故人已驾鹤西去的意思是,老人死后为什么要驾鹤西去

古代人去世以后，都会说他是“驾鹤西去”。那么，为什么会说他是驾鹤西去，而不是坐别的灵物西去呢？比如，也可以说“驾龙西去”啊。

很显然，“驾龙西去”是不恰当的。“龙”在古代有特别的意义，一般都是与帝王有关。也就是说，只有帝王才有资格乘龙。还有一种，就算不是帝王，乘龙上天的人，一般也都是活着的，而不是死了以后。

因此，这里的“驾鹤西去”，所表示的意义就有两个：一是这个人必定死了，二是这个人必定当神仙去了。

（古人驾鹤）

我们知道，按照古代“天人合一”的思想，万事万物都是处在“三界”之中，“五行”以内，“六道”之列的。然后再依靠轮回的方式，让生命在这些“三界”“六道”之中转来转去。就仿佛宇宙是一个转盘，生命体是永远不灭的，只不过过一段时间，就换一种方式存在罢了。

当然了，那个转盘也不是随便转的。按照中国古代的因果理论，如果一个人在人间做了好事，或者说道德高尚，他死了以后，就会升到仙班。如果一个人在人间做了不好坏事，品德低下，死了以后，则会堕入地狱，或者跌入畜道。

由此可见，当我们在说某个人“驾鹤西去”的时候，就是赞扬他做了好事，就是赞扬他品德高洁，因而才能够上升到仙界。

那么，为什么“鹤”能够成为把去世的灵魂送到仙界的灵物呢？而且“鹤”也早就与“神仙”紧密联系在一起，成了“仙鹤”了。

我认为，“鹤”作为一种动物，它身上的所有文化元素，都是我们人类赋予它的，是人类根据它的外形，对它进行的一种文化想象。那么，为什么“鹤”会被我们人类想象来与神仙呆在一起呢？

（网络配图）

我认为，“鹤”身上有这几个特点。

其一，鹤鸣于九皋，声闻于天。

鹤的声音非常特别，本来它们就在空中飞行，其声音又非常高亢嘹亮，这就使得它们在所有飞禽中被区别开来。很多鸟儿可以飞得很高，其鸣叫声也不小。但是若说像鹤那样高亢而嘹亮的，几乎没有。

我们在谈论神仙的时候，总是会谈论他们的法力，就觉得神仙是法力无边的。这也不难想象，如果神仙没有超高的法力，他根本就把他的肉身托举不起来。我们是有经验的，无论如何，我们扯着自己的头发，是无法把自己提到空中的。而神仙的飞腾，就相当于扯着自己的头发上天。这种万有引力解释不通的事情，只能用他们有很高的法力来解释。

鹤的声音高亢嘹亮又有穿透力，这就相当于神仙身上的法力。所以，鹤满足了我们对神仙力量的想象。

（鹤立鸡群）

其二，鹤立鸡群。

神仙自然是超越凡人的。正因为他超越了凡人，因此他才能上升到空中。

无论是佛教还是道教里面讲的神仙，都是一种反复努力的结果。佛教说，一个人的修为是由劫难积累而成的。一生经历的劫难越多，他的修为就越高，越容易当菩萨成佛。唐僧正是因为他经历了九九八十一难，最终才成为佛的。道教不讲劫难，讲的是功力。通过内修和外修，功力越来越强，达到一定高度以后，这个人也就自然地成为神仙了。

鹤在外形上，有个明显的特点，就是他的腿特别长。“鹤立鸡群”这个成语，说的是某个人的才能，比别人突出。在这里，鹤就是神仙，而鸡就是凡人。

（网络配图）

其三，鹤白色的外貌。

鹤白色的外貌，与神仙有什么关系呢？

有关系的。

我们前面讲了。当人在世间做了好事，品行高洁的时候，他百年后，肯定就会升列仙班。当人在世间做了坏事，品行污浊的时候，他去世以后，肯定就会堕入地狱之中。

所以说，其实神仙不仅仅是法力问题，还是一个道德问题。神仙都是道德高尚的，而鬼怪则是道德有亏的。

鹤一般都是白色的，而白色又代表道德纯洁。鹤的腿长，它站在水里捕鱼抓虾，却并不能打湿身子。所以，鹤是一种洁身自好的形象，具有美好的道德。自然就被选为接引灵魂上天的交通工具了。

从上面的分析我们可以看出，鹤身上的那些特征，全都是人类根据文化和道德的需求，强加上去的。不过，虽然是强加上去的，毕竟都是符合我国古代文化审美和道德审美的，因此鹤的运气也就变得特别好，长年与神仙相伴了。

（参考资料：《中国古代神话》等）

人在死后，为何会说“驾鹤西去”？

人在死后，为何会说“驾鹤西去”？

一、“驾鹤西去”的渊源

自古以来，中国人对人的死亡有一些委婉的说法，最常见的就是去西方、回到西方、驾鹤西去等等，人们认为人死后应该去哪里是宗教信仰文化的一种影响。因此古人死后，人们会说他是“驾鹤西去”。那么，为什么会有这种说法，而不是坐着另外一种生物前往西天呢？例如，我们也可以说“驱龙西游”。 很显然，“驱龙西游”并不合适。因为“龙”在古代有着特殊的意义，一般与帝王有关。换句话说，只有帝王才有资格骑龙。还有一种，即使不是皇帝，骑龙上天堂的人一般都是活着的，不是死后的，所以，这里“驾鹤西去”的意思有两个方面：一是人死了，二是人成为了神仙。

可以确定的是驾鹤西行，叫他西行，是对逝者的一种美好祝愿。这是一种浪漫的感觉。成仙其实是对死亡的委婉说法，意思是“仙死”和“仙人去”。这就是回归西方的本意。

二、为什么是“鹤”

但，为什么是鹤呢？我认为鹤有这几种特点：

第一，鹤的声音很特别。它们在空中飞翔，它们的声音非常响亮和清晰，这使它们不同于所有的鸟类。许多鸟能飞得很高，它们的叫声不小，但是像鹤这样的具有双重符号的，几乎没有。

第二，象征死者从人群中脱颖而出。鹤在外观上有一个明显的特点，那就是腿很长。“鹤立鸡群”这个成语是指一个人的才华比别人突出。在这里，鹤是不朽非凡的，而鸡是凡人。所以从这一点可以看出，驾鹤西去形容的是非凡的人的死亡，如同神仙一般。

第三，白鹤的整体外观。这与神仙有什么关系？我们可以知道鹤一般是白色的，因此，仙鹤是一种廉洁的形象，具有良好的道德品质，自然而然被选为引导灵魂到天堂的交通工具。

三、美好夙愿

综上所述，我们可以看出，鹤的特性都是人类自己发挥主观能动性，将文化与道德这双重符号加在鹤身上的。不过，虽然如此，但仍然是符合我国古代的文化审美和道德标准的，既然如此，谈论意义就不重要，无所谓了。所以在人们的美好愿望下，就由非凡的人和鹤一同西去了。

在中国老年人死之后，有一种说法叫做驾鹤西去，这是什么原因？

咱们中国人说话是有很多的讲究的。即使是去世，也不可能直接说死了，也是以其他的方式委婉的说一下。而我们现在也对那些去世的年老老人有一种比较客气委婉的说法叫做驾鹤西去。这种说法是比较委婉的，也是对死者的尊敬含义。

它来自于我们中国传统文化中的道教文化中的思想。咱们要知道我们中国古代一直都认为鹤是长寿的象征，因为赫的身姿十分的挺拔，看起来也是十分的高贵，所以我们对赫也有许多美好的描述，一般说人驾鹤西去也是代表着美好的含义，即使是死亡也会蒙上一层美丽的面纱。

因为一般来说各种的神仙小说中也会说到贺是和神仙一起的，它并不是一个普通的鸟，这种鸟是充满仙气的，而人去世也不是到地底下，而是去了仙人居住的地方，委婉而美丽。

我们也可以看出我们对鹤的美好含义，这也是对老人去世之后，对他们最后的美好的含义的祝愿。因为他们毕竟是长寿而亡，有的地方对于这种并不是十分的哀悼，因为他们这一生都是很圆满的，并不是那些年纪轻轻就去世，也不是那些白发人送黑发人的痛苦。

其实这也是对那些长寿老人老死之后的美好祝愿，其实从中我们也可以看出我们中华文化的博大精深，用美好的语言去祝愿未来的美丽。而用驾鹤西去用鹤这样一个美好的事物去形容。