《活着》福贵的一生,活着里的福贵真实原型
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他的文字永远都是那么简洁明了，他的故事永远都是感人肺腑。余华老师的作品之所以经典，其中一个最重要的原因就是能与读者引起共鸣，让读者切身感觉到余华老师的学识渊博。
读者在读余华老师的作品的时候，总会有一种身临其境的感觉，好像每个主人公的
《活着》是余华老师的代表作，另外还有《许三观MX记》、《兄弟》。这些伟大的作品让余华老师享誉海内外。同时也让外国读者领会到我们中国文学的伟大与不凡。这不单是余华老师的骄傲，同时也是中国文坛的骄傲。
他的文字永远都是那么简洁明了，他的故事永远都是感人肺腑。余华老师的作品之所以经典，其中一个最重要的原因就是能与读者引起共鸣，让读者切身感觉到余华老师的学识渊博。
读者在读余华老师的作品的时候，总会有一种身临其境的感觉，好像每个主人公的影子里面都会涵盖的一些读者。这样的文笔是伟大与不凡的，令读者肃然起敬，拍案叫绝。
《活着》是一部伟大的作品，这一点毋庸置疑。他的伟大之处就在于书写人生磨难的时候，是悄无声息的，没有给人一种大哭大闹的感觉。或许余华老师写此书的时候，内心世界是豁达的、积极的、乐观的，又或许他本人经历太多了这样的悲欢离合有莫大的关系。
都说每一本小说皆带点作者的自传色彩。但是《活着》这本小说并不是这样。因为书中福贵遭遇的事情，余华老师一件也没有经历过。创作此书全靠余华老师丰富的想象与热爱观察生活。有一句话是这样说的：艺术源于生活，但又高于生活。说的就是这样的道理。
书中在写福贵的一生所有的遭遇，如果读者把此书手不释卷地读上十几遍，就会不由自主的发现余华老师的高明之处。难道尚且还活在人世间的我们，跟福贵不一样吗？有本质的区别吗？谁要敢说自己与福贵毫无瓜葛，我只能说他不是地球人。
作为一个人，经历生活中的磨难实属正常，只要我们有一个积极的心态，遇到苦难解决苦难，我们终究会过上辉煌的好日子。一定要把书中的所感所悟，运用到实际生活当中，尤其是福贵身上那股坚强不屈的精神。
此书用缓缓流淌的语言，通过福贵的口述，我们广大读者才知道福贵悲惨的一生，以及他是如何克服心理压力的。通过这一点说《活着》是部励志的小说也不为过。之所以这样说，那是因为福贵面对天灾人祸的大无畏精神明摆着呢。
在大灾大难面前，福贵永远没有被现实击垮,而且还积极地面对生活，这种精神难道不值得我们学习吗？我们作为读者一定从福贵身上学习那种面对人生中逆境还要乐观地生活的精神。
就如福贵那样，面对人生的挫折还是以乐观的态度对待生活，这需要多大的勇气啊。就拿福贵的磨难而言，人世间再也找不到像他有如此饱受命运折磨的人了。然而余华老师在本书中重点写的不是福贵的遭遇，而是福贵遭遇之后如何积极乐观地面对生活的人生感悟。
这必然让每个读者受益匪浅，以积极乐观的态度度过每一天美好的日子。这是余华老师最初写作的目的。通过广大读者对《活着》的喜爱。笔者认为，余华老师在《活着》之中的用意，读者早就心领神会并且还会效仿福贵，在逆境之中，热爱生活，在困境之中，努力挣脱。
这部伟大又平凡的作品，让读者从福贵身上学会了积极乐观面对生活的多姿多彩，所以看似在书写主人公福贵，其实同样在书写我们每一个平凡的人。
《活着》中的荒诞意象，福贵的苦难人生书写及其哲理阐释
什么是活着？作家余华给出的答案简洁而富有哲理内涵：
“人是为了活着本身而活着， 而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
看上去，人为活着本身而活着，这是一件非常简单的事情，但是细细回想，却感到异常沉重，因为活着本身就是一个沉重的话题。
余华的小说创作极具感染力和穿透力，其中小说《活着》就是一部最为典型的作品。“活着”这个词，本身就充满了力量，小说《活着》以最淳朴的乡土语言，刻画了一个关于“活着”的最为真实和残酷的世界。
在中国，关于“意象”理论，《周易·系辞》中有“立象以尽意”之说。在西方，美国诗人庞德称：“意象是一刹那间思想和感情的复合体。”
“死亡”与“荒诞”构成意象，这是个体对生死感受的一种情感诉说。《活着》小说作品以主人公富贵为线索，为读者叙述了一个荒诞的人生苦难故事。
苦难书写
富贵本是一个地主家的大少爷，却因为好赌而败光了家里的家产，父亲因此抑郁而死，母亲、妻子和孩子也跟着受苦受累。当醉生梦死的享乐生活已不复存在时，富贵面临的惩罚正在一步步逼近。面对苦难，他开始渐渐觉悟，慢慢担起了家中的重任，但是即便他已知悔改，生活对他的惩罚依旧没有消退，甚至愈演愈烈。
在经历了几十年的贫苦人生后，富贵看着身边一个个最亲的人离他而去，当最后仅剩他一人活着的时候，他依旧选择了“隐忍”。
人生就是一个不断失去的过程，一个渐渐衰退死亡的过程，但是能在这失去的路上活得如此坚定，这又是该有多大的勇气和毅力才做到？
“富贵”，一个意义非凡的名字，“活着”一个平凡的词语，富贵的一生，没有像他名字一样活得大富大贵，反而活得悲壮可泣。富贵，在悲剧的人生路上渐渐明白活着不易，因而更加奋力地活着，在他身上，人们看到了旧时代苦难岁月里的伟大农民形象。
叙述视角
小说《活着》以第一人称的叙述视角进行行文，通过主人公的自述口吻来讲述人生。可以说，这部小说即是个体本身对生活的内心独白，也对残酷人生的呐喊。当然，这样的呐喊却并不像鲁迅作品中那铿锵有力、澎湃激昂的陈词一般，《活着》中的文字叙述如溪水般的平静，而其朴素的乡土语言背后，却带有极具的张力，一种催人泪下的张力控诉。
荒诞意象
马丁·海德格尔曾说“死作为此在的终结乃是此在最本己的、无所关联的、确知的、而作为其本身则不确定的、不可逾越的可能性。”
小说《活着》的死亡带有一种非比寻常的荒诞气息，而这种荒诞超越了悲。如果说荒诞是一种展现人与社会，人与自然的最深矛盾，那么，《活着》的荒诞意象则是一种不可抗拒的凸显和展现，这种荒诞色彩和《等待戈多》的荒诞性有着异曲同工之处。
《活着》中体现了的是一种荒诞的死亡。（1）小说中，富贵的儿子是被县长夫人抽血过多至死。（2）富贵的外孙，是因吃了过多豆子而被撑死。可以说这些死都是非自然的，荒诞的。
因抽血过多而死，折射了一个“官本位”的社会，在那样一个荒诞的大环境下，普通个体该如何生存，如何活着，这是一个发人深思的问题。
因吃了过多豆子而被撑死，这听起来非常可笑，但是它又如此真实。在那么饥荒年代，百姓物质资源严重匮乏，由于长期处于食不饱腹的状态，因而人们见到食物就狼吞虎咽，这是一种生存的本能驱使。贪食行为虽然看似荒诞滑稽，但在那个年代，却有无数的人在做着同样的事情。
小说的最后，富贵买了一头牛，并给它取了一个自己的名字“富贵”，自此，富贵孤苦伶仃地和一头名叫“富贵”的牛生活在一起，这又是一件多么荒诞的事情。
福贵的人生哲理
《活着》主人公富贵的一生充满了坎坷，命运仿佛和他开了一个天大的玩笑。从年少时的家庭富裕，衣食无忧，到结婚后的家道中落，再到父亲离世，母亲疾病缠身；最后到儿子失血而死，女儿难产而死，妻子病重而死……富贵历经了无数的悲欢离合、生离死别，在经历了一系列的家庭变故之后，他更加明白了苦难本身蕴含的意义，更加明白了人生活着的意义。小说的结尾，这样写道：
老人和牛渐渐远去。老人唱道少年去游荡，中年想掘藏， 老年做和尚。我知道黄昏正在瞬间即逝， 黑夜从天而降了。我看到广阔的土地和袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态， 就像女人召唤着她们的儿女， 土地召唤着黑夜来临。
从富贵的人生经历来看，荒诞与孤寂伴随着他的一生，但是小说的最后给人带来了一丝的温情。老人所唱道的是一段意味深长的话语，透过话语本身，读者看到了一个坚强的老农形象。
死亡是每个人都无法逃避的命运，它只是或早或晚到来而已。此外，死亡不可预知，没有谁知道自己何时、何地，以什么样的方式离开人间。人生在世，我们唯一可以选择的就是如何去活着。
如果死亡对死去的人来说是一种永恒，那么，对生者而言，则是一种悲痛的失去。富贵见证了各种荒诞的死，经历过无数次白发人送黑发人的场景，面对一次次打击，他坚强地挺了过来。
其实，富贵不是英雄，不是钢铁侠客，他只是一个平平凡凡、普普通通的贫困人民。面对悲痛，他的内心定是煎熬的，只是他明白，人生有两样东西是不能代替的，那就是“生”与“死”。福贵不能代谁而死，他只能隐忍地活着，或许这就是“向死而生”！
余华小说《活着》讲述了一个“荒诞”的人生故事，这种荒诞性的背后，反映了中国人民面对苦难时的生存大智慧思想。其实，牛象征了富贵的人生，一生默默耕耘，默默地负重前行。
《活着》读后感
当仔细品读一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，是时候抽出时间写写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是我精心整理的《活着》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《活着》读后感1读著名作家余华的《活着》就如同品尝一杯生命的苦酒，于是，迎着春日和煦的阳光写下了这些文字。
在洒满阳光的绿油油的田野上，一位老人，生命布满了疮痍，他牵着牛，眼睛里闪着柔和的光，广阔的土地就像他袒露的胸膛，他望着牛，夕阳和炊烟，沉浸在一片落日黄昏的景象中，他年轻时曾拥有家财万贯的阔绅子弟，却在赌场上输掉了他全部的家产，结束了他富裕的生活。战火纷飞的年代，他被俘虏，在参军和回家面前，他选择了回家。他有一个外孙，由于疾病和种种事故将老人与他们分开。
这让我感到了生命的滞重、人间的温情，在我们享有生命时，我们应尽努力去维护它，经营它。然而，当生命将要从我们身上剥离时，我们是否真正的了解它的含义呢？生活中的所有悲伤、喜悦、得失，都将老人的生命变得斑驳、沉静和突兀。或许，生命是激情，是力量。可对更多的人而言，生命何尝不是一种承受呢？战争、饥饿、病痛、孤独……
有时候，我们享受给予却不知如何回报；付出却一无所获；渴望诉说却不知如何表达。但是我知道，我们要用全部的生命去爱父母；用全部的执着去爱恋人；用全部的责任去爱孩子；用全部的真诚去爱朋友；用全部的热情去爱每一个生命。我们的生命大概就是如此，它充满着矛盾又好似相互瓦解，一同奔跑相互扶持。在它凄凉的底片上，展示着生命永恒的温度，诠释着炽热的渴望，大概这就是活着。
生活中，也许活着比死亡更痛苦，但他却选择活着，活着就是一种责任，活着就是生命的重新获得，它无任何理由，只是选择另一种生活方式，完成自己的使命。这就是生命的价值，活着的价值。
《活着》读后感2《活着》在“我”与福贵的交谈中展开。福贵——一个看似普通的老人耐心地向“我”讲述了他的一生。在他平缓的语调下他坎坷的一生却如娟娟细流平缓得流入读者的心坎。
作为地主的儿子，年轻的福贵没有争气败了家，从此，他拖妻带女开始了他曲折的一生。他曾被国民党抓去当兵，差点死于枪炮下;之后经历了人民公社化运动等历史大事件，历经千辛万苦却不得不目送自我的亲人一个个先于自我死去。经历了无数的生离死别，福贵依旧乐观的活着，甚至平淡无奇地向“我”述说他的一生。
“人们将生命中的错误聚集到一齐，创造出一个恶魔，叫命运。”《活着》让我思考命运为何能够这样百般折磨一个人，让他一下子从富贵的殿堂跌到一贫如洗的潦倒境地;让他一下子从幸福美满的天堂坠入孤独一人的地狱。可是，更多的是让我思考在绝境中人对生的渴望有多么强烈;更多的是让我领悟到历经万难后看淡一切的从容。
没有人明白明天是什么样貌，究竟是阴霾密布还是阳光灿烂但那并不重要，重要的是明天之后还有明天，只要生命没有结束，永远有下一个明天，永远能够期望着下一刻就是我们想要的幸福。
真正点亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我们怀着完美的期望，勇敢地走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自我再平凡，都会拥有属于自我的幸福，这才是平凡人生中最灿烂的风景。
《活着》读后感3每个人都有一个多彩的人生，这个“多彩”或许是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人过着与世无争，平凡而辛勤的一生。
这次，我要与大家谈的就是一个人的一生。人的一生有着许许多多不一样的活法，有快乐的去活，坚强的去活，奋斗的去活等等，你有没有想过你就应需要活出一个怎样的人生呢？这问题是我提出的，但暂时连我自个儿都拿不定一个想法，也许这实在很难说，有人会问：“这可不是自己来决定的。”但是，我要说，这掌控权还是在你自己的手里，你的各种因素都会改变它的道路和方向的。
虽然这次我的主题不合“科学”。但，推荐的这本书使我受益匪浅——《活着》。
这是一部小说，简朴的语言塑写了划时代的家庭杯具。美国的《明星论坛报》评价说：“你只要读到一半，就已经确信它是不朽之作了。”真的，我一拿起书就越发越想往下看。
作者是当代著名作家余华，9年出生于浙江杭州，曾从是过牙医工作，曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。
主人公福贵起初是风光的少爷，可正因无顾忌，在外面吃喝嫖赌，把他父亲的2多亩地全抵债给了别人，毁了家人幸福的生活。贫困中，他最后醒悟，可已经迟了，父亲被他给气死了，之后母亲相继死去，温柔可怜的妻子家珍，过度劳累，骨瘦如柴，最后死去。这也许就是上帝对他的惩罚，到最后，福贵7个至亲全被他亲手埋藏起来。只剩他孤零零的一个人和一头老黄牛。
福贵历经令人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，只是十分单纯的为活着而就活着。
余华告诉我们：学会忍受，去忍受生命赋予我们的职责，承受展此刻面前的无聊，平庸和困难。
我想：是啊，平淡理解，乐观忍受，顺其自然吧!
《活着》读后感4《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。这部小说的主题与内涵，一向是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种杯具的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——活着二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？
另外，小说的结局——富贵和老牛一齐生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种活着的状态而已。然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一向坚持活下去，无论或者是多么辛苦。所以我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。
余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的职责。”职责，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，可是更多的是需要你去负责，去担当。所以不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的职责。
《活着》读后感5《活着》是一部读起来让人感到沉重的小说。余华通过一位中国农民福贵悲惨的一生，讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着。
福贵是地主家儿子，年少就不学好，吃喝嫖赌样样俱全。赌光了家产，气死了老爸；战乱又被拉去当兵，急死了老妈；战争结束后回到家，看到女儿因病发烧变成了哑巴；儿子更惨了，小学没毕业，就给县长那生孩子的老婆献血，被抽血抽死了；好不容易把女儿嫁了个好人家，结果女儿生孩子大出血也死了；女婿沾上这个家也难逃厄运，被机器碾死了；福贵的媳妇本是有钱人家的小姐，娶过来没过过一天好日子，接连不幸，终于油干灯灭，熬死了。总算是有个外孙接个香火吧，结果三年自然灾害，孩子饿得慌，吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光，按理说孤独的老福贵受不了这么大的打击，也该随至亲驾鹤西去了吧，可他偏偏还“活着”。他亲手埋葬了身边所有的亲人，买了一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
故事的结局：老人牵着老牛，用粗哑的嗓音唱起了老歌，“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”…此时，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降。
我早已泪眼婆娑，细细回味作者的那话：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
“活着”，就够了。
《活着》读后感6这本书看完了，这确实是一本不需要书签的书，对于想养成读书习惯的人来说，十分推荐这本书，读起来很流畅。
一本书一共有五篇自序，这还是第一次见。在日本自序中，余华谈到了时间创造了一切，创造了生离死别，创造了酸甜苦辣，并引用了贺知章的一首诗：
少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
对于某些事情的认识，确实只有亲身经历过才懂。就像对于读完上面这首诗的感受，初中和现在相差深远。而现在当我读完《活着》的这本书时，感触并不是很深，并没有觉得这本书写的有多么好，这可能就是我们这一代人对于上一两代人所遭受的苦难没有切身体会的原因吧。
读完之后大概有以下几点感触：富贵最大的幸运就是取了家珍这么好的妻子，这一点甚至改变了自己之前的择偶观;凤霞因为生病变成哑巴真的是太可惜了，但是她第一次就相亲成功我感觉还是比较意外的;有庆一定是一个超级可爱的孩子，如果当时能给他一只狗狗陪他玩，简直就是天堂般的生活了，毕竟绵羊和人类的互动还是很少的，感触最深的就是富贵夸他跑步得第一名的时候，仅有的一次表扬，内心真得比有庆本人还要激动，这可能和自己的生活经历有关系吧;凤霞因为难产而去世，二喜因为工地事故而去世，苦根因为吃豆子而去世，这样类似的事情回老家时也听长辈提起过，那个年代这样的事情确实。
只有回老家时，才能听到长辈讲述他们年轻时的苦难，表情状态大都相似，脸上的皱纹快乐的游动着，和富贵一样，精彩的讲述着自己。
《活着》读后感7“活着”充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
主人公“福贵”怎样“活着”？前半生仗着老子一百多亩田地为所欲为，老丈人见着了都要躲得远远儿的，伦理纲常压根儿没放在眼里，跟老子对骂也是常事，在村里人眼中丢净了脸面，尽管从小过惯了村里人眼中“奢侈糜烂”的生活，好歹只作贱了自己，没有伤到别人，居然乖乖的还了赌债。
他不是好儿子、好丈夫，甚至好邻居都算不上，而一切在他输光了自家所有田地的那一刻发生了翻天覆地的变化。
他开始在意爹、娘的感受，在意家珍、凤霞喜怒。以前是别人对他的忍受，趾高气扬，从不低头；现在是他忍受着别人，唯唯诺诺，陪着笑脸。只为“活着”。他黑发时，送走了白发人；他白发时，送走了黑发人；他和他的那头老牛在田埂上依然顽强的“活着”。
谁能想到当年不可一世的“公子哥”在田埂上居然讲出做人的道理来，也算一件奇事。《活着》讲述了部分中国人在那物质贫乏、精神困顿的几十年是如何熬过来的，我不能把主语更换为中国人或人，这是不准确的，有人肯定不是这样“活着”的，随着经济发展、物质丰富，以后的人很大程度上也不会这样“活着”，但人性总会在这样的小人物身上影射出来，我们应该致力于思考“我们怎样活着？”。
《活着》读后感8作者在中文版自序中写到：“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是一切对事物理解后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。”
小说正如自序中所说的这样，没有发泄，没有控诉，没有揭露。一位讲述者，福贵；一位倾听者，我。平实地向人们展现了福贵的一生，但却让我情不自禁，痛哭流涕。从我的角度来看，福贵的一生毫无疑问是使人悲痛的：败家，父亲去世，充壮丁，母亲去世，凤霞生病，有庆去世，家珍生病，凤霞去世，家珍去世，二喜去世，苦根去世。这一切个人的不幸与苦难，更代表了众多普通民众与之相类似的不幸与苦难，这些苦难与不幸该归咎于谁呢？福贵，地主，侵略者，军阀，大跃进，天灾饥荒，文革？我做不到，也没有能力做到那种超然，那种一视同仁，那种以同情的目光看待这个世界。我誓必要找到一个罪魁祸首，指责他要为此负责、赎罪。然而此刻，我却又茫然无知，不知所措。我能够去指责谁呢，我又有什么力量去要求罪者应当赎罪呢？我什么也做不到，唯有看过一个故事后，又流了一次眼泪罢了！我活着的意义又是什么呢？真是那样“为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着”，“忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸”吗？也许是的，但我不会一直忍受，承受，沉默。在我看来，活着不仅是为了活着。
这本小说，给了我力量！
《活着》读后感9人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物而活。——题记
活着？活着为了什么？为了荣华富贵，还是为了享受眼前美好的生活。可活着就只能如此吗？当我看完《活着》这本书后，人为什么而活就会浮现在我的面前！
故事的主人公福贵是个典型，旧社会败家子。用福贵父亲的话来说，我是他的孽子。当福贵嗜赌成性后，慢慢的他把所有时间都花在了赌博上。到后来，本来锦衣玉食的福贵少爷一夜之间倾家荡产。一家老小从宽大的房子里住进了简陋的茅屋里，也因此，父亲去世了。母亲生命倒下，家珍拿出仅有的两块银元，让福贵去城里找郎中治病。可是事实并不如此，福贵被拉去当壮丁每天饿着肚子过日子。
到后来全国解放福贵可以回家时，母亲已经去世了，女儿凤霞因大病变聋哑。但他没有在幻想荣华富贵，反而只想平凡的过日子。
可是上天似乎总与福贵开玩笑，家人朋友相继离她而去，难道这就是报应吗？
到了最后只剩下福贵一个人了，但他却坚持活着。余华说过，活着是一个充满力量的词语，他的力量不是叫喊，也不是进攻，而是忍受，忍受生命责任，忍受现实幸福或苦难！
在生活中总会听到有人唉声叹气，但是也有人努力前行，虽然那些努力前行的人话不多，但是他们确实一直都在努力着。所以当我读完这本书时，我猜我更加真切意识到应该珍惜当下，活在当下，享受美好每一天！
《活着》读后感10我花了三个小时的时间读完了作家余华的代表作《活着》。读完后就让我联想到史铁生在《病隙碎笔》中所讲的苦难。
其实没有比活着更简单的事，也没有比活着更难的事。然而只有活着，一切才有希望。
余华简练的语言，淡淡的文字，平凡的故事，生动地刻画出了生活的真实，我始终难以忘怀，那个小村庄，那家人，那头牛。
小说主人公是一个地主家的少爷，他叫福贵。福贵嗜赌成性，最后赌光了家业，一贫如洗。穷困之中的福贵，因为母亲生病，前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世。妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，妻子因患上软骨病失去了生命。福贵没有退缩，他试着学做农活，承担起养家的责任，而每次生活刚刚有了起色时，亲人却一一故去，儿子、女儿、女婿、甚至是外孙。最后只剩老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。可悲，但又无奈。
在我们的身边也有很多的“福贵”，他们在经历磨难后依旧心存希望。但也不乏有很多年轻人，一点小挫折就寻死觅活。高三学生不堪压力跳楼自杀、花季女孩烧炭自杀等事件层出不穷……他们轻生时的决绝完全超出了支撑他们活下去的勇气。
《活着》读后感11看书看到痛哭流涕，内心绞疼，因为一个书中的人物二反复私绰，都是人生中的第一次，《活着》曾几何时，自己也想着写一本书，书名就是《活着》想写写自己经历的生活，在社会底层感受着无奈和挫折，想通过写作，让自己出名，换一种人人敬仰，灯光无限的生活，为自己，也为生养我的父母，因为我在重复他们的生活，他们期待我成龙成凤，出人头地，光耀门楣！思来想去，能写的.就是自传体式的自己，再加上一些虚无缥缈的想象，添点水分，加点颜料，就构成了一部所谓的作品！我的活着，跟余华的《活着》天壤之别:富贵，这个一生悲情的人物，活着送走了他所有至亲的人，依旧勇敢的孤独的活着，最终与牛为伴，最为触动心弦的是，没有亲人为自己送终时，他吧十元钱，饿死都不能花的十元钱当做对埋葬自己的那个人的工钱！勇敢的活着！曾经的那个时代，人们踏实，畅亮，现在的我好像活在幻境中，此刻的人们也善良，也淳朴，但是好像缺少了一份憨厚，就是这份憨厚，加重了做人的分量，而当今的现实让我们像无根都浮萍，始终找不到根的感觉！活着，仅仅是为了活着而活着！人生的厚重变得失去了底色！
躺在床上，像起书中的有庆会流泪，想起家珍会流泪，想起凤霞会流泪，想起二喜会流泪，甚至想起那头年迈的被富贵买回来，避免了被杀的老牛也会流泪，唯独想到富贵，觉得他让人钦佩，敬仰，跌跌撞撞的一生值得让人回味无限…
《活着》读后感12《活着》这部小说讲得很悲惨，当一位名叫富贵的老人以乐观的心态讲述着自己的亲人一个个地离去，我们同情他。当然，这个世界对每个人都是公平的，年轻的时候做过多少蠢事，也许将来有多少厄运发生在你身上！我们也许会同情他，但并不会可怜他，因为人总要为自己的所作所为负责，所以富贵的故事告诉我们：但行前路，也要考虑后果！
人生本就是一个学习的过程，无论是孩子还是父母，亦或是为人丈夫，都应该先学着做人！有些东西可以去尝试，但需要一个合适的“度”，正如《活着》中的富贵，不能因为父亲是地主，家里有钱，就不顾父母，妻子的阻挠，到外面的花花世界去追求自己所谓的“人间极乐”！
人生在世，何来亏欠，都是本色出演！人生都是一场骗局，谁的骗局高明，谁就活得更好！人是世界上最聪明的动物，同样也是世界上最傻的动物！有些东西拥有的时候，不懂得去珍惜，直到失去后才后悔莫及。我们望着富贵和老牛的背影渐行渐远，从他们的背影中，我们看到了活着的艰辛，看到了活着的不易。故事的最后老人和老牛成为彼此的依赖，也许剩下的时光可能会很累，但我希望他们是快乐度过的，也愿他们只为活着而活着！
活着对我们每个人来说都是容易的，但活得潇洒，每天都快乐却又是非常困难的。《老人与海》中说：“一个人生来并不是要给打败的，你尽可能把他消灭掉，但就是打不败他”，我想既然活着，就去和所谓的命运抗争。正如电影哪咤中所言“若命运不公，就和它斗到底”！你问我人是否能改变命运，我不晓得，但我晓得的是，不认命也许就是富贵的命吧！
《活着》读后感13活着，是一种本能，无关环境。哪怕这个世界让你绝望，让你心灰意冷，依然要顽强地活着。这就是生命的本能，是最真实的对生的信念。
在读《活着》这本书的过程中，我一度觉得主人公实在是太悲惨了，这样活着又有什么意义呢？但读完后，我才明白，活着，可能仅仅就是为了活着，是一种生存的本能，是对生命的尊重，当你失去了一切，你会发现，你还有你的生命，你的生活还在继续，你的生命是别人无法夺走的。
一边阅读，一边为福贵的悲惨身世流泪。同时我也思考，对于我们来说，活着比福贵要简单得多，福贵的痛我们无法切身体会，活着很简单，如果你要追求“怎么活”，那么活着也许也会变得奢侈。
“生命是有尊严的，我们应当尊重生命，即使面对再多的苦难，也应该努力地继续活着。”这才是《活着》让我真正感动之处。
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。就如余华所说：“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，因此，忍受苦难造就了活着。”
《活着》写出了人们对苦难的承受能力，写出了苦难对世界灾祸乐观的态度。他让我真正知道——活着本身就是艰难，而延续生命则是更深的艰难。
为了活着本身而活着，不为了活着之外的任何事物活着……
《活着》读后感14优越总是诱人无端放纵。福贵出身的优越让他自诩高人一等，亦因此他身体里流动是罔顾礼法的血液，这种血液怂恿他与众不同地脱俗放肆——他用脏字向父亲宣泄自己一直的“容忍”，用宽厚手掌“报答”家珍赌场旁的告诫，用浪荡游行向老丈人耀武扬威……一切都是青春放荡不羁的桀骜与家世与众不同的混合物。
“一个人若是沾上了嫖，也就会迷上赌。”福贵不知道，他的一生正是由此转变，天翻地覆地转变。莽撞血液总是冲昏了头脑——血气方刚的他妄图收复父辈输掉的失地、光耀祖辈看重的门楣。但他不知道心比天高，终是命比纸薄。赌场上的尽情挥霍，让他输得彻头彻尾。他担着那磨破他细肩的满是铜钱的竹筐附送了本属于自己的家业，他哭了，我想这是他人生第一次真实的眼泪。随后，固守着那一口村口大缸的父亲喟着无尽的叹息永久地离去，等不到他的报答。
“鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成羊，再把羊养大了，羊就变成牛了。”福贵守着父亲的遗言在租来的五亩田里无尽耕耘。
变数总是扑朔。进城请大夫医治母亲的那次的闹事催促他踏上了千里行军。君子于役，不知其期，一去蹉跎三年。捡回一条命的他辗转归来，家仍在，只是生母已饱含遗憾闭目，时间终是让他与她无缘，他们错过了彼此的最后一面。此外，怪异的高烧也让乖巧的凤霞留下了一生聋哑的残缺。
《活着》读后感15篇一：活着读后感
读着读着，心情无比沉重。余华通过描写一个个人间悲剧来刺痛读者的心。活着，对于他们来说是多么艰难，一连串的苦难把这一家人弄得遍体鳞伤。
我们哀其不幸，更不服于生活对他们的不公平，一个个亲人离去，一次次的心灵打击。
篇二：活着读后感
第一次读完这本小说，我感慨万千，一个个生动的人物形象、一个个感人的故事都让我印象深刻。
我曾想，只要你甘于满足，不去苛求功名利禄总会有安顿好自己的一片净土。
篇三：活着读后感
作者运用象征手法，用死亡来象征活着，更用福贵来象征着千千万万个中国大地上同样不幸却顽强活着的人，
从故事的最后我们可以看到福贵的豁达乐观，在经历了如此风霜之后，依然活着。
篇四：活着读后感
活着，多么不易，我们好不容易来此世界走上一遭就不可以轻易放弃，像福贵这般饮尽生活苦水却还是笑着活下去。
即使不知道还有多少个明天，即使孤独悲戚将常伴此生也在所不惜，活下去吧，逝去的人就会一直活在心里，不曾离去。
篇五：活着读后感
小说运用简洁易懂的语言，展现生活的琐碎却又加入了沉重的悲剧，使得整部作品可谓金玉其内。
这种寓大于小的方式更能让读者产生共鸣，使作品主题得到升华。
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