，悟空不会太在意，他看中的只有玉帝之位，其余人不过是他串门的对象。

最后，想要悟空当坐骑，悟空还得问一句：“你问问他答不答应”，这个他指的自然是菩提祖师，菩提祖师辛苦育人，不是让徒弟给人当坐骑的。

菩提祖师的法术，三界难敌，寻常神仙哪敢对着他的徒弟下手。

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《西游记》里，为什么没有神仙把猴哥抓去当坐骑？

在《西游记》中能够轻松俘获猴哥的大神有很多，比如如来佛祖只用一个巴掌就可以降服他。之所以没有哪个神仙逮住猴子后把他当坐骑主要是有以下几个方面的原因：

孙悟空是从石头缝里蹦出来的石猴，这种动物先天性的不老实，非常活泼好动，上蹿下跳，不像马、驴等动物一样安静。我们都见过猴子，无论是动物园的猴子还是街头卖艺的猴子即便是被限制了自由，它也是不能保持安静，太闹腾了。猴子这种动物根本就不具备当坐骑的条件，再者说猴子身材瘦小，也没法骑，骑在它身上也不舒服。所以历来任何一个神仙都不会把猴子当坐骑。

前文已说猴子上蹿下跳，要想控制住他保持安静非常困难。当年猴哥大闹天宫的时候二郎神率梅山六兄弟在太上老君的帮助下才将孙悟空俘虏，但这还没完，必须要把他的琵琶骨锁住才能让他失去变化的能力。

所以孙悟空七十二变是让他难以成为坐骑的重要原或芹因，神仙逮住孙悟空当坐骑的话，这要是走到半路上猴哥一下子变成蚊子苍蝇飞跑了，那神仙不得摔在地上啊！要是神仙真把孙悟空的琵琶骨给穿了，他确实没法变化了但相应的孙悟空所有法力也都尽失了。此时的孙悟空就是普通猴子了，本来就身材矮小，法力尽失的猴哥怎么能驼得动神仙呢？

孙悟空的七十二变、筋斗云的功夫是跟随菩提老祖学的，临下山时菩提老祖告诫孙悟空以后行走江湖在任何情况下都不准提起自己来，要绝对保密。因此，孙悟空大闹天宫的时候天庭各路大神都见识到了他的厉害，但谁也不知道他的能耐是谁教的。但可以肯定的是孙悟空的授艺恩师肯定是一位了不起的世外高人。

不看僧面看佛面，众位神仙还是要给这位神秘的菩提老祖一些面子的，如果真的把孙悟空当坐骑了菩提老祖万一报复那是谁也不愿意面对的。

孙悟空在天庭当弼马温和看守桃园的时候四处走动，广交朋友，天上很多神仙都是他的好朋友。原著中说他闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。孙悟空跟这么多神仙是熟人好友，谁还会抓他当坐骑？

无论是弼马温还是看守桃园的职位再或者是齐天大圣的名号那都是玉皇饥蚂大帝亲封的。也就是说孙悟空是天庭正式在编的神仙，从名分上来说他跟天庭其他神仙都是平等的。有这种身份，哪个神仙敢拿孙悟空当坐骑？这不是打玉皇大帝的脸吗？当然也是打自己的脸。

综上所述：孙悟空是超级英雄不可能当别人的坐骑。

《西游记》里，众神仙为什么不把孙悟空抓去当坐骑？

首先，猴哥武艺高强，神通广大，有七十二变，不是想抓就能抓的。其次，猴哥狂放不羁的个性，宁折不弯，岂会甘当别人的坐骑。所以，如果安排一个神仙把猴哥当坐骑的情节就不符合猴哥雀租的性格特征了。还有就是神仙的坐骑，并不是用来代步的主要工具，而是用来显摆身份的。

孙猴子能打，大闹天宫，七十二变化，铜皮铁骨，一条棒子横扫千军万马，他的棍子厉害啊，那玉皇大帝出动天兵天将来镇压他，给他打的人仰马翻，哪咤、托塔天王、二郎神都不是他的对手。

出动太上老君。用法宝把它抓进炼丹炉里提炼77 49日。开炉子盖的时候。反而给他的吃掉辛辛苦苦练出来的金丹。功力大增。金刚不坏之身。一脚踢翻炼丹炉。逃了出来。有一块碎块飞到人间。变成了以后的火焰山。

这个很好理解，毕竟是坐在屁股底下的，如果不稳，那就有被掀翻的可能。只要能耐大，狼虫虎豹皆可以被驯服，坐在屁股底下，真皮的，那叫一个舒服。猴亮岁猜子天生就猴急，根本无法驯服，而且喜欢上窜下跳，即便硬骑上去，那也很不雅，且难受，敬型就跟坐拖拉机过山路一样，颠得你非晕车不行。所以不稳是不行的。

纵观整部西游记，从出生到最后修成“斗战胜佛”正果，看似成功了，其实从头到位感觉他只是颗棋子罢了。

西游记明为西天取经，实际上是佛法东渡，西方佛法东渡过程中必然与本土道教产生冲突，也必然会遭到道教神仙的阻拦，猴哥就是保护唐僧顺利抵达西天的保障。所以从出生就被如来佛祖利用了，而如来佛祖手中的棋子，别人岂能轻易动用？