十二祖巫到底是什么（十二祖巫出自哪里）

相信很多喜欢看小说和玩仙侠游戏的朋友，都在多个地方听闻过“十二祖巫”的名头。在这些作品中，十二祖巫是盘古精魄的化身，是具备毁天灭地、呼风唤雨等超强法力的存在。其实，十二祖巫的原型虽然都有一定的出处，但是这些形象根本上是属于杜撰的，是小说等作品为了圆满内容而打造的虚假存在。不过，这不妨碍祂们成为经典。那么，十二祖巫到底有哪些呢？一起跟着奇闻之旅的小编来看看吧。1、烛龙烛龙，也叫做烛九阴，是“洪荒十二祖巫”中实力最强的一位，没有之一。烛龙的实力在《山海经》中已经描写得很清楚了，首先烛龙的身躯非常庞大，他身长千里，这个体型估计已经超过了鲲鹏。此外，烛龙可以控制昼夜交替，四季更迭，也就是可以操控时间。而且，烛龙不吃不喝，也不呼吸，吹口气就是一阵狂风。烛龙这种控制四季更迭的神力，鸿钧老祖都不一定能做得到。而且烛龙是盘古大神身体的一部分所化，出现的时间可能比鸿钧还要早，所以，烛龙是完全有实力单挑鸿钧老祖的。2/3、祝融、共工古代神话典籍中，共工和祝融是一对死对头，因为“水火不容”。神话传说中，水神共工曾经跟火神祝融之间爆发过大战，但是两人实力相差无几，斗了个旗鼓相当。跟火神祝融不同的是，共工野心勃勃，他想跟颛顼抢夺天帝的宝座，但是被颛顼带领部将击败。共工见大势已去，一怒之下撞断了不周山，导致天地倾斜，洪水泛滥。4、帝江帝江，也叫做“帝鸿”，是古代神话中一只外形奇特的神鸟。帝江的外表比天吴还奇怪，他长着四只翅膀，身体像是一个红色的大口袋，但是帝江没有五官，而且非常喜爱音乐和跳舞。如果只看《山海经》中的描述，帝江的实力似乎不强，只是一个文艺工作者，估计还打不过虎神强良。但是在古代神话典籍《神异经》中，帝江成了上古凶兽混沌。凶兽混沌的实力就非常强悍了，可以吞噬万物，操控时间。5、后土以句芒为木正，祝融为火正，蓐收为金正，玄冥为水正，后土为土正——《淮南子》。古代神话中，后土就是五行之神中的土神，也是轩辕黄帝的从神。在一些民间神话中，后土也称作“后土娘娘”。后土到底是一位男神还是女神，非常值得考证推敲。在《左传》中记载：“共工氏有子曰句龙，为后土”；在《礼记》中记载：“共工，其子曰后土，能平九州”，由此笔者推断，后土应该是共工的儿子。9、天吴朝阳之谷，有神曰天吴，是为水伯。其人面八首，八足八尾，皆青黄也——《山海经》。跟强良相比，古代神话中的天吴已经有了自己独特的法力，就是可以控制水，但也达不到能呼风唤雨的水平。天吴是古代神话中的水神，他还有一个名字叫做“开明兽”，天吴有时间了去帮忙镇守昆仑山。不得不说，天吴的外形堪称惊为天人，三头六臂就已经非常厉害了，可天吴他八头八足八尾，如果做十字绣之类的手工活绝对是一把好手。10、强良大荒之中，有山名曰北极天柜。又有神，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良——《山海经》。强良是古代神话中的虎神，他虎头人身，至阳至刚，战力剽悍，甚至都超过了四象之一的“白虎”。在古代神话典籍中，龙的形象千姿百态，可虎神的形象却不多，而其中最早的一位虎神就是强良。强良不仅外形长得非常高大威猛，他也是威慑凡间各路妖魔的虎神。但虎终归是凡兽，跟古代神话中的龙、凤、麒麟等神兽无法相提并论，所以强良排名靠后。11、奢比尸在古代神话典籍《山海经》中，有关于奢比尸的记载。奢比尸出自于《大荒东经》，他住在古郁州的一座深山里面，很少去外面活动，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。奢比尸最大的特点就是用两条青蛇做耳环，至于他有没有什么独特的神力，《山海经》也没有相关描述。龠兹、奢比尸都是滥竽充数的两位祖巫，本身实力非常一般。除了他们俩，剩下的十位可都是在古代神话中有头有脸的大人物。12、龠兹龠兹读作（yue zi），他应该是被强行拿来凑数的一位祖巫。在古代神话典籍中，关于龠兹的记载非常少，只有在《山海经》中的寥寥几笔记载了龠兹的外观形象。龠兹是一位人面鸟身的神，他跟句芒的外形非常类似，算是低配版的句芒。句芒的坐骑是两条龙，而龠兹的坐骑则是两条红蛇。至于龠兹有什么独特的法力，我们不得而知，《山海经》中并没有相关记载。其实不止国内，国外也有很多杜撰出来的神话人物，基本都是为了满足一些宗教的宣传，或者一些文学、影视剧作品的需要。当然，如果单纯当做故事看，还是很精彩的。