少年戒色,中年戒斗,老年戒得,挑战一千天戒色

所谓：少年戒色，中年戒斗，老年戒贪！这句囊括人生的告诫实际源自孔子之口，原型是《论语》中的君子三戒，原文是这么说的：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”而这段话或许暗含了古人对身体和心理发展规律的朴素看法。

首先，一个人年轻的时候血气未定，一定不要沉迷女色，这时最重要的一戒是“戒色”。气血说是中医的重要理论，早在秦汉之前就已形成。中医非常注重气血，认为气是血液运行的动力，而血则是滋养全身的物质。气血足则身体健康，气血有亏就会出现各种疾病。又所谓精藏血。年轻人血气未定的时候如果过于贪恋美色，很可能导致身体亏损，影响身体的成熟和各项技能的健全。比如古代一些王侯过早出现身体机能衰退，就与少年时期的纵欲有很大关系。人不可纵欲，尤其在少年时代身体尚未完全成熟的时期。

当然，这句话更重要的立意还是在于对青年时代心理特征的警示。气血不定另一层暗示就是年轻人的意志力往往不够坚强，加上正直青春年华，这时候即经不住美女诱惑又容易因为贪恋美色而荒废学业、事业。所以孔子对年轻人的告诫是戒色。

第二阶段，中年时期血气方刚，这时候身体和心理已经完全成熟。甚至在生理欲望方面开始趋于缓和。但因为过于成熟，已经有了自己独特的价值观念，主观意识较强。这时候最应该注意的就是因为与其他人观念不同而发生争斗。

最后一个阶段，人老之后，血气既衰，戒之在得。这一句历来有两种解释。在生理上，指的是人老年之后在饮食等方面不能过度。同时这里的得还可以解释为“贪得”，指人随着身体的衰老，气血渐渐流失，对待万事都会像对身体一样倍感珍惜。

这段话其实与《淮南子》中：“凡人之性，少则猖狂，壮则强暴，老则好利。”是相同的道理。因为不同年龄常有不同的年龄特征，所以导致了要有不同的注意事项。