牧民说狼有凶悍狡诈善战三大法宝让人闻之毛骨悚然

自古至今，人们最害怕的野兽是狼。而对狼最了解的是牧民，而不是猎人。

猎人是主动找狼打，所以狼总是躲避着猎人。猎人体验的仅仅是狼的狡诈。

牧民是被动挨狼的欺负，因为狼总是以牲畜为食，主动攻击。有欺负必有反抗。所以牧民不仅知道狼的狡诈，更知道狼的凶悍、善战。

牧民波尔图说：狼什么样子，只有经常和狼交手的牧民才知道。狼有狡诈、凶悍、善战三大法宝。

波尔图是锡林郭勒大草原上察哈尔部落的后裔。他自豪祖上是成吉思汗的“大汗住帐部落”，世世代代纵马锡林郭勒，对草原狼的了解像对自己的牛羊一样。他今年六十多岁，有记忆的与草原狼过招，不下数百次！

★跟踪偷袭，是狼最根本的独立作战能力

草原人和牲畜最怕狼什么？最怕狼的跟踪和偷袭。

狼有一种瘆人气。它能让人畜莫名其妙地空虚和恐惧，因而惊惶不安。

想一想，你在草原上行走，忽然回头看到不远处正有一只狼跟踪你。你快它也快，你慢它也慢。你回头追赶它，它会一边小跑一边回头看着你。等你不追它了，它又回头跟踪你。

这时候，空旷的草原上只有你自己。你怕不怕？

我急忙由衷地说：怕！可是波尔图说，只要你怕，就会乱了方寸，然后，你就很可能是它口中的猎物了。我听了浑身一阵寒战。

波尔图继续说，即便是一群牛几匹马，也抗不住狼的跟踪术，也会被狼跟踪得亡命逃窜。狼有的是耐力。它能以50多公里的速度连续追踪猎物20公里。

想一想，谁能扛得住狼的追踪？我急忙表示：不能。

波尔图说，草原孤狼可怕，但骑着马的牧民并不怎么害怕孤狼。最可怕的是狼群。

草原狼群以家族为单位，少则三五只，多则十只八只。

狼群是纪律性最强，群体作战能力最强的猛兽。它们单兵作战的能力让牧羊犬都难以抵挡。

狼如果成群攻击人，则会让人手忙脚乱，疲于应付。一旦筋疲力尽，必定立遭狼群秒杀。想一想，草原上孤身一人，谁能抵挡三只狼以上的狼群攻击？

我急忙说：我绝对抵抗不了。

波尔图话锋一转：草原狼的主要目标绝不是人，而是牲畜。除非你与狼群结怨已久，狭路相逢了。这时，如果你是草原孤旅，那么死里逃生很难。

我恐惧，绝不在草原做孤身旅行！

波尔图说，团体攻击牲畜是狼群生存的最基本的战法。狼信奉团结就是力量。所以每次团队作战，每只狼都奋勇当先，每只狼都站好自己的岗位，发挥自己的作用。否则，必被狼王和狼群杀死。

狼群团队作战并非围攻那么简单，而是能分能合。分，则每只狼都是尖刀，能突进畜群，割裂牲口的团队阵营。

一旦把牲畜的阵营切割得七零八落，它们会再次联合起来，迅速合围攻击选定的目标，用最狠厉的方式干倒牲畜。然后按等级快速分而食之。

波尔图说，狼所以令人畜恐惧，是狼善用心理战法。

狼的凶狠残暴已经在草原牲畜的骨子里刻下了深刻的印象。所以，无论牛、马、骆驼、羊或者是人，看到狼就心里打怵。

狼使用心理战术的第一招，是嚎叫。狼那独一无二的凄厉声音，能让人畜过耳不忘。无论谁听到它冷厉的声音，就会想到狼厮杀进攻的凶相。

狼精神战法的第二招，是呲牙咧嘴，呜呜吼叫。狼的武器是尖牙利齿。狼到人畜，就像人首先亮出自己明晃晃的刀剑一样，教对手知道它的刀有多快，剑有多利。

狼并非故作凶悍。只要它能够挨近对手，就会以迅雷不及掩耳之势，精准地一口咬住对手，轻则撕开对手的身体咬掉肉，重则咬断对手的筋骨。如此狠厉的对手，谁能不怕？

所以，鲜血淋漓的伤口和自身的创痛，让牲畜和人一旦看到狼张嘴呲牙，露出白森森的利齿呜呜发声，就会惊慌失措。切记，对手的惊慌失措就是狼的进攻机会。

狼如此狠厉，让我听得浑身冷战不已。

波尔图说，人是狼最害怕的对手。因为人有智慧，手中有武器。所以草原狼并不针对牧民，而是针对牲畜。狼的所有举动都是为了吃，为了生存。所以狼不喜欢和人硬“刚”，而喜欢和人动心眼，玩智谋，把人调离畜群。

草原的狼群最多的才八九只十来只，面对几百只的牛马羊的群落来说，狼群显得太过渺小。

但是，狼群的强大并不表现在数量上，而是表现在质量上。兵家说，将在谋而不在勇，兵在精而不在多。狼是精兵，它们会依靠智慧，破坏掉你强大的团体势力。

所以，草原狼进攻畜群的战术是声东击西。它在东边对畜群发动攻击，你如果把注意力放在东边，它的奇兵就会在西边下手。等你发现上当时，已经救援不及。

如果狼调动不了牧民，它就四面开花，除了你坚守的东方，它会趁机袭击你的其他三面。让你顾东顾不了西，疲于奔命。

我惊叹狼的狡诈。

波尔图说，如果你问牧民最怕狼的哪一手？他们肯定会说：分割畜群，分而击之。

草原上无论牛群、马群、羊群一旦遭遇狼，都会在牧民的指挥下，迅速结成畜阵。

牛群会头朝外挤成大圈，把孕牛和牛犊保护在牛阵中。狼群绝对不敢对付牛群的犄角阵。马群则会屁股朝外，把孕马和马驹保护在中间。马的后蹄力超千斤，只要狼敢于扑近，一个蹶子朝天踢，狼就会被踢出老远。

即便是最无能的羊群，也会临时结成羊阵，把肥嘟嘟圆滚滚的屁股朝外，把老弱病残围在圈中。

狼吃羊必先一口锁喉。羊就豁上屁股，狼的牙再尖利，隔着厚厚的羊毛和肥嘟嘟的脂肪，也只能咬破它的肌肤，根本无法咬断它的喉咙。

我刚赞叹，牲畜真聪明。

波尔图却说，狼绝对不吃这个亏，它耗不起。狼的拿手戏是突袭，速战速决。狼王一旦发现牲畜结阵，会立即把狼变成无数把尖刀，寻找缝隙突进畜阵。

只要有一只狼首先突进畜阵，畜阵就会在狼的撕咬下逐渐崩溃，其他狼会趁虚而入，犹如几把尖刀，立即把畜阵杀个稀里哗啦。

畜阵一松散，狼会立即重新合围老弱病残，以最快的速度合力杀死一个牲畜。其他牲畜一见同伴倒地，鲜血淋漓，立刻吓得快速退避。狼谋则得逞。

我惊叹狼的狡诈和智慧。

我问，草原狼既然善于团队作战，又善于声东击西、分割包围，为什么又要对畜群长途追踪呢？

波尔图说，长途追踪是狼群战胜牲畜的基本战术之一，成功率比合围突击高得多。

当狼的声东击西、四面合围、分头切割战术都没有达到咬死牲畜的目的的时候，狼群就会采取长途追踪的战术。

要知道，畜群一旦遭遇狼群的攻击，本能就是逃跑。这正合狼意。

第一，狼有足够的耐力进行长途追击。而牲畜的耐力绝对超不过狼。

第二，狼能在长途追击中，筛选出体力不支，逐渐落后者。

逃跑，可以让更多的青壮牲畜锻炼得更强，而老弱病残将被淘汰。于是落后者必然被狼群秒杀，然后饕餮食之。

我暗自佩服草原狼的智慧高超。

波尔图说，狼虽然凶悍，但它从来不干赔本的买卖。它们喜欢以最小的代价，换取最大的战果。出力不讨好的事情，打死狼狼也不干。

如果你发现狼缠上了哪只青壮牲口，不必担心，那并不是狼的攻击目标，是幌子。凶狼之意不在此畜，而在老弱病残身上。

但你如果疏忽了防守，狼则会将计就计，顺便把这只替罪的牲口咬伤。

狼过不失手。就是这个道理。

波尔图说，锡林郭勒大草原靠近蒙古国的草原。蒙古国的狼比较多，它们经常跨越国境前来锡林郭勒偷袭牲畜。如果你能跟我在草原上放牧半个月。我保证让你领略草原狼的能耐。

我跃跃欲试，立即答应。（作者简介：王天祥，高级记者、作家，出版长篇小说等各种专著42部，撰写电视剧200多集，创作历史、文化、风光、纪实等专题电视片数十部，在各类报刊发表文章数百篇，发表网络文章千余篇。）

狼图腾演讲稿

　　使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在我们平凡的日常里，演讲稿应用范围愈来愈广泛，那么，怎么去写演讲稿呢？以下是我整理的狼图腾演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　狼，虽然不是高级动物，但它是优秀的物种之一。他之所以能屹立在世界的大家庭中，是因为它具有许多被国人漠视的优良品行和精神。在我的印象之中只要一谈起狼，老人们都是苦口婆心，不厌其烦的告诉我们狼是何等的忘恩负义，大多数据典就是讽刺或鞭挞狼的什么“狼子野心”“狼狈为奸”“豺狼当道”“狼心狗肺”“如狼似虎”“引狼入室”等等。但狼真的是我们想想的那样冷漠无情，狼心狗肺吗？

　　在我这里的答案是“否”！

　　国人视狼为一种凶狠、贪婪、阴险、狡诈、嗜血成性的危险动物。究其原因，可能因为国人无法降服和驾驭它，于是仇恨它、贬损它、否定它，渐渐忘记了狼也有值得赞扬的一面。几千年以来，人类不知想出多少想法，使用多少武器，花费多少心机，最终也没能使狼类俯首帖耳、甘受驱役。世界各地的马戏团，技术高超的驯兽师可以驯服马、羊、狗表演，可以与狮、虎、熊、豹同台，但没有一家驯服了狼。

　　《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些关于狼的故事真实动人，狼有很多精神值得我们人类世代学习，希望大家在听完我今天的演讲“为狼找回清白”之后，对狼有新的认识，重新品味一下狼身上的闪光点。

　　狼有很多优秀的品行与精神：（1）宁死不屈、视死如归、勇往直前（2）团队精神和强烈的家族使命感（3）巧用天时地利、把握最佳时机攻其不易（4）超强的细致与耐心、不达目的誓不罢休（5）重情重义、知恩图报（6）追求自由、敢于挑战等等。

　　1.重情重义、知恩图报；

　　狼群虽然为草原牧民带来了许多损失，但是它们非到迫不得已不会冒那么大的风险去袭击家畜，每次偷袭受伤归来时它们都会自相舔伤口，互相安慰对方。狼对控制草原生态平衡功不可没，它们很崇拜天，所以从不会为了一己私欲去过多的掠去猎物，更不会打小的猎物。对于上天恩赐的猎物，即使它们万般饥饿，在享用猎物之前它们也会用自己独特的方式“围猎物跑圈”来感谢上天对它们的恩赐。

　　狼眼虽可怕，对待养育自己的人类，它们仍会懂得感恩。四川省就有一个真实的故事“中国第一狼女”李薇漪，曾经就养过一直真正的草原狼，当她生病时狼儿子不仅日夜守候在她的窗前而且最后把自己视若生命的过冬食物--兔子叼过来送给她。最终由于各种原因她不得不将狼放生于若尔盖大草原。当她再次回去看望自己的狼儿子“格林”的时候，完全回归狼群而充满狼性的格林在她面前乖得就像一个“宠物”。（《重返狼群》这本书的真实案例）

　　2.团队协作、及强烈的家族使命感；

　　我们只听过虎啸山林，却从未听说过虎啸草原，而体型并不庞大的狼却成为草原的霸主。究其原因虎擅长独立作战，而狼却及其擅长协同作战，没有狼群征服不了的困难。而一支狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。而且每只狼都具有超强的执行力，对于狼王给的任务绝对服从。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。每次狼群杀很多的黄羊，不是为了好玩也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。

　　狼的家族中实行的一夫一妻制，公狼特别顾家，同样母狼也具有超强的母性特质，它们不仅可以照顾自己的孩子，而且又是也会抚养它们的敌人，人类的孩子，在世界范围内狼孩的列子已经有几十列。这足以见得狼的宽容与博爱。

　　但是，反观我们人类，亲生儿女残害自己父母的例子去屡见不鲜，有的孩子为了区区的几百元，残忍的将自己的父母杀害，有时候我们人类真的应该好好反省一下，不能让动物反过来教育我们，那样真的会成为我们人类的悲哀！

　　3.宁死不屈、视死如归、勇往直前；

　　几千年来大自然的生存规律就是“弱肉强食，适者生存”草原狼能够生存下来靠的就是这股血性。狼与生俱来就具有血性和傲气，小说中当搬迁时小狼宁愿被勒死也不屈从。遇到危险逃生时，狼甚至可以咬断伤腿与不愿被人类捕获。

　　草原上的蒙古族一直被称为马背上的游牧名族，他们是世界上最虔诚信服狼图腾的民族，他们把狼作为民族的兽祖、战胜、楷模及保护神，他们以狼为师、以狼为神、以身饲狼。当然他们也是世界上最勇猛凶悍、刚毅智慧的民族，这样的精神当然也会造就凶猛、智慧、善战的蒙古骑兵。这个马背上的民族在成吉思汗的带领下，区区十几万的骑兵却横扫了欧亚大陆。而中国是儒家文化发展最好的地方，儒家文化倡导的是百姓以农为本，由于农业生产是最缺乏竞争性的所以以农为本的汉族国家屡屡在科技经济和人口都占巨大优势的情况下惨败在充满狼性的游牧名族手下，比如“逐鹿之战”南方蚩尤败于炎黄二帝，之后最先进入农耕的炎帝又于“阪泉之战”败于坚持游牧的皇帝；宋朝时期缺乏狼性的徽宗、钦宗和勇往直前的金太宗对战时，金人所到之处宋国几乎开城迎敌，好多城池不攻自破。

　　这种狼文化同样也造就了版图巨大的古罗马帝国和奥斯曼帝国，美国一直重视狼文化的教育，但是在中国狼文化却一直被人们鞭笞，大多数人身上充满“羊性”，所以战争期间我们备受，而无任何反抗精神。

　　如今各国之间竞争强烈国家的竞争，最根本还是民族性格竞争。如果我们中国的下一代都能具备狼一样的战斗性格，对自己人能像狼群那样团结友爱，像狼那样对于一点成功的希望都绝不放弃、勇往直前，像狼那样爱护大自然，难道中国梦的实现还会远吗？甚至就连中国的崛起也是指日可待。

　　所以狼并不是我们想的那样，希望大家能够重新去认知狼，接受狼文化，多看看狼身上的优良品行，还狼一个真正的清白！

　　各位领导，各位同事，大家好。我演讲的题目是——《狼图腾》中的狼性团队精神。

　　先给大家讲一个小说中关于飞狼的故事：草原牧民总说，草原上的狼是天神派下来的神物，所以狼是会飞的。而且在现实中实实在在发生过，曾经就一小群狼飞进了一户牧民家圈羊的石圈中，咬死二百多只羊，吃饱喝足后又飞出了石圈。那石圈足有两米多高，人都爬不过去，狼不可能跳进去，圈墙周围又没有洞，狼也不是掏洞进去的，除了飞，找不出更好的解释。经过多方打探询问，终于有个老猎手给了男主角答案：一定是有一头最大的狼，在墙外斜站起来，后爪蹬地，前爪撑墙，用自个儿的身子给狼群当跳板。然后，其它的狼，在几十步以外的地方，冲上来，跳上大狼的背，踩着大狼的肩膀跳进了羊圈。男主角惊叹，草原狼真是成精了，可就是留在外面的那条狼够倒霉的，它什么也吃不着。这条狼，风格挺高。老猎手哈哈大笑：不对不对，依我判断，外面这条狼也飞进去吃了够。草原狼群集体观念非常强，特别抱团，它们不会拉下弟兄和家人。里面的狼吃足了，就会再搭跳板把一条吃饱的大狼送出来。然后再给饿狼搭狼梯，让它也进去吃个够。男主角说：还有一个问题。狼群怎么能够全部安全撤离？我是说，最后那条狼怎么办？谁给它当狼梯？老猎手说：仔细观察后发现，石圈墙角落堆了一堆死羊，一定是最后几条狼合伙叼来死羊摞起来当跳板，再一个一个地飞出来。

　　多么有团队协作精神的蒙古草原狼啊！读到《狼图腾》中那些让人血脉喷张的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。

　　孤军奋战早被证明无法适应社会，只有团队协同合作才有可能在竞争中占有一席之地，而具有狼性的团队才能将战斗力发挥极致。狼性团队，就是为了实现理想而忘我拼命工作的员工组成的团队，他们团结合作，不知疲倦，拥有不安于现状的野性，是改革的生力军，是创造未来的希望。

　　狼性在团队工作中的表现为无止境的拼搏进取，不知疲倦的探索，对工作和事业孜孜不倦的追求。静观狼群围猎，人们会发现狼群总是围绕在猎物附近，为了一次成功的围猎不惜花上数天时间跟踪、围绕、观察猎物，并通过试探性的出击慢慢耗尽猎物的体能、熬磨猎物的耐性，寻找猎物最薄弱之处，待时机成熟之时一举成功。这种探索精神不正是一个成功团队所必须的吗？面对瞬息万变的新形势，我们要发挥团队的“狼性”，不停的探索新模式，新方法，一旦找到合适的工作方式就全力以赴，取得成功。

　　狼性在团队工作中还表现为与同事相互信任，敢于把后背交给同伴的团队是无敌的，三匹狼才是一只黄羊的对手，但是数十只狼却可以成功围剿上千只黄羊！没有完美的英雄，再厉害的角色也有其弱点，

　　在狩猎中将尖爪和利齿正对对手，而将缺少武装的后背交予同伴，分工合作，坚守岗位，互补互助，上下同欲，精诚合作的团队精神对面临新常态，探索新模式的团队而言无比重要。面对机遇和挑战，团队所取得的每一个进步，每一个成就都凝结着所有人的智慧和汗水，团队的成功离不开每一位成员的努力，同时，任何人想在工作事业上取得成就也离不开优秀的团队，正是团队力量促使着每一位成员开拓进取，不停的进步。只有成员之间相互信任，向着共同的目标前进才能少走弯路，将资源最大化利用以最快的速度取得胜利。

　　狼性在团队中还表现为强大的执行力，无论是迁徙还是狩猎，所有的成员都严格遵守狼群纪律，甚至当猎物出现在狩猎范围内，迁徙的狼群也不会轻易发起进攻，而一旦展开攻势则所有成员各司其职，团结一致不达目的决不罢休。这种强大的执行力在团队工作中无比重要，言出必行才能保持团队的活力，维持团队的纪律性，建立良好的工作氛围，提高工作效率。

　　狼性团队是充满生命力的团队，是拥有希望的团队，最后同大家分享歌德的一句话：“不管努力的目标是什么，不管他干什么，单枪匹马是没有力量的。”我要再加一句，狼性使得团队发挥最大的力量，我们所处的时代，狼性团队的需要性比任何时代都显得更重要，狼性是团队生存的动力和灵魂，是事业取得成功的.保障和必要！

　　我的演讲完了，谢谢大家！

　　读完姜戎的《狼图腾》时，我的内心无比震撼，《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象，也让我对狼有了新的认识。 狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？我们华夏民族的“龙图腾”又是从何演变而来？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？

　　广阔无边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么？

　　狼是团结的。它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行的。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。 群里老弱病残的狼总是受到照顾，吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己去面临危险。试问，这种团结的精神又有多少人具备呢？

　　狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。.在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。

　　狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕破外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争锋？

　　人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性。千百年来，人们畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见。正如书中的主人公陈阵所说：起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛，就好比一部电影，它永远只能做配角。然而，随着故事的发展，我才发现我以前的想法是多么的无知。

　　狼，懂得知己知彼，尊重每个对手，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误；狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走；狼，懂得顺势而为，知道如何用最小的代价，换取最大的回报。狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的军事天才。它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

　　狼的身上确实有许多值得我们人类学习的地方。然而，狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起的，甚至与中国几

　　千年来的传统思想相悖。也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰。狼的贪婪、凶狠、狡猾，我们永远不能接受，但我们欠缺的，就是狼的精神。正因为我们没有这种精神，使我们的社会发展有了局限，我们才需要狼。在民族性格上，我们要走出“现代文明狼”的道路，必须适度地释放狼性，并采用惟一能够控制和驾驭狼性的真正民主制和法治，这才是中华民族的惟一出路。

尊敬的各位领导、评委、各位同仁：

　　大家下午好！

　　我是xxxxxx，今天我要与大家分享的是一部以狼为叙事主体的记实长篇小说《狼图腾》。

　　自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。在童话里，狼竟成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。

　　但是，当你看过《狼图腾》后，你将会对狼的形象给予重新的认识。在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的。主人公陈阵与几名知青，去了额仑草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界。给我留下深刻印象的要数狼的团队精神和精湛的战术。草原狼运用战术围捕黄羊的片段让我记忆犹新，狼群发现了一大群黄羊，先按耐住暂时的饥饿埋伏起来，等黄羊们美美的饱餐一顿，突然憋足劲的狼群从草丛一跃而起，从东、西、北三面向黄羊猛冲，撑得跑不动的黄羊吓得东倒西歪，有的原地发抖，有的跪倒在地，只有那些久经沙场考验的老黄羊和羊头能够经得住冬季绿草美味不可抗拒的诱惑，把肚皮容量控制在不牺牲速度的范围之内，本能地转身向没有狼的山梁跑去，并裹胁着大部分的黄羊一同逃命，一冲上坡顶，同样熟悉草原的老黄羊立即识破了狼群的诡计，南面是有去无回的大雪窝，十几只大公羊仿佛集体权衡了两面的危险，决定还是返身向狼群包围线突围，它们低下头把坚韧锐利的尖角，对准狼群刺过去，狼群的包围线被撕开一个缺口，黄色洪峰决堤而出，可那条狼王就在缺口旁边站着，它那姿态异常沉稳，像是在故意开闸放水，黄羊群中那些还保存了速度和锐角的羊刚刚冲出闸口，狼王立即率狼群又封住缺口，一个冲杀，吓得剩下羊群又蜂拥爬上山梁，并呼噜呼噜地冲下大雪窝。

　　可见，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战。

　　在这本书里，我们看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和狼群中的友爱与亲情无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，才去攻击牲畜和人。学会像狼一样，智慧，团结，我想这是我读了这本书后最大的感受。

电影《狼图腾》讲述了一个什么哲理？

　　我觉得《狠图腾》讲的是人也有坏的。动物也有善良的。反而有一些人啊，还没有动物来的善良，真是禽兽不如。自然界的，平衡理论。《狼图腾》是一个伤感的故事。同时它又警醒你我，电影是一种欺骗的工具。在导演偏颇的视角之下，我们为狼群的灭亡深感痛惜。

　　故事的背景发中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼，他们同时也敬畏着狼。草原狼是蒙古民族的原始图腾。狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。

　　陈阵和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。但是，他们无法阻挡来自于农耕文化和文革时期的错误政策对草原生态的破坏。他们首先用现代武器杀狼，将仅存的狼驱赶到边境外。进而，大片的开垦草原土地。几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化。在作品的最后，也就小说的尾声，来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京，浮尘甚至飘过大海，在日本和韩国的天空游荡。

　　人类失去的不仅是草原不仅是狼，真正失去的是人与自然和谐共存的价值观；失去的是中华民族早期的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。