薛家为何赖在贾府不走「红楼梦薛家为何长居贾府不走前期不想走后期不能走」
其实,只要愿意深入文本,放大格局,就能找到答案:薛家长住贾府不走,并没有什么特别的目的,仅仅是因为前期不想走,后期不能走。薛家与贾府密不可分的关系,是理解薛家长住贾府的前提。读红楼,不可不读第一回和第五回,这两回是理解贾宝玉的基础。除此之外,第四回的“葫芦僧乱判葫芦案”也是不可忽略的重点章回。这一回,不但交代了贾雨村的奸恶以及香菱的命运转变,还有
薛家为送宝钗待选,举家进京,住进了贾府。原本是暂住,结果一住好几年。这就难免让人产生疑惑:放着自家在京的几处房舍不住,偏要死住在亲戚家,他们想干什么?
其实,只要愿意深入文本,放大格局,就能找到答案:薛家长住贾府不走,并没有什么特别的目的,仅仅是因为前期不想走,后期不能走。
薛家与贾府密不可分的关系,是理解薛家长住贾府的前提。读红楼,不可不读第一回和第五回,这两回是理解贾宝玉的基础。除此之外,第四回的“葫芦僧乱判葫芦案”也是不可忽略的重点章回。这一回,不但交代了贾雨村的奸恶以及香菱的命运转变,还有一个重要的作用:交代四大家族“一荣俱荣一损俱损”的关系。
这个“一荣俱荣一损俱损”的关系,通常会让读者所忽略,主要是因为现代社会很难理解这种关系。现代人的关系相对比较疏离,所以无法理解这种唇齿相依、唇亡齿寒的关系。
这个关系是怎么形成的?书中刻意用“护官符”的方式强调了四大家族的起源,结合后文宁荣二公“九死一生挣下这家业”来看,这四大家族的开创者应该是在战争中结下了深厚的友谊,有了共同进退的默契。
之后,这四大家族又通过互相联姻的方式,将合作关系进一步稳固,以血缘实现彼此交融,你中有我,我中有你,再也无法分割。
注意,四大家族的“一荣俱荣一损俱损”是由两方面组成的,一是利益,合作共赢,互惠互利,一家有难,三家支援;二是血缘,无分彼此,打断骨头连着筋。利益加血缘,没有比这更稳固的关系了。
相比之下,林黛玉和贾府的关系并不稳固,因为只有血缘关系,没有利益关系。黛玉对贾府只有索取,没有付出。贾府收养这个孤女,对家族起不到任何作用。
理解了这个前提,再来看薛家长居贾府,就顺理成章了。
薛家主动入住贾府:薛家有难,贾府支援。薛家进京,原本是“送妹(宝钗)待选”,一家三口准备趁此机会回京访亲问友,顺带看看“京都中几处生意”,还可以顺便“游览上国风光”。
这一次进京,于公于私都将是一次非常愉快的行程。但是,意外就在这时发生了,“早已打点下行装细软,以及馈送亲友各色土物人情等类,正择日已定,不想偏遇见了拐子重卖英莲。薛蟠见英莲生得不俗,立意买了,又遇冯家来夺人,因恃强喝令手下豪奴将冯渊打死”。出行的准备工作都已做好,机票都买好了,行李也已经打好包了,只等着出行的日子到来,却突然出了薛蟠为抢英莲打死冯渊这样的大事。
这件事虽然在王子腾和贾政的调停下有惊无险,但对薛姨妈的冲击非常大。这个从小被她溺爱的儿子,已经到了她无法控制的地步,必须找个人管束他。
于是,薛姨妈打定主意,这次进京,就住在哥哥家,让哥哥王子腾帮忙管束儿子。
谁知,临到要进京时,王子腾突然“升了九省统制,奉旨出都查边”。让舅舅来管束薛蟠的计划落空,薛姨妈只好退而求其次,投奔贾府,让贾政这个姨父来管束薛蟠。
这就是寡母的无奈,哪怕身家巨富,但在儿子教育上束手无策,只能向亲戚求助。
贾政也正有此意,与其让薛蟠在外面犯事再来善后,不如把薛蟠看管在眼皮底下。于是,不等薛姨妈开口,贾政就主动留薛家住下:“姨太太已有了春秋,外甥年轻不知世路,在外住着,恐有人生事。咱们东北角上梨香院一所十来间房,白空闲着,赶着打扫了,请姨太太和哥儿姐儿住了甚好。”
这样的安排真是一举两得,既让薛蟠有了管束之人,又让王夫人薛姨妈姐妹可以相伴相依。贾政安排的这个梨香院,有一道通街的门,薛家出入都不会干扰到贾府。另外,梨香院又有一道门直通王夫人的居处,姐妹俩互相走动非常方便。由此可见,贾政的安排可谓周全。
这就是薛家入住贾府的原因:薛家有难,贾府支援,薛家是以依附的形式进入贾府的,属于以弱就强。
薛家能走时不走:贾府有难,薛家支援。一入侯门深似海,以依附的目的进入贾府之后,薛姨妈才发现,贾府完全不是她想象的那么强大。
让我们回到第二回,“冷子兴演说荣国府”,贾雨村和冷子兴的对话。这个对话,不但帮我们梳理了贾府的人物关系,还向我们揭示了一个真相:同一个贾府,外人眼里和内行眼里完全是两个样子。
在贾雨村看来,贾府“大门前虽冷落无人,隔着围墙一望,里面厅殿楼阁,也还都峥嵘轩峻;就是后一带花园子里面树木山石,也还都有蓊蔚洇润之气”,但深知内情的冷子兴却说:“如今的这宁、荣两门,也都萧疏了,不比先时的光景。”
在贾雨村看来,贾府“是最教子有方的”,但冷子兴却说贾府“如今的儿孙,竟一代不如一代了”。
这正是薛家母女对贾府认知的变化:进入贾府之前,以为贾府还在兴盛之时,最是教子有方;进入贾府之后,发现贾府已呈衰败之象,更没有能顶用的子孙,主仆上下都在醉生梦死。
如果是自私自利之人,发现真相之后,无论如何都要找个借口离开,远离这个是非之地。但是,薛家没有走,因为不能走。
不能走的原因之一就是前面所说的“一荣俱荣一损俱损”,走到哪里都斩不断这种唇齿相依的利害关系,那又何必走呢?
不能走的原因之二就是薛家并非自私自利者,反而是有着济世情怀的儒商之家。
也就是说,无论是从共损共荣的利益关系出发,还是从道义良知出发,薛家都没办法置贾府于不顾独自离开。
真正能读懂红楼“假作真时真亦假,无为有处有为无”的人,就能看出来,此时的贾府,看起来家大业大人口多,实际上是个空架子。相反,此时的薛家,看起来排面小,人口少,却有着百万之富,还有着宝钗、薛蝌这样能兴家的人才。即使是呆霸王薛蟠,也已经学着做生意走正道了。
于是,我们会发现,无论是精神上还是物质上,贾府都在依赖薛家。
贾母爱热闹,整天沉浸在吃喝玩乐里,虽有宝玉黛玉二人绕膝,但自从二人住进大观园,他们越来越喜欢单独行动,时不时还会闹点矛盾惹老太太生气。
还有一个王熙凤,虽然能够逗老太太开心,但老太太很清楚,这些逗她开心的话,奉承居多。还有,王熙凤也很忙,也没办法长期陪老太太开心。
王夫人倒是随时随地跟在老太太身边,但她太过木讷,不会说话,不是一个有质量的陪伴者。
薛家住进贾府之后,贾母发现,薛姨妈是个不错的玩伴:比王夫人会说,不像王熙凤那样以奉承为主,又不会像宝玉黛玉那样惹她生气。
所以,贾母有事没事就喜欢叫上薛姨妈一起玩,并且有种以长辈的名义半命令半请的姿态。比如第二十九回去清虚观看戏,贾母“打发人去请了薛姨妈,顺路告诉王夫人,要带了她们姊妹去逛”。还有第四十七回,薛姨妈因贾赦强纳鸳鸯之事散了牌局,又被贾母打发人请了回去:“好亲亲的姨太太,姨祖宗!我们老太太生气呢,你老人家不去,没个开交了,只当疼我们罢!你老人家嫌乏,我背了你老人家去。”
还有第五十七回,紫鹃试玉闹得贾母下不来台,薛姨妈一句“他姊妹两个一处长了这么大,比别的姊妹更不同”,化解了尴尬,帮贾母掩了家丑。
这是贾母对薛姨妈的依赖,还有王夫人对宝钗的依赖程度就更重了。
贾府人口众多,但关键时刻一个顶用的都没有。金钏跳井这么大的事,只有宝钗想到了王夫人需要安慰。宝玉这个本该成为中流砥柱的男儿,只会闯祸从不善后。
帮着管家多年的王熙凤突然病倒,王夫人措手不及,临时组建管理班子,却无人可选。差中选优选出李纨和探春,却还是担心这二人“暂难谢事,园中人多,又恐失于照管”,不得不拜托宝钗来帮忙。
这一大家子几百号人的吃喝拉撒,可想而知管理起来有多难。临到要用人时,却发现无人可用,可以想见王夫人有多焦虑,还好有宝钗可以拉来顶一顶。
还有第七十六回,贾府早已捉襟见肘,满府找不出一枝像样的人参了。即使是拿钱出去买,因为不懂生意场上那些猫腻,也很难买到好的。(黛玉长期吃人参但病却越来越重,应该也和这个有点关系。)白花了钱却没多大作用,此时宝钗的务实作用就突显出来了,不但懂行情,还知道门路,轻而易举就解决了。
这个人参的情节足以说明,越是到了衰败时刻,贾府的问题就越多,就越需要倚重薛家的务实能力。
在这种情况下,薛家能抽身而去吗?道义上不能,情感上更不能。
所以,薛家入住贾府,原本是依附贾府,后期却成了贾府的支柱,两家的主次关系互换了。
可以推断,原著80回后,随着元春去世,贾母和王夫人遭受巨大打击,加上经济危机日益严重,宝钗将成为王夫人的主心骨,和探春一起,努力把贾府的事务撑起来。
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红楼中有房有地的薛家,为什么老住在贾家不走?
自《红楼梦》问世以来,对于薛家的诟病一直不少,竟持续了百年之久,读者不喜薛家的主要原因在于两点:其一,薛家的金玉良缘舆论,对宝玉、黛玉的木石爱情构成了威胁;其二,薛家并不似黛玉那般孤苦伶仃,不得已寄人篱下,薛家自己在京都有房、有地、有生意,却也一直赖在贾府不走。
“金玉良缘”与“木石姻缘”的探讨已经够多了,腔游仁者见仁,智者见智的观点亦不少,总而言之,这是封建时代礼教婚姻的必然产物,宝钗、黛玉亦是受害者,她们无法控制自己的婚嫁命运,任何诽谤其中一方的言论,必然带有主观之讥,不足道也,笔者想重点谈谈薛家为何一直赖在贾家不走。
《红楼梦》第4回,薛姨妈、薛蟠、薛宝钗母子三人来到京都,一家人商量起住所问题时,薛姨妈曾跟薛蟠有过这么一番对话:
薛姨妈道:“如今既来了,你舅舅虽忙着起身,你贾家的姨娘未必不苦留我们。咱们且忙忙收拾房舍,岂不使人见怪?你的意思我却知道,守着舅舅、姨爹住着,未免拘紧了你,不如你各自住着,好任意施为的。你既如此,你自己挑所宅子去住,我和你姨娘——姊妹们分别了这几年,却要厮守几日,我带了你妹子去投你姨娘家去。”——第4回
这里简单说明了薛家住在贾府的原因,不过三个理由:
第一,薛家来至京都,乃是初来乍到,贾家在京都根深蒂固,和薛家关系亲密,如果着急收拾房舍,会让贾家觉得见外;
第二,薛蟠为人嚣张放肆,目无下尘,经常惹是生非,比如来京都之前,就曾因跟冯渊抢夺甄英莲,纵容手下将冯渊打成重伤,抬回去三日后就去世了,薛姨妈想用王子腾、贾政等长辈束缚住薛蟠,以免再生事端。
第三,薛姨妈和王夫人乃是亲姊妹,因地域原因多年未见,如今趁此机会,如何能不泣叙一番,姊妹两个说说彼此的心里话?
这三个目的都很随和,很符合亲戚间的日常交往礼数,并不存在心机、城府的问题,而且按照薛姨妈的说法,当时只打算跟王夫人“厮守几日”,可见薛家初住贾家,并未想赖着不走,而是正常客居几天而已,只是其后的情形发生了变化,导致“短住”变成了“长住”。
问题在于,其后究竟发生了什么,导致薛家不得不赖在贾家呢?
单从《红楼梦》文本来看,貌似薛宝钗入宫待选的失败,是导致薛家在贾家常住的主要原因,因为薛家进京都的主要目的就是为了送宝钗进宫待选:
还有一女比薛蟠小两岁,乳名宝钗......近因今上崇诗尚礼,征采才能,降不世出之隆恩,除聘选妃嫔外,凡世宦名家之女尺派皆报名达部,以备选择;为宫主、君主入学陪侍,充为才人赞善之职。——第4回
可是从后文来看,薛宝钗的待选应该是失败了(另有论者提出薛家主动放弃了待选,亦有一定道理),她并未进入宫中,开始她“好风凭借力,送我上青云”的广阔前途,而是继续待字闺中,随后贾府便传起了“金玉良缘”的舆论。
照这么看来,薛家似乎真的是很有心计,为了促成“金玉良缘”,才一直赖在贾家不走的,可这种说法太过阴谋论了,听着很有道理,实陵圆贺则内部逻辑完全错误。
薛家确实曾经宣传过“金玉良缘”的舆论,而且《红楼梦》中明确借着薛宝钗之心理旁白,点出传播“金玉之论”的人正是母亲薛姨妈,且看原文:
宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过,“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”等语,所以,总远着宝玉。昨日见了元春所赐的东西,独她与宝玉一样,心里越发没意思起来。——第28回
如果一定要将“金玉良缘”和“薛家长住贾府”理解成因果关系,那么就会形成这样一个推论:如果金玉良缘不可能实现,那么薛家就会立刻搬走,可事实证明,这个结论是完全错误的。
抛开高鹗续写的后40回不谈,只看前80回,林黛玉是贾宝玉未来的夫人,在贾府内部是人人皆知的,比如第56回,王熙凤跟平儿谋算贾家未来几项大花销时,就曾提到过宝玉、黛玉的婚事:
平儿道:“可不是这话!将来还有三四位姑娘,还有两三个小爷,一位老太太,这几件大事未完呢。”凤姐儿笑道:“我也虑到这里,倒也够了:宝玉和林妹妹,他两个一娶一嫁,可以使不着官中的钱,老太太自有梯己拿出来。”——第55回
阿凤乃荣国府管家,她的观点就有相当的可靠性,而且从“老太太自有梯己拿出来”可窥探,贾敏、林如海双双去世后,林黛玉彻底沦为孤儿,是贾母将其接回贾府生活,换句话说,贾母已成为林黛玉的实际监护人,对她的婚嫁、彩礼等事项具有拍板的权力,故而林黛玉若是嫁给宝玉,全程老太太负责,不需贾府官中银钱。
再有第66回,彼时贾琏偷娶了尤二姐,小厮兴儿曾趁着吃饭的机会,跟二姐描述贾府事宜,期间亦曾提到过贾宝玉和林黛玉近乎板上钉钉的婚事:
兴儿笑道:“若论模样儿,行事为人,倒是一对儿好的。只是他已有了,只未露形。将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病,二则都还小,故尚未及此。再过三二年,老太太便一开口,那是再无不准的了。”——第66回
这些种种都说明了一个问题:在贾府中,木石姻缘的舆论影响远远大于金玉良缘,也正是因为这般,红学探佚大家梁归智先生认为:80回后,黛玉病死在先,宝玉迎娶宝钗在后,黛玉若不死,金玉良缘没有半点成功的可能性。
论到这里,思路渐渐明晰:薛家一直赖在贾府不走,并不是为了所谓的金玉良缘,而是有其他的目的,这个目的是什么,第47回“呆霸王调情遭苦打”中就有这个答案。
此回中,薛蟠因为相中了柳湘莲,误认其是风尘中人,多番骚扰,最后柳湘莲将薛蟠骗去郊外,一顿殴打,最后还是宁国府的下人各处寻找,才找到了伤痕累累的薛蟠,而薛姨妈和薛宝钗,在看到薛蟠的伤势后,曾有这么一番对话:
薛姨妈又是心疼,又是发恨,骂一回薛蟠,又骂一回柳湘莲,意欲告诉王夫人,遣人寻拿柳湘莲。宝钗忙劝道:“这不是什么大事,不过他们一处吃酒,酒后反脸常情......如今妈先当一件大事告诉众人,到显得妈偏心溺爱,纵容他生事招人。今儿偶然吃了一遭亏,妈就这样兴师动众,仗着亲戚之势,欺压常人。”——第47回
薛姨妈看着儿子受伤,便想要替薛蟠出气,可她不是让自家人去处理,而是“意欲告诉王夫人,遣人寻拿柳湘莲”,一个小小的柳湘莲,薛家本可自行处理,但薛姨妈的下意识出卖了她——她内心深处拿贾家当自己的靠山。
宝钗对这件事看得很清楚,所以劝母亲不要告诉王夫人,以免别人知道后,笑薛家“仗着亲戚之势,欺压常人”。
薛家一直赖在贾府不走,其根本原因,不是为了金玉良缘,也不是姊妹情深,难舍难分,其背后的真相是薛家的彻底没落,但我们无法苛责薛姨妈。
薛父去世后,她成了寡妇,一个可怜的妇道人家,带着不经世事的儿子,和一个十几岁的女儿,薛姨妈自己又面慈心软,是个慈祥的好长辈,但未必是个好管家,书中记载,京都几处生意,底下人见薛蟠不谙世事,便都算计他,生意日渐凋敝,薛家的没落可谓是以肉眼可见的速度在滑落。
薛姨妈能怎么办?家中没有个靠谱的男人,只能依赖亲戚。而根据薛姨妈的人品,笔者更加相信这种情况:薛姨妈应该曾提过搬离贾家的事项,但王夫人、贾母以及贾政等人不愿薛姨妈孤儿寡母在外生活,因此主动要求薛姨妈一家留在贾府,也好有个照应。
薛家留在贾府,从头到尾没有阴谋,没有心机,细细读来,感受到的反而是贾、薛两家之间亲戚的温暖亲情,当然,金玉良缘虽不成,但薛家应该还是想着能借助贾府这个平台,给女儿宝钗寻找一门好亲事,谁知后事却是黛玉泪尽而亡,金玉良缘再次提上日程,恐怕这才是宝玉、黛玉、宝钗三人爱情悲剧的真相。
薛宝钗一家人为什么要死皮赖脸住在贾府不走?
因为树大好遮阴,薛家只是一个外来户,他们攀附在贾府可以享受到很多无形的有利条件。
一、薛姨妈为了薛蟠的人命官司和薛宝钗的选秀计划进了贾府薛蟠当时为了甄英察漏莲,也就是后来的香菱,把冯源打死了。打死人是要偿命的,而薛蟠仗着家里有钱有势的逍遥法外。打死人毕竟不是一件小事情,如果当时贾雨村能炳公执法,那么薛家也不会那么顺利的进京。
薛蟠和薛宝钗可以不懂事,那么薛姨妈呢?薛姨妈闯荡社会那么多年她能不懂吗?这个时候进京更多的是为了薛蟠的人命官司和薛宝钗的选秀。
而自己家只是一户小小的皇商,虽然有些钱,但是无论也是比不上人家史家、贾家、王家。史家和自己的关系疏远,而王家王子腾外出做官,也没法去;只剩下一个贾家了,又是自己的亲姐姐家,住进去也是未尝不可的。
住到贾府后,贾雨村正好审理薛蟠的案件,稀里糊涂的断了案,并书信一封给贾政和王子腾。这就是薛姨妈的手段,贾府可以庇佑薛家。夏金桂就曾说薛家为什么一直住在贾府的原因:“谁还不知道你薛家有钱,行动就拿钱垫人,又有好亲戚挟制着别人”
还有贾家的贾元春从小一直在皇宫里,薛宝钗又想进宫选秀,这就是一个非常好的间接关系。后来贾元春高升,那么这层间接关系也就更加厉害了,虽然没有多少实质的作用,但是说出去也听。
二、薛姨妈打“金玉良缘”的主意后来薛宝钗进宫选秀失败,薛家这个时候其实应该搬离贾府的,毕竟薛蟠的事情解决了,薛宝钗的事情也结束了,应该卷铺盖回自己的家再做打算。
可是薛姨妈就是不走,还住在贾府,并吵敬且还放出“金玉良缘”的风来,来撮合贾宝玉娶薛宝钗,不止让自己信,薛宝钗信,还让贾府上上下下都相信。
薛家不差钱,不论是薛姨妈还是薛宝钗都是想尽一切办法把贾府的大大小小人员全都拉拢过来,比如薛姨妈送宫花升没慎、薛宝钗送礼、薛宝钗的丫环认贾宝玉身边的人为干娘等等事情,都看出了薛家想和贾家结亲。
还有薛宝钗最后随着贾宝玉他们一起住到了大观园,就薛姨妈和薛蟠住在贾府,她更不用着急走了,可以一直安心的住下。
一直到最后薛蟠开始娶夏金桂,薛家才算是搬离了贾府,回到了自己的府邸。
三、故事情节的安排需要,只有薛家住在贾府,才会形成三角关系的爱恋《红楼梦》里的爱情故事主要是围绕着贾宝玉和薛宝钗,还有林黛玉他们展开的。如果薛家不进京,不住进贾府,那么薛宝钗该怎么开展和贾宝玉的“爱恋”,又怎么和林黛玉“争风”呢?
很多机遇都是需要创造,需要铺垫的,就如同林黛玉,贾敏如果不死,林家如果人丁兴旺,我想林黛玉断人也不会被送到贾府。
而薛宝钗同样,如果父亲不早逝,薛蟠不混蛋,她们家应该也不会死皮赖脸的住在贾府。试想薛蟠如果能够像王子腾那样,特别能干,能撑起薛家的家业来,那么薛家又何故寄居贾家呢?
一切都是为了故事开展的,薛家必须得死皮赖脸的住在贾家,这样才有利于发展他们的爱情故事。
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