人为什么会出轨?麻省理工学院告诉你:男女配对的真相,南怀瑾讲男女出轨

“婚姻是爱情的坟墓。”但是人们从心里清楚的是，有的婚姻从一开始就不一定有爱情，但人们同样清楚，出轨是不被允许的，是会被世人谴责的行为，但人们还是会时常控制不住自己的行为。

对于婚姻的解读有许多种，有些人说婚姻是被荷尔蒙冲昏了头的产物，有些人说婚姻是爱情的结晶，还有些人说，结婚只不过是为了给家人一个交代，给生命一个延续。

但在麻省理工大学的研究中，揭示了残酷的配对真相。人为什么会出轨呢？当配对成为了纯粹的经济关系，人们又该怎么样去看待这场关乎一生的关系呢？当人人都在对婚姻的存在发表观点时，择偶要求的对错又该如何去界定呢？

婚姻实验

婚姻的数据化很简单，只要模拟婚姻的形式就可以了。麻省理工的研究人员就是通过简单的实验进行了婚姻的模拟。首先，实验人员通过编号把男女和他们的价值进行标注。

最高为一百，最低为一，这个数字意味着异性配对后，数字相加是他们所能得到的报酬的决定因素。

而他们可以说任何话，但是不能够告诉对方，他所具有的价值，而他们本身也只能够看到别人的价值，但配对时间是有限的。这就相当于是社会中的明码标价。在这场实验中配对成了明码标价的交易。

每个人都试图和标价最高的人进行配对，毕竟哪怕自己的数字再小，只要能同最高的异性配对，奖金都不会太低。但是人类是一夫一妻制的。看花了眼，也就只能选择一个。在这个实验中所不允许的出轨，现实的人类社会也就有了温床。

人人都希望可以和价值高的人配对，而价值高的人在社会道德和法律的约束下却只能选择一个正式的配偶，这让他们会觉得不值得，明明自己可以有那么多的选择，而却忘却了也许配偶也会有不甘心的时候，如果不是因为你的价值高，怎么会选择你？

“人为财死，鸟为食亡。”人们为了经济利益总是能做出各种令人匪夷所思的举动。而人类倚仗这一资本做出的事情也是时常会让人困惑，金钱真的会有这样大的力量吗？

人们常常会调侃有钱就是可以为所欲为，但那些贪婪与罪恶原本就是不应存在的，与是否有钱并没有直接的联系，本质是出于人性的丑恶。

只是因为金钱的差异，让这些罪恶的形式被转换了而已。自大的人总以为世界都该是自己的，地球本不应绕着太阳转，自己才是宇宙的中心。而事实却是每个人都有自己的行进轨迹。

太过贪婪，就只会“竹篮打水一场空”。吃着碗里的，看着锅里的，但哪有那么多省油的灯呢？舆论和法律，就是为了贪婪的人存在的，也许一时逃过去了，却不可能一直逃下去。

爱情与责任

以数据为基础的实验结果总是很残酷，因为如果数据真实，那么这就会是社会。婚姻实验的结果是什么样的呢？大概分为几种，都与社会中的真实一一相对。门当户对，凑合过，病急乱投医，单身贵族。

门当户对说的是，实验者中数字差达到20以上的很少，从人的心理上来说，这确实是最合理的，谁也不欠谁，是一场公平的交易。凑合过又是什么呢？时间快到了，找个差不多的人就算了，有一个人总比没有的好，毕竟能拿钱，运气不好，有多少算多少。

病急乱投医则是说，没有对自己的预判，就直接找了，或者因为对方答应三七分和四六开就直接配对了，没有考虑过是否合适。单身贵族们就很好理解，既然找不到自己想要的人，不如干脆不找了，钱其实没有那么重要，本来就是意外之财，有还是没有又有什么关系呢？

其中很典型的是，数值最大的女生一直压着自己不肯屈尊，最后当了“剩女”又心慌，只好找个人数字还算不错的随意将就，毕竟数值大的异性已经有了同伴，而他们不会因为钱就放弃自己的声誉。游戏结束以后，所有人都要回归正常的生活。

出轨也许有情可原，家庭不幸福，自己不甘心，但如果拿感情来修饰，为自己的错误行为盖上一层高尚的名头，那不过就是自欺欺人罢了。因为婚姻原本就不是只有爱情，双方的配对是一场经济关系，感情只是生活的调味品，责任才是这场关系的主调。

以爱情为名，把责任抛在脑后，原本就是不符合道德的。爱情的确高贵，但婚姻中的另一方本不应该成为追求爱情的绊脚石。不否认有人是为了追求爱情，去把责任抛在脑后了，不要责任又真的是正确的吗？感性是否在这一点上需要为理性让路呢？

每个人都会有自己的选择，然而选择之后的道路会如何，都是自己应该承担的，每个人都需要对自己负责。爱情这个名头，并不是用来遮风挡雨的挡箭牌，爱情价更高，但是抛去了这些的后果，是需要所谓“恋爱脑”们自己承担，失去生命，或是失去自由。

在这场实验其实中没有真正的赢家，人人都成为了身不由己的一份子，相比之下最自由的其实是单身者，但在真实的社会中他们面临的考验会是最严峻的。世俗的眼光会要求每一个适龄男女去完成他们应有的社会本位。

在舆论的眼里，人不可能永远不结婚。追求自由的路是困难的。人不需要为了婚姻，委屈自己。婚姻不是枷锁，只是一根线，把人连接在一起，而成为枷锁的，是另一端的人。

如果找不到合适的人，即使顶着舆论和世俗的眼光，去单身也没有什么不可以，毕竟会受伤的人，不是说话的人。逃离意味着一定会伤害到一些无辜的人，与其这样，不如从就不开始。

配对的真相

麻省理工的实验，把人进行了数据化，婚姻实验的价值也就是在这里。如果拿其他眼光去看，又是怎么样的呢？婚姻是一场经济关系，因此选择了较低价值，就是损失了较高价值。而一夫一妻制的开始，其实是财产的继承。

继承关系需要血缘，而血缘的纯洁性保持就需要一夫一妻。出轨则意味着继承关系被不纯洁的血缘关系玷污。因此会被谴责，而出轨一方会受到惩罚。

至于一夫多妻制，其实也是相同的道理，但是代表的是女性被逐渐压缩的经济。女性没有大额财产需要继承，而她们本身就是自己血缘的保证。男性血缘不能保证，但是女性一定可以保证。

被压抑的婚姻关系也代表着两个家族的结合，年轻时总是将婚姻想得很轻易，想着有感情就可以了，可是进入社会，人们又发现了资本才是最重要的，这个资本也许是金钱，也许是样貌，也许是其他别的什么优势。

择偶逐渐变成了一场交易，人把自己当成了筹码，也就忘记了当初那个只相信感情的自己。文艺作品里总把爱情和婚姻描述的太过轻易，太过简单，以至于让人们忘记了，原本它不是那么容易就能完美的。

家家有本难念的经，如果只是爱情就能让家变得完美，该多好。结婚容易，离婚困难。从来都不存在真正完美的婚姻，这就是配对的真相。很残酷，没有真正的圆满，原本就是一笔烂账，如果要计算得明明白白，那就只会两败俱伤。

麻省理工的实验如何解释门当户对的真相？

在麻省理工学院著名经济学家Dan Ariely的《The Upside of Irrationality》（怪诞行为学）中，有一个非常有趣的实验。有关于男女配对的问题。实验规则如下：男女共100人，男的单数编号，女的双数。编号为1~100，但他们不知道数字最大的是100，最小的是1。

编号贴在背后，自己只能看见别人的编号。大家可以说任何话，但不能把对方的编号告诉对方。配对时间有限。实验要求： 大家去找一个异性配对，只要两人加起来的数字越大，得到的奖品越高，奖金归他们所有。通过这个实验，我们能直观的解释现代男女相处的现实问题。

“男神”“女神”与“屌丝”在这个游戏里，每个人都被刨去了外貌、金钱、学识，你的价值完全取决于你身后的数字。因为要争取两人加起来的数字最大，所以很快背后数字大的人就被找了出来，这些人就成了现实中的“男神”“女神”。大家都争相着想要和这些“数字大”的人配对。围绕在数字大的人身边，甜言蜜语，努力的展示自己举荐自己，想要去劝服他们与自己配对，从而让自己获得更多的金钱。都说没有一群“屌丝”环绕的女神不是真的女神，就像身后的数字是可怜巴巴的“1”“2”的人，在数字“100”的人眼中，他们就是所谓的“屌丝”。

为什么大部分的人宁愿“凑活”，也不愿单身一辈子。大家最好奇的还是100号女生的配对对象会是哪一个男人。实验结束大家发现，100分得女生配对的竟然不是99号男，甚至不是90分以上的男人，竟然是73号男生，两人相差了27！ 为什么会相差这么多？原来100 号女生在众多的“追求者”中昏了头，她并不知道自己就是最大的100号，她在寻找更大数字的男人，时间快要结束的时候，她着急了，于是她在剩下的男生里找了一个数字最大的，就是那位73号男生。

还有一个现象就是小数字的人们，会找个差不多的凑合凑合算了，比如5 号和6 号俩人配成一对。还有一种是“交易式配对”，如果我们俩配对，我可以给你更多的奖金，时间快到时，还有少数人没有成功配对，为了拿到奖金，这些人没办法了，只能赶紧的草草找人完成任务。

门当户对很在理。这个实验里还有一个现象，绝大多数人的配对对象其背后的数字都非常接近自己的数字，比如55号男生，他的对象有80%的可能性是50-60之间的女生，俩人数字相差20以上的情况非常罕见。这其实就是所谓的“门当户对”。都说恋爱是两个人的事情，婚姻是两个家庭的事情。两个家庭如果有相近的生活习惯，对现实事物的看法相近，生活中才会有更多的共同语言，才会有共同的快乐。势均力敌的两个人才会保持更长久的彼此欣赏，也才会让婚姻保持持久的生命力。

我们庆幸这只是一个实验，庆幸现实中每个人的砝码还可以靠后天努力提升。但我们这一生中遇到的人也远远的超过100个人。也往往比实验复杂残酷现实的多。只有认清自己、改变自己，才能不被现实的环境所左右，才能坚持本心。至于，你是会被“大多数人”所定下的规矩套死，还是坚持着自己的爱情观，将完全取决于你。

白百何为什么会出轨，麻省理工告诉你男女配对真相