为什么理性是有限的,理性认识有局限性吗
人不知道的时候才需要理性,知道的时候不假思索,是超越了理性。
理性是逻辑思考的能力。
它不是情绪,也不是念头,而是用逻辑把一个个念头串起来的想法,这想法会影响情绪,也会被情绪影响。
理性受制于接收到的数据和对逻辑关系的掌握。所以理性的产物应该叫做“educated guess”,比如用观察和计算来推导暴风雨来临的概率。
但理性无法产生“知道”。
知道就是知道,是排除了概率的百分百确定。比如
理性的局限,就是它可以让你“怀疑”,却不能让你“知道”。
人不知道的时候才需要理性,知道的时候不假思索,是超越了理性。
理性是逻辑思考的能力。
它不是情绪,也不是念头,而是用逻辑把一个个念头串起来的想法,这想法会影响情绪,也会被情绪影响。
理性受制于接收到的数据和对逻辑关系的掌握。所以理性的产物应该叫做“educated guess”,比如用观察和计算来推导暴风雨来临的概率。
但理性无法产生“知道”。
知道就是知道,是排除了概率的百分百确定。比如动物的应激本能,被火烫到下意识的缩手。在那一瞬间你是知道危险,而不是理性思考出了危险。
同样的,可以用观察和计算来推导暴风雨来临的概率,但雨没有落到你头上,你就不算知道下雨。
理性不能带来“知道”,那什么能带来“知道”?
——经验。
是被火烧灼的经验让你“知道”危险。被大雨浇个透心凉让你“知道”下雨。
“经验”一视同仁,它不仰赖人的智商、学历、家世、财富和地位。人人都可以从“经验”中获得“知道”。这是上帝为人所预备的最公平的生存手段。
除了在危险面前自动闪躲,人正常生活的基本功能,走路、眨眼、呼吸、睡觉……都不需要理性的介入。因为身体知道。
如果必须通过思考才能走路、呼吸、睡觉,就需要去看一下精神科了,那通常是某种精神疾病的讯号。
除了身体的层面,还有一个层面,就是“心灵”的层面。
心灵层面的“知道”会产生“奋不顾身”的行为。
比如明明不会游泳却跳下水救人。明明可以休假却主动要求驰援疫区。明明跑过线就是冠军,却指引那个看错终点的人先通过终点。明明可以逃离火灾却为了三个孩子返回浓烟滚滚的内室。明明手无缚鸡之力却为了爱人和老虎搏斗……
这些都是真实发生过的事。
没有一件是“符合”理性的。
但这些决定真的不理性吗?
不。它们只是超过了理性所能处理的范畴。
理性只能处理“尚未可知”之事。因为不知道,所以需要运行“理性”的程序,输入数据,逻辑分析、需要方法论,需要注意语境,需要符合逻辑和概率。
但理性不能也不需要处理“已经知道”的事。
当人已经知道一件事的时候,理性就被超越了。
比如身体器官知道如何运作,就不需要理性指导心脏把血液输送到身体各处。
肌肉知道如何发力,就不需要理性控制骑车的姿势。
而在“心灵”的层面上,
——当人的心灵知道生命的本质的时候,ta就可以在一瞬间舍弃生命拯救他人。心灵知道何为良善,所以愿意把仅有的分给人。心灵知道何为高尚,所以不屑窃取别人的胜利。心灵知道何为仁义,所以不得不以德报怨。
你看出来了吗?没错,
——心灵所知道的,正是爱。
注意,这不是说爱是非理性的。
恰恰相反,作为手段的爱是高度理性的行为。但理性却不能让人【知道】爱。
这就好比用计算来推导暴风雨来临的概率,你可以预测何时下雨,可以依据预测做好防洪准备,甚至在老天爷不下雨的时候还可以人工降雨。但问题是,你若没有被雨浇透过,没有被雷电交加惊醒过,没有打着雨伞走过泥泞的街道,你就不算【知道】雨。
同样,没有痛彻心扉过,也不算【知道】爱。
理性不是用来创造爱的,而是用来更好地实践心灵已知的爱。
为什么你总是被爱的知识、叙事、和教导打动?
不是因为这是什么新的东西,而是因为这是你早已知道的东西。
你被打动,不是因为天降至宝,而是因为老友重逢。
“久违了,但我认得你。”
那些百思不得其解的,其实心灵深处早已有了答案。
那些“我也不知道为什么那样做,但就是知道应该那样做”的过往,如今也全都有了答案。
It doesn’t make sense to your mind,but it does make sense to your heart。
那么,
——如何分辨一个决定是出自心灵所“知道”的,而不仅仅是一个wishful thinking?
这时就要提到理性了。
你要用理性竭尽所能地检验、审视、劝退自己。理性是你的devil’s advocate。
换句话说,就是要让理性去证伪你的内心——这个决定,是不是出于爱。
心灵所做出的“决定”,一定会服从爱的原则。你可以把它看作是某种文化模因。出于爱的才能长久和续存,相反则会导致伤害和毁灭。
如果最终被理性说服,就当作是wishful thinking。如果无论如何说服不了自己,你看大雨都把我浇湿了,还跟我说降雨概率只有60%?!这种时候,就跟随内心吧。
但你要记住,落子无悔。
搞错了怎么办?
没事。
搞错是常态。
事实上,人这一生中所做的大部分决定都是违背了内心、也违背了爱的。
但这些“错误”并不是没有意义。
若没有这组参照物,你又怎能真正了解理性的有限,看清楚自己的内心呢?
所有的“错误”,都是必要的步骤,为的是叫你真正想起你是谁,想起爱,想起活着的唯一目的,就是去爱。
理性思维的局限是什么?
一个真正理性的人,必定懂得用感性的手段来化解难题。注意,不是解决,而是化解。因为他清楚地知道,理性思维有太多的局限,而人是有灵性的动物,需要被感化。相反,过于执着自己的理智,以为理性能解决一切问题,这恰恰是不理性的。这种人根本就没去考虑别人的感受,纯粹从自己的感受出发,以自己的是为是,以别人的是为非。这种人理性的表象下是感性的本质。
每个人的智力,都有其局限性。每个人的理性,也都有其边界。古典经济学理论的一个基本假设就是“理性人”,如果人类果真有那么理性,经济学早就成为物理学的一个旁支了。而现代经济学早已发展了“有限理性”的概念,它承认人类行为并没有那么理性。
没有谁能只凭借思考就解决这世界上的一切问题。牛顿、爱因斯坦都不行,何况你我。所以,不要试图去想通一切问题,那样只会让自己陷入可怕的理性思维的沼泽。遇到想不通的问题怎么办呢?不要去想它,感受它就通了。《周易·咸卦》曰:感而遂通。
古时那些诗文写得最漂亮的人,没有一个是宅在书斋里皓首穷经的。他们要么寄情山水之间,要么纵横江湖之上。书上的东西都是死的,而生命是活生生的。他们一定要去亲身感受天地间的万事万物,看秋去春来,冰泮雁回,才能对人世间的诸种美好体验得无比真切。而不是枯心默坐,冥思玄想。
注:这是从一篇文章中摘的一段话,名为“感性的人最理性,理性的人最感性”。
人类意识(理性)的局限性是什么~?
曾经有人说过,"初识哲学的人否认上帝,不信上帝,而深通哲学的人则返依上帝。"他是否在感叹,在"真理"一词面前,无能为力,根本无法抵达真正的"绝对"的彼岸,只能以"上帝"来解结呢?
有关真理的问题,一些哲学家是这样表达的:
"真理是理念与经验事实相吻合。"
"真理是理性与事实相符。"
黑格尔:"凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。"(引同上〈小逻辑〉
一书43页)也就是说,凡是流行的,便是合理的,凡是合理的,便是真理。黑格尔更认为有客观思维、客
观思想,此为其绝对精神打保镖。我们说恶也是现实的东西,这现实是否合乎理性呢?但黑格尔否定恶合
乎理性,看来黑格尔的辩证法也是不现实的。
近代美国的实用主义者认为凡是有用的,它就是真的,或说它是真的,因为它是有用的。真理就是观
念与经验圆满地联系起来。他们的真理观,有点类似工程师的图纸实践:工程师先画好一个图(设置一个
观念)然后按图实施(经验过程),这个工程造就出的成果与工程师设计的图案一模一样(与观念相符)
。这个"观念"实现了它的"意义",因此它便成为真理了。但我们来个诘问:一个小偷,先作好一个计划,
把一个如何进入偷窃银行的路线图画好,然后按照这个计划行事,他成功了。这个观念与与经验圆满地联
系起来,是不是真理呢?
以上例举的真理观,其特点是:理念一定要有经验后才能确定其为真理。没有经验,就没有真理。其
实,唯物辩证法的"实践"检验真理的过程,也是一个经验过程,与皮尔士、詹姆斯他们的实用主义的经验
大同小异。但马克思主义特别反对经验主义。这可能与他们反传统有关,马克思主义要与传统作彻底的决
裂,因为传统就是经验留下的东西。所谓的科学,就是实证之方法论。
尽管说经验后的观念成为"真理"有了一定的依据,但因为理性有其局限性,加上经验受时空的限制,
真理就引发许多争议了。回教徒说阿拉是真理,基督徒说耶苏是真理,佛教徒说佛才是真理。在资本主义
国家里,统治者说资本主义是真理;而在社会主义国家里,统治者说社会主义才是真理。众说纷纭,真是
公说公有理,婆说婆有理。
为了能进一步把"真理"这一词用得恰当一些,解决康德理性局限性所带来的争端,我们的真理观只能
从时空入手,以时空观念解决真理问题。因为人认识事物,莫不在时间、空间中,没有时空作为因果练的
意识形式,我们就无法认识事物。不同的时空,其认识的结果也是不同的。如你说你的体重是五十公斤,
可是你到太空上秤,可能只有一两斤。这是空间的不同而得的结果不同,若我们说凡石头都有重量是真理
,不问空间,那可能就错了。至于现象事物在时间中的千变万化,与我们的真理观念更是不可分割。过去
我们认为是真理的,今天我们说是错误。因此,我们借助英语语法的时态观念来对真理作出分类,对人类
或许更有意义。今得出如下三种类型真理:
A、一般时真理
一种常识,用知性的概念就可以证明的,它不需要经过理性思考。如1+1=2,三角形内角和等于180
度等,人生老病死是自然的规律、太阳从东方?起由西方落等,我们把这些经过无数次经验证明的知识定
为"一般时真理"。这种真理,也有人叫"常识",它基本上是人类公认的"现象事物发展规律"。所谓的一般
时,就是它在时空的常态下,所表现的"真"。如我们说"铁是坚硬的",它是"一般时真理";如铁在高温的
情况下,它就不是事实了,不是真理了。一般时真理在人类社会里具有普遍性。
如康德的"道德律令"、"世界人权公约"等,一般时真理不须理性证明。一般时真理只有在常态时空适
用,特殊时空无效:如我说这块石头50公斤重,是在地球地面秤得的,若在太空中秤,就不是50公斤了。
B、完成时真理
经过理性思考得出的理念,此理念与经验相吻合。现时继续有效,发挥它的功用。科学成果乃属完成
时真理。
C、过去时真理
这种真理曾经经验过有效,但现时已失效用。
就三种时态真理观来说,一般时真理具有守常性、规律性、直观性;过去时真理具有历史性、参照性
、特定性;完成时真理具有现实性、连续性、功能性。
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