关于李字的来源,李字的姓氏含义
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“李”字的本意是什么？
左“木”右“子”是不是“李”字？
“行李”为什么叫“行李”，而不叫“行张”“行王”？
李姓的本姓是理姓吗？“李”和“理”究竟是什么关系？
……
“李”字是如何演变的
“木子李！”这是李姓人自我介绍的口头禅。不过，大多数人不知道，“
李姓有上亿人，是一个大姓。提起“李”字，谈及李姓，无人不知，无人不晓。即便如此，有关“李”的一些趣味“知识点”，还是值得探讨一下的——
“李”字的本意是什么？
左“木”右“子”是不是“李”字？
“行李”为什么叫“行李”，而不叫“行张”“行王”？
李姓的本姓是理姓吗？“李”和“理”究竟是什么关系？
……
“李”字是如何演变的
“木子李！”这是李姓人自我介绍的口头禅。不过，大多数人不知道，“李”字除了上下结构外，还有一个左右结构的“李”。
这是咋回事呢？先别急，我们还是先看看“李”字是如何演变的？
由“木”和“子”组成的“李”字，从甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书，虽然字形有所变化，但其基本构件——“木”和“子”则“从一而终”，彰显了这个字的风骨与精神！
“李”字的甲骨文字形是
金文是
小篆是
隶书是
从甲骨文到小篆，“李”的字形变化不大。字形演变到汉隶时，“李”字来了一个“变形记”——上半部的“木”由分叉形变成一横两撇，下半部“子”的圆形给去掉，写成如今的“子”形。
左“木”右“子”是不是“李”
“李”字为何由“木”“子”组成？“木”代表树木，“子”在这里就是指果实，“李”的本义是树木结的果实。“子”的本义是婴儿，当然也有不少引申义。“子”和“木”结合组成“李”字时，已经不是“子”的本义，而是其引申义“结果实”。
对“李”字的解释基本没有什么争议，但谁料《说文解字》“多此一举”，收录了一个所谓的“古文”写法，给“李”字增添了一些不必要的争论。
《说文解字》收录的“李”字古文写法是
这是左右结构的写法。为什么会有这个左右结构的“李”字？这个“李”字究竟是不是“李”呢？
有不少专家认为此“李”不是“李”。譬如大名鼎鼎的文字学家商承祚就认为，这是桑梓的“梓”字的古文。什么是“梓”？“治木器曰梓。”这种观点也有人不认可，为什么？因为“梓”字直到秦篆才出现，所以这种说法不能让人信服。
其实，在文字演变的漫长历程中，一切皆有可能。那位大咖为了写字便利，或者心血来潮，把上下结构的“李”字写成左右结构，而大家也都明白这是什么意思，那么这种写法存续一段时间，也有一定的可能性。但是，万法归一的大势，最终还是统一为上下结构的写法。
出门远行带的是啥“行李”
《说文解字》解释“李”：“果也。从木，子声。”“李”是一种果树，这种果树就是现在的李树。考古发现，商代遗址中就发现过李的核仁，说明商代就有了这种果树。《诗经》中“投我以桃，报之以李”，说明桃和李是当时最重要的水果。直到今天，我们还在广泛使用“桃李满天下”这样的说法，可见李这种果树是多么深入人心。
据汉代刘歆的《西京杂记》记载，汉武帝扩修上林苑，各地进献的“名果异树”中包括紫李、绿李、黄李等十五种李树。李树品种多，而且果实味美，在物质极度匮乏的古代，能吃到李树的果实，确实是一种难得的享受。
有一种说法，认为古人远行，就用李的果脯做干粮，既耐饥又解渴，非常受欢迎，因此就有了“行李”之说，其本义就是出门远行带李脯。
“李”和“理”是啥关系
也有人不认可上面这种说法，认为“古李理同音通用，故行李与行理并见，大李与大理不分。” 北宋方勺《泊宅编》载：“李理义通，人将有行，必先治。”
“行李”一词最早出现在《烛之武退秦师》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”这里的“行李”，是指出使的人。后来“行李”一词被广泛应用，词意也出现了变化。
“李”和“理”的关系，不仅在“行李”一词中有争论，在李姓的来源中，也存在着“剪不断理还乱”的关系。
李姓的源流有几种说法：源出嬴姓说、源出姬姓说、李树图腾说。第一种说法认为，李氏源出嬴姓，先祖曾被任命为舜的大理，也就是掌管刑法的官，遂以官命族为理氏。商纣王时，世袭为理官的理徵，因直谏触怒纣王被杀，其子利贞随母亲逃难。途中饥饿，食李子得以生存。为报答李子保命之恩，躲避纣王的追捕，且“理”、“李”同音，便改“理”为“李”，从此有了李姓。
“李”和“理”，真是“亲密无间”的关系啊！
百家姓李姓来源_百家姓李姓由来
李姓在《百家姓》中排第4位。是 当代中国 人口最多的姓氏，同时也是世界人口最多的姓氏。下面由我为大家整理的百家姓李姓来源，希望大家喜欢!李姓来源
第一个来源：源于嬴姓
源于嬴姓，或出自皋陶之后颛顼帝高阳氏的后裔理征，或出自周朝道教创始人老子李耳，属于以官职名为氏。
尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。
理氏改为李氏的说法概括有两种：
一种说法是：商纣时，皋陶后裔理征，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。
另一种说法是：据史籍记载，周朝以前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理，李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。
商朝末年，纣王暴虐无道，沉湎女色，使诸侯和百姓都很怨恨。皋陶后裔有个叫理征的人，出于一片忠心，直爽地指出纣王的错误，劝他改正，结果因此惹恼了纣王而被杀害。理征的妻子契和氏听到消息后，便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国人(今河南淮阳)，想逃回娘家，又怕连累娘家人，于是便往豫西方向逃。当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”时，母子二人饥饿难忍，疲惫不堪，尤其是小利贞，饿得奄奄一息。可是，这一带荒无人烟，又怎能找到食物呢?幸好契和氏发现附近的树上结有一些“木子”，于是便采下来吃。就这样，母子二人靠吃野果保全了性命。然后，他们又到豫东，在离淮阳不太远的苦县(今河南鹿邑东部)安家落户。为了感激“木子”的保命之功，同时也为了躲避纣王的追缉，又因理、李同音通用的缘故，自利贞开始改理氏为李氏。
第二个来源：他族改姓
源于改姓，属于以帝王赐姓为氏。
三国 时期蜀汉丞相诸葛亮平定哀劳夷后，曾赐当地各少数民族以赵、张、杨、李等姓。
北魏鲜卑族有复姓叱李氏，在北魏孝文帝迁都洛阳后，实行全面汉化政策，改为汉字单姓李氏。
在回族姓氏中，有不少姓氏是历代皇帝赐予的姓，如李、达、答、张、白、沐、陕、郑、朱、金等姓。回族李氏是七世纪以来少数波斯人和阿拉伯人来中国并定居;十三世纪以后又有一部分中亚细亚人、波斯人和阿拉伯人迁入中国，他们在与汉、维吾尔、蒙古族相处的过程中形成回族，又称“回回”。回族散布面广，主要与汉族杂居，以西北地区及河南、河北、山东、云南、安徽、辽宁、北京等省、市分布较多，约有七百三十万人。李氏在回族中所占比例较高，有些直接来自古波斯或阿拉伯，如五代前蜀词人李珣，其祖先就是波斯人，来中国后留居梓州(今四川三台)。
第三个来源：他姓改李氏
出自他姓改李氏。据载，唐开国元勋诸将因立功从唐国姓，赐予李氏。如李元昊原是党项拓跋氏。由此，李姓成为一个庞大的家族。
第四个来源：虎图腾说
源于虎图腾说。此种观点认为李氏图腾不是李树，而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎，且“李耳”即楚语“老虎”。龚维英着《原始崇拜纲要》中说：李耳亦楚语，即虎。老子故国陈，灭于楚，故得为楚人。陈属淮河流域，正呼虎作“李耳”。老子之亦名李耳，理由在此。李耳应是陈楚民间对虎的俗称。今陈地民间相传，老子生于庚寅年， 属虎 。当时苦县一带方言称虎为“狸儿”，故亲邻戏呼老子为狸儿，后渐演变为“李耳”。
第五个来源：老姓说
源于老姓说。这种说法主要源于对老子姓氏的考证，认为老子不姓李而姓老，李姓源于老姓。古文字学家唐兰认为，老子姓李名耳的说法不确实：“据当时人普通的称谓，老聃的老字是他的氏族的名称，因为当时称子的，像孔子、有子、曾子、阳子、墨子、孟子、庄子、惠子以及其余，都是氏族下面加子字的”，“老聃在古书中丝毫没有姓李的痕迹。”(唐兰：《老聃的姓名和时代考》，《古史辨》第四册，上海古籍出版社影印本，1982年)。
唐兰明确地说明：老子并不姓李，而是姓老。郭沫若、马叙伦、陈独秀等人同意唐兰之说。高亨对此说有进一步的考证，他在《老子正诂·前记》中说：老、李一声之转，老子原姓老，后以音同变为李，非有二也。他列出四条证据：
一、先秦旧籍如《庄子》、《荀子》等，对孔、墨等人皆举其姓，称“孔子”、“墨子”，独于老子则称“老聃”而不称“李聃”;称“老子”，而不称“李子”，所以“明见老子原姓老矣。”
二、“古有老姓而无李姓”。《风俗通义》：“老氏，颛顼子老童之后。”春秋时代无李姓。《史记·循吏列传》的李离，系《左传》士离之误，不作李。《战国策》中始有李悝、李牧，李姓起源甚晚。
三、古人姓氏多无本字，常假借同音字。老姓变为李姓，也是同音假借。
四、“古韵‘老’属幽部，‘李’属之部，二部音近，古或不分”。高亨从《老子》一书中引大量语句，证幽部、之部音韵通谐。最后，他说：“老、李二字其声皆属来纽(即声母为L)，其韵又属一部，然则其音相同甚明，惟其音同，故由老而变为李。”
依高亨等人的说法，李姓不是由理姓演化而来，而是源于老姓。高先生从音韵学的角度引证甚详，有说服力。
李姓人口分布
宋朝时期，李姓大约有560万人，约占全国人口的7.2%，排在王姓之后，为宋朝第二大姓。李姓第一大省是河北，约占全国李姓总人口的11.6%。在全国的分布主要集中于河北、四川、河南、山东，这四省李姓大约占全国李姓总人口的44%。其次分布于陕西、江西、山西、湖南等地。全国形成了围绕中原地区的新月形李姓聚集地带，这个地带由冀豫鲁、晋陕、川湘赣三大李姓聚集中心组成。
明朝时期，李姓大约有510万人，约占全国人口的5.5%，仅排王、张之后，为明朝第三大姓。宋元明时期，李姓人口不但没有增长，反而减少，600年中李姓总人口减少了10%。这与北方地区长期战乱，尤其是元朝的野蛮统治有密切关系。面对战乱和屠杀的受害群体首先是大姓汉族人群，李姓是北方地区的大姓， 自然 受到最惨重的损失。明朝时期，江西为李姓第一大省，约占全国李姓总人口的13.3%。在全国分布主要集中于江西、山西、山东三地，大约占全国李姓总人口的32.7%。其次分布于浙江、江苏、河北、福建、河南等地。宋元明期间，李姓的分布总格局变化较大，除了人口急剧减少以外，其人口主要由北方向东南迁移。全国重新形成了东南的赣苏浙闽、华北的晋冀豫鲁两大块李姓人口聚集地区。
当代李姓的人口已达9200多万，大约占全国人口的7.38%。从明确至今500年中李姓人口由510万激增到近9200万，近18倍。李姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。在全国的分布目前主要集中于河南、山东、四川、河北四省，大约占全国李姓总人口的32%。其次分布于广东、湖南、湖北、云南、安徽五省，约占李姓人口的25%。东北三省的李姓密度也较高，大约占10%。河南为李姓第一大省，大约占李姓总人口的10.3%。全国形成了中原、华北、云川、东北四大块李姓高密度聚居区。
李姓分布很广，但不均衡。李姓在西南、华北是最常见的姓氏。李姓在人群中分布频率示意图表明：在云南、四川南部、豫冀鲁晋大部、甘肃中部、吉黑大部，李姓一般占当地人口的比例在8.8%以上，复盖面积约占了国图面积的18%，大约30%的李姓人口居住于此;陕甘宁蒙大部、川东、重庆、黔湘鄂、桂粤大部、苏皖北部、山东东部、辽宁等地，李姓一般占当地人口的比例在6.6%—8.8%，约占了国图面积的36%，大约51%的李姓人口居住于此;赣浙闽台、苏皖大部、桂南、海南、粤东、新疆西北、甘西等地，李姓一般占当地人口的比例在2.2%—6.6%，约占了国土面积的21.6%，大约19%的李姓人口居住于此。
李姓郡望堂号
郡望
陇西郡：战国时秦昭襄王二十七年(公元前280年)设置，因在陇山之西
得名。相当于今甘肃省东乡以东及陇西一带。
赵郡：汉高帝四年(公元前203年)将秦代原有的邯郸改为赵国，治所在邯郸(今河北省中部)。东汉建安年间(公元2世纪末)改为赵郡。相当于河北省中部赵县、邯郸一带地区。
顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。
中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。
广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚(李广之父)。
此外还有渤海郡、襄城郡、江夏郡、梓潼郡、范阳郡、南阳郡等。
李姓 历史 名人
李耳：春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。着有《老子》，又称《道德经》。
李冰：战国时期水利家。被秦昭王任为蜀郡守，他依法治水，修建了驰名中外的 水利工程 都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。
李世民：唐太宗，创造了“从谏如流，道不拾遗、夜不闭户”的贞观盛世。
李白：唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上有着极其崇高的地位，人称“诗仙”。
李贺：(公元790～816年)，中国唐代诗人。字长吉。号诗鬼。祖籍陇西，生于福昌(今河南宜阳)昌谷，后世称李昌谷。
李商隐：(约812年或813年～约858年)，字义山，号玉溪生、樊南生。晚唐诗人。原籍怀州河内(今河南沁阳市)，祖辈迁荥阳(今属河南)。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
李广：西汉名将，多次参加反击匈奴的战争，以勇敢善战着称。在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞"。
李清照：南宋女词人。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词"别是一家"之说，反对以作诗文之法作词。
李时珍：明代杰出医药学家。着有《本草纲目》，闻名于世。
李信：战国时代秦国。
李登：(生卒年待考)，著名三国时期魏国音韵学家。
李斯：(公元前?～前208年)，上蔡人(今河南上蔡)。著名秦国 政治 家。
李陵：(公元前?～前74年)，字少卿，陇西成纪人(今甘肃秦安)，名将李广之孙。著名西汉将领。
李悝：(生卒年待考)，又名李克，有的古书中还将李克写成里克，或讹作李兑、季充等。战国初期魏国著名政治家。
李牧：(公元前?～前229年)，战国时期赵国人，战国末年著名 军事 家。
李广利：(公元前?～前88年)，中山人(今河北定县)，汉武帝宠姬李夫人之兄。
李固：(公元94～147年)，东汉大臣。字子坚。汉中南郑人(今陕西汉中)。
李典：(公元174～209年)，字曼成，山阳钜野人(今山东山阳)。
李膺：(公元110～168年)，字元礼，汉朝颍川襄城人(今河南襄城)。著名东汉政治家。
李傕：字稚然，东汉末军阀;大司马、司隶校尉、池阳侯;性诡谲残忍。原本是董卓部下武将，后成为凉州军的首领。
李忠：字仲都，东莱黄人。云台二十八将之十五。
李克用：(公元856～908年)，本姓朱耶氏，祖先是唐朝时西北沙陀人。
李靖：(公元571～公元649年)，字药师，京兆三原人(今陕西三原)。隋朝名将韩擒虎的外甥，著名唐朝将领。
李建成：(公元589～626年)，小字毗沙门，唐高祖李渊长子，陇西成纪人(今甘肃秦安)。
李勤：(公元594～669年)，本姓徐，名世～勋，字懋功，曹州离狐(今山东东明东南部)。家富有，初从翟让起义，参加瓦岗军，因功封东海郡公，瓦岗军失败后降唐，被唐高祖李渊任为右武侯大，封曹国公，赐姓李，因避唐太宗李世民名讳，单名(责力)。
李突地：稽靺鞨酋长(分布在松花江、牡丹江流域及黑龙江中下游)，唐朝初建时即来唐朝贡，后曾击败进攻幽州的突厥兵，他于唐贞观初年被唐太宗李世民任命为右卫，赐为李氏。李嘉庆也是靺鞨族人，本姓茹，名常，徙幽州，为朔方部将，以战功被赐姓李，更名嘉庆。其子李怀光，在唐德宗时被封为都虞侯。
李林甫：(公元?～752年)，小字哥奴，与大唐皇帝一脉相承，是唐高祖李渊的祖父李虎的第五代孙。若论其辈分，李林甫还比唐玄宗李隆基高出一辈。
堂号
陇西堂：因为李氏望出陇西郡故名。
青莲堂：唐代大诗人李白，号青莲居士。李姓后人为纪念这位大诗人，便以“青莲”作堂号，永示缅怀。
此外还有赵郡堂，平棘堂等。
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