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金箍棒到底存不存在(孙悟空的金箍棒现在在哪里)

“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”这金猴说的便是我们所熟悉的小说《西游记》当中的主人公孙悟空,在小说中,师徒四人历经千辛万苦,经历九九八十一难,只为取得真经,普度众生。而在整个故事当中,孙悟空起着至关重要的作用,虽然是妖,但却生性善良,再加上菩萨和唐僧的点化,一路上也是兢兢业业。一身的武艺加上能肆意变换的金箍棒,也是圈粉了不少迷妹,只可惜是神话故事当中的人物,若是在现实生活中有这样一位胸怀绝技,行侠仗义之辈,或许中国的命运也会受到影响,能有所改观呢。只是不知道孙悟空的金箍

“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。”

这金猴说的便是我们所熟悉的小说《西游记》当中的主人公孙悟空,在小说中,师徒四人历经千辛万苦,经历九九八十一难,只为取得真经,普度众生。

而在整个故事当中,孙悟空起着至关重要的作用,虽然是妖,但却生性善良,再加上菩萨和唐僧的点化,一路上也是兢兢业业。

一身的武艺加上能肆意变换的金箍棒,也是圈粉了不少迷妹,只可惜是神话故事当中的人物,若是在现实生活中有这样一位胸怀绝技,行侠仗义之辈,或许中国的命运也会受到影响,能有所改观呢。

只是不知道孙悟空的金箍棒和西方侵略者的火枪哪一个更厉害。

虽然是一句玩笑话,但是在2004年福建省顺昌县博物馆馆长王益民发表论文《孙悟空的原籍可能在福建宝山》,此文一出,引起了巨大的轰动,这还不算据说在顺昌博物馆当中还收藏了金箍棒的原型。

孙悟空居然死在了宝山寺

在2002年,顺昌博物馆的馆长带领一些考古专家对宝山寺进行了一次考察,这宝山寺本就是全国重点文物保护单位,也就是在这里发现了两座类似于孙悟空和他兄弟的墓。

根据考古人员的一番探查,可以推测出这一座墓修建于明初的时候,墓的形状就是传统的八字外撇的一个形状,总体来说规规矩矩,并没有什么出格的地方,让人震惊的是这目前立着的两块墓碑。

左碑上刻着“宝峰齐天大圣神位”字样,右碑刻着“宝峰通天大圣神位”字样。

先不谈着孙悟空的兄弟到底是谁,难不成是六耳猕猴?就只说孙悟空在斜月三星洞,学得了上天入地的本事,亲自到阴曹地府画去了自己和猴子猴孙的名字,如今竟然死在了这里,还有人立了墓碑。

想来如果悟空看到这样的墓碑,也会大问一句“俺老孙什么时候竟了结在这里了?”

可以确定的是,这一处一定不是孙悟空的墓,毕竟悟空就算再怎样收拢人心终究是小说中的人物。

在现实中不存在的,不过可能就如同唐僧的原型一般,这里会不会是哪一位唐僧的弟子,只因和孙悟空有几分相似,才落了这么一个名呢。

瓜州胡人石槃陀

如果非要去扒一扒这墓里的孙悟空究竟是谁?那么还是要首先去探索一番,在小说中悟空的原型是谁。

根据记载,吴承恩小说中孙悟空的原型应当是玄奘在西行取经的路上碰到的一个胡人,此人叫做石槃陀。

只是这人的身形并不像孙悟空那样短小精干,而是十分的壮硕,一副身强力壮的模样,再加上此人潜心研究佛法,所以在遇到玄奘的时候,就决心要和玄奘一起西去取经。

不过这人可没有孙悟空那样对玄奘忠心耿耿,在路上还曾经有过想要杀死唐玄奘的想法。

这一切都源于唐朝对于偷渡之人严格的管理制度,一旦被抓到就一定会被处以极刑。

这石槃陀终究是凡人的肉体。也没有修得什么长生不老的法术,所以对于刑法和死亡还是非常恐惧的。

就在玄奘休息之时,石槃陀拿出匕首想要杀死他,好在玄奘发现了他的意图,起身对他晓之以礼,动之以情,并且搬出了佛经。

这才让石槃陀收起了杀死他的想法,只不过二人的师徒缘分也为此走到了头。

要说这一路上玄奘西行确实获得了不少志同道合的好友,也收了不少的徒弟。唯独拿着石槃陀作为孙悟空的原型,可能也是看上了他最开始的那一份赤子之心吧。

空的原型确实是找到了,但这墓里埋着的到底是不是悟空的原型石槃陀,也是未可知的,还需要专家们进一步的求证。

不过唯一能够证实真实存在的却是墓里面挖出来的那一根金箍棒,也就是顺昌博物馆所收藏的那一根。

顺昌博物馆的金箍棒

这金箍棒是真实存在的,如今便摆放在那博物馆当中,这为所谓的悟空墓更加增添了几分神秘的色彩。

如果抛开悟空的墓穴不看,单看这根金箍棒,还是有几分可信的。毕竟专家将其拿回去做了成分分析。

这块金箍棒的主要材质叫做寒冰陨铁,是一种提纯度极高的铁,除了80%的含铁量之外,就是镍,可以说是一种非常稀少的金属。

这种金属的形成要经过千百万年甚至上一年的沉淀,还要结合特有的天时地利,也是,因此这东西是没有办法在短时间内经过人为造假的。

也正是有了这根金箍棒的存在,才让这所谓孙悟空的墓穴有了更大的噱头,古学家也是更加费其心血地在研究着。

人们相信正义的存在自然是好的,就算是当初西行取经的唐僧原型,也不过是为了得到西方的佛法来普度众生。

总体来说还是一种积极向上的存在,无论这孙悟空的墓是真是假,可以说都是对这些希望众生安好的人的一种纪念。

只不过,作为凡夫俗子,我们终究要回归现实,回归到柴米油盐之中。竟在我们的生活中既没有以食人为生的白骨精,也没有能七十二变的孙悟空。

结语

《西游记》作为神话类小说的鼻祖,在岁月的磨砺之中,仍然没有失去他的灿烨光辉,可见其有独到的吸引人之处。

但是神话故事终究是神话故事,故事当中那些天马行空的想象,只能当作是日常生活的消遣或者激励人积极向上的材料,切不可过分的沉迷当中,更不要把他们当做是获取流量的噱头。

我们真正应该铭记的,是带领中国走出昏暗年代的那些真实存在的民族英雄,向他们致敬的同时,也应当把他们的精神吸取在自己身上,以充实自己,为民族出一份自己的量。

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