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龙门石窟有几个入口(龙门石窟最详细介绍)

洛阳龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493—907年)期间最具规模和最令人难忘的收藏品。这些艺术品,完全是以佛教题材而塑造的,代表了中国石刻艺术的高峰。龙门石窟与敦煌莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟。2000年,龙门石窟(Longmen Grottoes)作为文化遗产被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。龙门,又称伊阙,地处古都洛阳南郊。这里两山对峙,伊水中流,佛光山色,风景秀丽,是宋代苏过所描绘“峥嵘两山门,共挹一水秀”的天阙奇观。龙门石窟位于龙门峡谷东西两崖的峭壁间。

洛阳龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493—907年)期间最具规模和最令人难忘的收藏品。这些艺术品,完全是以佛教题材而塑造的,代表了中国石刻艺术的高峰。龙门石窟与敦煌莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟。2000年,龙门石窟(Longmen Grottoes)作为文化遗产被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。

龙门石窟有几个入口(龙门石窟最详细介绍)

龙门,又称伊阙,地处古都洛阳南郊。这里两山对峙,伊水中流,佛光山色,风景秀丽,是宋代苏过所描绘“峥嵘两山门,共挹一水秀”的天阙奇观。龙门石窟位于龙门峡谷东西两崖的峭壁间。这里伊河两岸的龙门山(西)与香山(东)两山对峙,伊水于山间北流,远望犹如一座天然门厥,史称“伊厥”。 龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后,后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代连续大规模的营造,从而在这里形成了南北长达1公里的石窟遗存,有佛龛2345个、碑刻题记2800余块、佛塔60余座、造像10万余尊。

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龙门石窟位于洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上,由2300多个洞穴和壁龛组成,雕刻在1公里长的陡峭石灰岩悬崖上。其中包括近11万尊佛教石像、60多座佛塔和2800块石碑上的铭文。古都洛阳雕刻最密集的时期是5世纪末至8世纪中叶。5世纪末6世纪初在西山悬崖上雕刻的最早洞穴包括古阳洞和宾阳洞(包括北洞、中洞和南洞),都有大型佛像。药方洞内有140个碑文,记载各种疾病的治疗方法。公元7世纪和8世纪在唐代佛教洞穴中发现的雕塑风格,特别是奉先寺中的巨型雕塑,是皇家石窟寺庙艺术最具代表性的例子,各地的艺术家都在模仿。

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龙门石窟融汇了中国古代建筑、雕塑、壁画之精华,其中佛像雕刻美轮美奂,巧夺天工,充分体现了我国古代劳动人民的聪明智慧和精湛的技艺。龙门石窟同甘肃的敦煌莫高窟、山西大同的云冈石窟并称为中国古代佛教石窟艺术的三大宝库,具有相当高的历史价值和艺术价值。

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龙门石窟的造像艺术风格在国内和世界范围内产生了巨大影响,并为亚洲其他国家雕塑艺术的发展做出了重要贡献。龙门石窟的雕塑是人类艺术创造力的杰出体现。龙门石窟展示了一种久负盛名的艺术形式的完美,这种艺术形式在亚洲这一地区的文化演变中起着非常重要的作用。龙门石窟独特的石刻体现了古代中国高度的文化和艺术水平。

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龙门石窟、石像、碑刻保存完好。核心区和缓冲区保留了自5世纪末以来的自然景观和生态环境。人与自然和谐统一,景观具有高度的整体性。龙门石窟是中国国家重点文物保护单位之一,中华人民共和国文化部管理机构与洛阳市研究院以及专业团队合作,对石窟进行保护、宣传、教育和展示。管理机构已经起草了龙门石窟的保护计划,并根据该计划加强了研究能力,包括洞穴退化机制分析、环境监测、保护材料和控制措施。根据旅游承载力研究成果,有效控制了物业区的开放能力;减少了各种不利因素对遗产的负面影响;洞穴的设置受到保护;并在遗产地的保护和发展之间保持合理有效的平衡。

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